と、先生は、まだ二人(Ⓜ)の方(fāng )を見(🙆)ない。そして、や(👤)はり羽(🏉)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらし(🎉)く、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(🍗)い(🛂)出した。そ(🍎)の(🛒)時、半蔵は言葉を(🖥)継いで、(👢)
信(🍈)玄流の敵が(🚣)、かえってこの(🔼)奇兵(bīng )を用いたに(🍟)も係らず(🍸)、主税の(🏂)答えは車懸りでも何でも(🍖)ない、極めて(🎋)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進(🌤)はもう目を円まるくして了しま(⛽)つた。
寛(🍍)斎はせ(🔊)っかく楽(🐆)しみに(🍯)して行(🏖)っ(🆎)た伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🧛)ある平田(tián )門(mén )人仲間とも折(shé )り(🐼)合(hé )わず、飯田いいだの在に(😙)見つけ(😄)た最後の「隠(yǐn )れ(🦁)家が」まであとに見捨(💦)てて、もう一度中津川(chuān )をさし(🍂)て帰って行こうと(💵)する人で(🧘)ある。かつて(🆑)は横(🍤)浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人(🔇)万(wàn )屋安(👶)兵衛よろずややすべえの(🏬)依(🐝)頼を(😝)うけ、二千(😴)四百両か(📧)らの小判を預(🐯)かり、馬荷一駄(duò )だに宰領の付き(😾)添(tiān )いで帰国(guó )(😋)したその同じ街道の一部を、多く(🕢)の感(⏩)慨(kǎi )をも(⛹)って踏んで来た人である。以前の(🐬)伊那行(háng )きには細君(🐰)も同道であったが、(📅)そ(🧙)の人の死を(📏)も(🍯)見(🍅)送り、今(jīn )(🚗)度はひとりで馬籠まで帰(🦋)って(📛)来て見(jiàn )る(🛸)と(🈳)、(🍝)旧ふるいなじみの伏見屋金(🤺)兵衛(🤜)ふしみや(✒)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の(🍎)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来(lái )た。
「だ(🐲)から(🌓)、ぺこぺこしないでもすむようにして(🛠)やろう(🔛)かって、言って(🚾)る(💖)んだ。」
(🐜)――自(zì )(🌱)己の過ちを悔いもせず(🛡)改めもせで、(🈚)二度(dù )ふ(🕛)たたび(🤾)これを継続(🖥)するがごとき(🔹)は禽獣き(🏘)んじ(🍁)ゅうの行為なりと仰せ(🛠)られ候。まことに刻々(👄)として移り(👺)行(🔤)く内部の(🔮)変化を顧み(🌨)ることもなく、唯外(🏃)観によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとお(🏏)ぼさ(🕋)るべく(👇)候。すべてに徹(🥀)底を願い、真(zhēn )実(shí )を(🎟)慕うおのが心のかの過ち(🤦)によりて奈何いかばかりの苦痛を(🍜)重ねしか(🥤)。そ(🕯)は今更云々うんぬん致すま(🦎)じ(🏖)。最後(hòu )(🎳)の苦汁の(👒)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(🌉)責ある(🧣)身にて候え(🐤)ば。されど(🧑)孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見、何の(🍦)疑うと(🕞)ころ(🥖)もなくその中に平(píng )(🕖)然として生息す(📢)る人(rén )々を(♿)見、耳(💈)に(🔞)は空虚なる(💩)響を聞きて、か(✈)か(🛂)るものを厭いと(🌐)うの念(🔣)は(🍣)更に(💀)芭(🧗)蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西(🏔)行さいぎょうの心を楽しむの心を(🚏)深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(🚖)実を過(📈)ち(🏗)の対象に見出したるは、一面よ(🦍)り言(📊)えば不(🙇)幸な(⚽)るがごとく(🍪)なれど、必ずし(✋)も然(📆)さら(🧘)で、過(guò )ち(♐)を変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそ(🦖)わが(💎)切なる願い(🤭)に候。
と(📠)彼(bǐ )はその包みき(🚨)れないよろ(🐕)こ(👘)びを節子に言って見せた。彼の望みは、どうかし(📕)て周(zhōu )囲(🐅)に反抗(kàng )(🥫)しようとする彼女(⭐)の苦(kǔ )い反(fǎn )(👓)撥(bō )はんぱつの感情(🉑)を捨てさせ(🍮)たいと思(🦏)っていたからで。それを脱け(🦃)去(🍗)る(🤐)時が、ほんとう(🕒)に彼(bǐ )女の延(yán )びて行かれる時(😬)と思って(🏧)いたからで。
「違ふ(🌠)――」
「茄子に、ご(🍑)んぼ(🐒)は、いらんかな。」
(😴)と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(sì )。
「たいて(💓)いは二重橋を見て、(🧓)それか(💺)ら銀座に行(👶)き(🕵)たがっていたようでした。」
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