と、先生は、まだ(😢)二人(rén )の方を見(⚪)ない。そして、や(🌷)はり羽織(🎲)の紐を(🛍)いじくっ(🕑)ていたが、や(🎬)っと(🚱)それが(🍙)かかったらしく、「叔父(😡)さん―(🔑)―」
こ(🗞)れに(🤫)は寿(shòu )平次も笑い(➡)出し(⛏)た。その時、半蔵は言(yán )葉を継(jì )いで(🐏)、
信(xìn )玄(xuán )流の敵が、(🤴)かえって(👚)この(💊)奇兵(😚)を用(🛳)いたにも係らず、主税(🤶)の(🍲)答えは車懸り(🏾)でも何(hé )でもない、極め(🎒)て平凡な(🚾)ものであった。
『(🎟)フウ、君(😫)の(😵)名前(🍁)を?』と敬之進はも(🦖)う目を(🕢)円まるくして了しまつた。
(👏)寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )し(🍢)み(🔛)にし(🕠)て行った伊那の谷もおも(🈂)しろ(🎵)くなく、そこに(🏿)あ(🎥)る(🐎)平(píng )田(🌚)門人仲間(🏤)とも折り合わず、飯田いいだの在に見つ(🍞)けた最後の「隠れ家が」まであ(🎞)と(🚍)に見捨(💘)てて、(✉)も(🖕)う(⛱)一度(dù )中(zhōng )津川をさして帰って(🕊)行こうとする人(🈵)である。かつては横浜貿易(yì )を共に(📢)した中津(🙂)川の商人万(🎚)屋安兵衛よろずややす(🛬)べえの依頼をうけ、二千四百両(🎙)から(🐵)の(👱)小判を預かり、馬荷(😾)一駄だに宰(🛩)領の付き添いで帰国したその同(tóng )じ街道(⛔)の一部を(🐗)、多くの感慨をもって踏んで(📻)来た人である。以前の伊那(⏬)行きには細(🕛)君も同道であった(🏝)が、そ(🍬)の(💑)人(rén )の死をも見(🛢)送り、(🦐)今(💊)度(dù )はひとり(🚧)で馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいな(🚪)じみの(❇)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父(fù )も病(bìng )後(hòu )の身で(🚝)いるありさまだ。そういう(🕜)寛(kuān )斎(🔅)もめっきり年を取って来(lái )た(㊗)。
「だ(😭)から、(🚶)ぺこぺこしな(😜)いでもすむよ(😲)う(🙅)にして(🥞)やろうか(🎿)って、言っ(🎡)てる(🌠)ん(💨)だ(🔷)。」(💘)
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🛄)せで、二度ふたたびこれ(🐜)を継続するがごときは(📬)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧(🕦)みることもなく(🍀)、(🙀)唯外観(guān )に(🏎)より(🈶)てのみ判断す(📗)る時(🎁)は、あ(🈳)るいは世(🐲)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🦉)候。すべ(✴)てに徹(chè )底を願(yuàn )い、真実を慕(🍖)うおのが心のかの(🌘)過ちによ(🔍)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )(🦃)を重(🍑)ねしか。そは今(jīn )更(⌚)云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )(🎓)の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある身(shēn )(♐)にて候えば(🖋)。されど(🔥)孤独に(🔕)よりて開かれたるわが心の眼は余り(😟)に多(duō )き世の中(zhōng )の虚偽を見、(🅰)何の(🔵)疑うところもなくその中に(🐕)平(➗)然(rán )として生息する人々を見(😴)、耳には空虚な(🌰)る響を聞きて、(👔)か(🚁)かる(🏏)ものを厭い(🤱)と(🚲)うの念は更に(🍰)芭蕉(jiāo )ば(🐇)しょうの(🚵)心を楽し(💤)み、西行(🤐)さいぎ(💚)ょうの心(xīn )を楽しむ(🍡)の心(📜)を深く致し候。わが(💽)常に求むる真実(⏪)を過ちの(👍)対象に見出したるは、一面よ(🐽)り言えば不(👺)幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さら(☔)で(🍮)、過(guò )ちを変じて光あ(🏾)るものとなすべき向(xiàng )上の努力こ(🏟)そわが切(💰)なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って(⏰)見(jiàn )せた。彼の望みは(💠)、どうかし(⛰)て周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い反撥は(👳)んぱつの感情を捨てさせたいと(😣)思っていたか(🏀)ら(🕜)で(⛔)。それを脱け(⭕)去る時が(📓)、ほんとうに彼女の延(yán )(🤾)びて行かれ(🈲)る(🗡)時と(🥈)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いら(🗜)んかな。」
(🍱)と口へつ(🎆)けて(🚾)、(🃏)指(🈹)で飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(📩)座に行(🎬)きたが(🌳)っていたよ(🥛)うでした。」
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