(📭)と、先(🌸)生は、(🥊)まだ二人の方を見(🗡)ない。そして(🕺)、やはり羽織の紐をい(🦒)じくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さ(💈)ん――」
これには(⬇)寿(shòu )平次も笑い出(chū )し(🏬)た。そ(🖍)の時、(📳)半蔵は言葉を継い(💄)で、
信玄流の敵が、(💂)かえって(🥒)この奇(qí )兵を用いたにも係(xì )らず(🌖)、主税の答(dá )えは車懸りでも何でもない、(🔻)極(🛒)めて(👋)平凡なも(🔳)のであ(⏲)った。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前(qián )を?』と敬之進はも(🥛)う目を円まるくして了しまつ(🚳)た。
寛斎(🖇)はせっかく楽(lè )しみにして(🛌)行った伊那(nà )(🥞)の谷もお(🧥)もしろく(🗳)な(🤛)く、そこにある平田(tián )門人仲間とも折(shé )(🤭)り(🔔)合わず、飯田いい(🤙)だの在(zài )に見(🎽)つけた最後の「隠れ家が」ま(🆗)であとに見捨てて、もう一度中津(🕑)川を(😆)さして帰っ(🛳)て(📹)行こうと(🕵)する人である(🍜)。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共(💟)にした中津(😪)川の(🔚)商(🔳)人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(🍷)をうけ、(🌾)二千四(🍇)百(bǎi )両(✉)から(🤱)の小(xiǎo )(🛋)判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰(guī )国(🍚)したその同(tóng )じ(⚾)街(☝)道の一(👌)部(bù )を(🏽)、多くの感慨(kǎi )を(💪)もって踏んで(🍆)来た人である。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同(🍨)道であったが(🎆)、その(🥝)人(rén )の死を(💼)も見送(📜)り(🔭)、今度は(😀)ひとり(🚥)で馬(👙)籠ま(🚴)で帰って来て見ると、旧ふ(🦗)るいなじみの伏(⭕)見屋(wū )金兵(bīng )衛ふし(🕘)み(📞)やきんべ(🈸)えはすでに隠(yǐn )居し、(👂)半蔵(🚫)の父も病後の身(shēn )でいるあり(👢)さまだ。そういう寛斎もめっ(🏣)き(🎩)り年を(🍊)取って来た。
「だから(🐉)、ぺこぺこしない(✋)でもすむようにしてやろう(🎲)かって、言っ(🔡)てるんだ。」(🕵)
――自己の過ちを悔いもせ(🖤)ず改めも(🌉)せで、二度(❓)ふたた(🥚)びこれを継続するがご(🐡)ときは禽獣きん(🥤)じ(🕜)ゅうの行為なりと仰(🔋)せられ候。まことに(🏿)刻々(🔘)として(🍐)移り(🧀)行く内(👎)部の変化(〰)を顧みるこ(😟)ともな(🎏)く、唯外(wài )観によ(🎄)りての(📱)み判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼ(⚡)さ(😞)るべ(🏒)く候。すべて(💉)に(🦃)徹(chè )底を願い、真実を慕(mù )(🚄)うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈(🌜)何い(🚞)かばかり(🎙)の苦(kǔ )(🌱)痛を重(chóng )ねし(🚁)か。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の(🅱)苦汁の一滴(dī )まで(🚒)呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤(🎄)独によりて開かれたる(🤪)わが(🌩)心の(⛩)眼は(🛹)余りに多き世の中の虚偽を見、何(hé )の(🎎)疑うと(🗜)ころ(🔴)もなくその中(zhōng )(🕣)に平然として生息する(🎻)人々を見、(🍹)耳には空虚なる響を聞きて、(🕟)かかるものを厭いとう(🍏)の念は更に芭蕉ばしょうの心を(🎀)楽(lè )(🥛)し(👴)み(🐭)、(💫)西行さいぎょうの(🕌)心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常(🤲)に求むる真実(❎)を過ちの対象に(🎩)見出したる(🐊)は、(👫)一面より言えば不(bú )幸なるがごと(🎇)く(🌂)なれ(🖐)ど(🙄)、必(🗿)ずしも然(rán )(🥍)さらで、過ちを変(🚢)じて光(🛀)あるものとなすべき向(🍀)上(📢)の努(🐥)力こ(💵)そわが切なる(🍬)願いに候。
と彼はその包みきれ(🔓)ないよろこびを節(🈹)子(zǐ )に言って見(jiàn )せ(🎫)た。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はん(🚈)ぱつの感情(🎽)を(😨)捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去(📶)る(💓)時が(📣)、ほん(🚱)とうに彼女の延(yán )(🔴)びて行かれ(🤕)る時(🔧)と思(sī )(⏪)って(📹)いたから(🌍)で。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🤢)ぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を(🛎)見て、そ(😘)れから銀(🎱)座に行きたがっていた(😳)ようでした。」
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