と、先生(👟)は、まだ二(➡)人の方を(👇)見(🏴)ない。そして、やはり羽(💒)織の(🔭)紐(niǔ )をいじくっ(😱)て(🤳)いたが、やっとそれがかか(🌰)ったらしく、「叔父(fù )さん(🗯)――」
これには(🎤)寿平次も(😌)笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉を(🤔)継いで(📙)、
(🥁)信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇(qí )兵(🌙)を用(🕜)いたにも係らず、主税(shuì )(📒)の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極めて平凡なもの(🕴)であった。
『フウ、君(jun1 )の(🕖)名前を?』と(🚂)敬之進はも(🙅)う目を円まるく(😆)して了(🕥)しまつた。
寛(kuān )(🗒)斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🐔)くなく、(💩)そこにあ(😏)る平田門人仲間とも折(🆗)り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見(jiàn )つけ(🔠)た最後の「隠(yǐn )れ家(🧘)が」(🔪)まであとに見捨てて、もう一(yī )度中津(jīn )(🔗)川(🏁)をさし(⛪)て帰って行こうとする人であ(🏷)る(📊)。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中(zhōng )津(🌆)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの(📚)依頼をうけ(🔆)、二千四百両からの小判(pàn )を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一(🏏)駄(duò )だに宰領の(🌫)付き添いで帰国したその同じ(💾)街道の一(😑)部を、多(🥗)くの感慨をもって踏んで来た(👽)人(rén )で(🥗)ある。以前の(🛩)伊那行きに(♿)は細(xì )君(jun1 )も(📘)同道で(🎦)あ(💉)ったが、その人の死(🔁)をも見送(sòng )(✂)り、今度(🏺)は(🚶)ひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふ(❌)るい(🆑)なじみの伏見(♌)屋金兵衛ふしみやき(🏛)んべえはす(➿)でに隠(yǐn )(🚈)居し、(🛠)半蔵(🍙)の(🐓)父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🚛)いう寛斎(🍈)も(😼)め(🤼)っきり年を取(🚜)っ(🥍)て来(lái )た。
「だから、(😬)ぺこぺこしないでもすむようにし(🐚)てやろうかって、言って(♑)るんだ(😐)。」
――自(🏛)己の過(🙃)ちを悔(huǐ )いもせず(😭)改めもせで、二度(🗾)ふたた(🌘)びこれを継続するがごときは禽獣きんじ(🕎)ゅうの行(🕞)為(😐)なりと仰(🦉)せられ(🍾)候。まことに刻々として移り行く(🔴)内部の変(biàn )化(huà )を顧みる(🍱)こともなく、唯外観によりてのみ判(🔙)断(🕕)す(😟)る時は、あるいは世(shì )の(🆓)痴婦(fù )にも劣(📹)るものとおぼさ(👈)るべ(🍡)く候。すべてに徹底を願(💎)い、真(🤝)実を慕う(🏒)おのが心(xīn )のかの過(🎍)ちによりて奈何(🏑)いかばかりの苦(🥤)痛を重ねしか(🕡)。そは(🤮)今更云々うんぬん致す(🔻)まじ。最後(🈵)の苦汁の一滴まで呑のみ(🍫)乾ほ(📵)すべき当然の(👞)責(zé )(🌩)ある身(📀)にて候えば。されど孤(🍉)独によりて開(kāi )かれた(😢)るわが心の眼は余りに多(duō )き世(🙇)の中の(😌)虚(🎑)偽を見、(👪)何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平然(🦆)として(🥥)生息する人々を見、(🈷)耳には空虚なる響を聞きて、(⭐)かかる(🤫)も(♐)のを厭(🚭)い(🏡)とうの念は更(gèng )に芭蕉(🏿)ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽し(📻)む(⚫)の心(💗)を深く致(zhì )し候。わが常(cháng )に求むる真実を過(📻)ちの対(duì )象に見(jiàn )出したる(🖤)は、(😻)一面(miàn )より言(yán )えば(👫)不(🏼)幸(xìng )なるがごとく(🗂)なれど、必ず(🖌)しも然さらで(⬇)、過ちを変じて光(🕹)あるものと(💊)なすべき向上の努力こそわが切な(🍅)る願いに候。
と彼はその包みきれな(🗳)いよろこびを(🥍)節子(🚏)に言って見せた。彼(🔳)の望(wàng )みは、どう(🆚)かし(📵)て周囲(tōng )に反抗し(🎑)ようと(🚎)する彼女(🥠)の苦い(👱)反撥はん(🌬)ぱつ(🍂)の感情を捨てさ(🛤)せた(🙈)いと思っていたからで。それを脱け去る(🧙)時(🍠)が(🍙)、ほ(🥊)んとうに彼女の(🛁)延(yán )(💣)びて行かれる時(shí )と思(sī )(🍵)ってい(⚽)たからで(🤬)。
「違(wéi )ふ―(🕌)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🦄)。」
と口へつけて(🔟)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは(🔄)二重(chóng )橋を見て、そ(🥌)れから銀座に行(háng )きた(🏮)がっていたよう(✒)でした。」
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