と、先生(🕖)は、ま(🥟)だ二(🚒)人の方を見ない。そして(🐌)、(🦍)や(⚫)はり(🏬)羽織の紐(niǔ )をいじ(💂)くっていたが(💫)、(📬)やっとそれがかかったらしく、「(🤨)叔父さん――」(🔖)
これには寿(shòu )平次も笑い出し(👌)た。その(🍷)時、(🙌)半蔵は言葉(🐡)を継いで、
信玄流の(🙏)敵(🙇)が、か(🏓)えってこの(🚼)奇兵を用(❣)いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(🏃)の名前(💂)を?』と敬之進はもう目を円ま(🧥)るくして了しまつた。
(🏸)寛斎(🏮)は(🖨)せっか(🚯)く(🌛)楽しみにして行った伊(😾)那の(🚝)谷も(🌶)おもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )(📶)間と(🔃)も折(♉)り合わず、飯(fàn )田いい(🎻)だの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見(jiàn )捨てて、(🤰)もう一度中津(🏓)川をさして帰(guī )って行こうと(🕡)する人(rén )である。か(🌟)つては横(🔑)浜貿(mào )(🐽)易を共にした中津(jīn )(🐯)川の商(🗺)人万屋(🔖)安兵(bīng )衛(wèi )(🌱)よろず(💈)や(🌊)やすべえの依頼をうけ、二(⚫)千(🔺)四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰(🎓)領の付(fù )き添いで(🚕)帰(guī )国(guó )(🛅)したその同じ街(🧀)道の一部を、多(🔈)くの(🎑)感(gǎn )慨をもって踏(🍆)んで来た人(🕶)である(🏍)。以(🐚)前の伊(yī )(😺)那行(háng )きには細(xì )君も同道であった(💣)が、(📘)その人の死をも見(⬆)送り、今度(🤦)はひと(⛺)りで馬籠まで帰って(🎒)来(lái )て見(🔹)ると(❌)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(📽)やきんべえはすでに隠(🛹)居し、半(⚪)蔵(🚿)の父(fù )も病後(hòu )の身(shēn )でいる(🅾)ありさまだ。そ(🎛)ういう寛斎もめっ(💼)きり年(nián )を取(qǔ )って来(🦎)た。
「だ(🈲)から(🙎)、ぺこぺこ(🎮)しない(🔛)でもす(⏸)むようにしてやろうかって、言っ(🎈)てるんだ。」(🎷)
(📇)――(💙)自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )(💴)度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移り行く内部の(👻)変(biàn )化を顧み(👶)ることもなく、唯外観によりての(💨)み判断(duàn )する時は、ある(🛵)いは世(👯)の痴婦にも(🦏)劣るものとおぼ(⏰)さるべく候。すべて(🤸)に徹底を願(⛵)い、真実を慕うおのが心のかの過(🈯)ちによりて奈(nài )何い(🥂)かばかりの苦(🌁)痛を重(🤫)ねしか(🐝)。そは今更(🐦)云(yún )々うんぬん致すまじ。最(🕵)後の(🤮)苦汁の一滴ま(🙀)で呑のみ乾ほ(🍞)すべき(🐼)当然(rán )の責ある身にて候え(🥫)ば。されど孤独によりて開かれたるわが心(⬅)の眼(⚾)は(👐)余り(🥓)に多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところ(📢)も(🔵)なく(🐸)その中(zhōng )に平然と(🌗)して生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを(👔)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむ(⛓)の心を(🏊)深く致し候。わが常に求む(🍨)る真実を過ち(🎭)の対象に見出(🉑)した(❎)る(🍹)は、一面よ(🏉)り言(yán )えば不幸なる(🌁)がご(📸)とくなれど(🐉)、必ずしも然(rán )さらで、過(guò )ち(⏯)を変じて光ある(🆖)ものとなすべき向上の努力(lì )こそ(🍤)わが切なる願いに候。
と彼は(👼)その包み(🔱)きれな(🎐)い(🌽)よろ(🐳)こびを節(jiē )子(🧥)に言って(🕤)見(jiàn )せた。彼の(🤞)望(🚍)みは、(🌔)ど(🥄)う(🐬)かして周囲に(💉)反抗(🎓)しようとする彼女の苦(🕶)い反撥(bō )は(🧢)んぱつの(🔽)感情を捨(📷)てさせたいと思(sī )っていたからで(🙆)。そ(📕)れを脱(🛅)け去(qù )(🧗)る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延(yán )びて(⛸)行(háng )かれる時と(🍼)思っ(🙁)ていたからで。
「違ふ(😍)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🚋)。」
(🏣)と口(🚍)へつけて、指で(🔆)飲む真似。
「たい(🤔)ていは二重(chóng )(⬜)橋を見(⏮)て(🕖)、(🚍)それ(🕧)から(🌥)銀(yín )座に(🎟)行(háng )きた(⏭)がってい(🚛)たよ(🏇)うでした。」
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