と、(😜)先生は、(🏿)まだ(🔲)二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をい(🌊)じくっていた(🌥)が、やっ(🥖)とそれがかかったらし(🦖)く、「叔父さ(🌤)ん――」
これには寿(😬)平次(cì )も笑い出した。そ(🔥)の時、(🍻)半(bàn )蔵(🍜)は言(🧞)葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )流の(🐍)敵が、か(🏅)えっ(🙅)て(🗝)この奇兵を(🦆)用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でも(🍚)ない(😜)、極めて平凡なもので(🅿)あった(🕘)。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(🈸)之進はもう目(🗄)を円(yán )まるく(🕤)して了しまつた。
寛(🔬)斎(🍽)はせっかく楽(lè )しみにし(🎦)て行った伊那(nà )の(👱)谷(🎣)もおもしろ(🕋)くなく、そこにある平(💛)田門人仲(💳)間(jiān )とも折(🐬)り合わず、飯田い(🚫)いだの(🏙)在(zài )(😜)に見つけた最後(hòu )の(💿)「(🔦)隠れ家(jiā )が(🧠)」まであとに(🦎)見捨てて(🔙)、もう一度中津川(🕒)をさして(🗽)帰って行こうとす(⬇)る人で(🚇)ある。かつては横浜貿易を共(🏍)にした中(🎶)津川(chuān )の商(🕑)人万屋(wū )(🚭)安兵衛よろずや(👎)やすべえの依頼をう(🎐)け、二(🍿)千四百(bǎi )両(😇)からの(🌺)小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付(💾)き(💫)添(🤚)いで帰国(📙)したその同(tóng )じ街(jiē )道(🀄)の一(🔏)部(🎰)を(💅)、多くの感慨(✈)をもって踏んで来(🗑)た人である。以前の(🔔)伊那行きには細君も同道(dào )(🌿)であったが、その人の死をも(🎧)見(💟)送(🥖)り、今度は(🚖)ひとりで馬籠まで帰って来(💈)て見(🏟)ると、旧ふるい(🏃)なじみの(🛤)伏見(📽)屋金(🧢)兵衛ふしみやきんべえはすでに(🥊)隠(🌖)居し(🤸)、半(bàn )蔵(zāng )の父も病後(hòu )の身で(🛑)いるあ(👖)りさまだ(💽)。そうい(😈)う(🧠)寛斎(zhāi )もめっきり年(😍)を取って来た。
「だから、ぺこ(🕶)ぺこしないで(🎊)も(📤)すむようにしてやろうか(🌕)って、言(yán )ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いも(🍗)せず改めも(🥔)せで、二度ふた(🐾)たびこ(🍊)れを継(🔘)続(📸)するがごときは(🐮)禽(qín )獣きんじゅ(🙄)うの行(🏤)為なりと仰せられ(♒)候。まこと(🚼)に刻々として移り行く内部(🙏)の変化を顧みること(🔽)もなく、唯外観に(🦍)よ(🥥)りての(📿)み判(pàn )(🐼)断する時は(👈)、あるいは世の(🌃)痴婦(🀄)にも劣るものとおぼさるべ(🚢)く候。すべてに徹(chè )底を願(👌)い、真実を慕うおのが心のかの過ちによ(🌟)り(🍵)て奈(🚚)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🌭)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(🐿)えば。されど(👣)孤独によりて開(kāi )(💓)かれたるわが心の眼は余(🐺)りに多き(🔙)世の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくその(🍉)中に平然(rán )として生息(xī )する人々を見、耳(ěr )に(💝)は空虚なる響(👤)を聞きて、かかるも(🆙)のを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょ(🤛)うの心を楽(🔕)しみ、(🛹)西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常に求むる(🕶)真実(✳)を(🕎)過ちの対(🔶)象(xiàng )に見(jiàn )出したるは、一面より言え(🕖)ば不幸なる(🕣)がごと(🥒)く(🗨)なれど、必(bì )ず(🏝)しも然さらで、(🕤)過(🏯)ちを変じ(⏯)て光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが(🗳)切(qiē )なる願(🕥)いに候。
と彼はその包みきれない(💣)よろこびを節子に言って見(🧜)せた。彼(bǐ )の望(✉)みは、どうかして周囲(tōng )(♟)に反抗しようと(🚱)する彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(👵)つの感情を捨(shě )(🍩)てさせたいと思(💯)ってい(🗼)たからで。それを脱(🤢)け去る(🏽)時が、ほんとうに彼女(🗻)の延びて行かれる(📘)時と思(🏨)っていた(♍)からで。
「違ふ―(⬜)―(🌩)」
「茄子に、ごんぼ(🐿)は、いらんかな。」(👎)
と(😮)口(🛐)へつけて、指で飲(🔤)む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🚨)れから銀座(😓)に行(háng )きたがっ(🐢)ていたよ(🏮)うでした。」
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