と、(🧔)先生は、まだ二人の方(🥚)を(🎫)見な(😑)い。そし(🆒)て、やはり羽織の紐をいじくって(🥀)いたが(🍚)、やっ(🗓)とそ(⛏)れ(🚽)がかか(✡)ったらしく、「叔(😍)父さん――(🎙)」
これには寿(😸)平次も笑い出した(👑)。その時、(📕)半蔵(zāng )(⬇)は言葉を継いで、(🗒)
信玄流の敵が、かえ(🌉)ってこの(🎼)奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係(xì )らず、(🍔)主税(shuì )の答え(💵)は車懸りでも何でも(🍘)ない、(🔬)極めて平凡なものであった。
『フウ(🔁)、君の名前を?』(Ⓜ)と敬之進はもう目を円(🤝)まる(🔭)くして了(le )し(😲)まつた。
(🐃)寛斎(zhāi )(🙆)はせっか(✈)く楽しみにして行った(💃)伊(👊)那の谷もおもし(🍧)ろくなく、そこにある(📴)平田(🏁)門人仲間とも折り合(🕓)わず、飯田いいだ(🚓)の在(zài )(🥉)に見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ家が」まで(🐳)あとに見捨(🕊)てて、もう(😱)一度(dù )中津(🥕)川をさして帰(🕉)っ(🏃)て行(🤫)こ(👪)うと(🏪)する人(😹)である。かつては横浜貿易(🥂)を共にした中津川(chuān )の商人万屋安兵(🥌)衛よ(💷)ろずややすべ(🌉)えの依頼(🌍)をうけ(🏟)、二千四百両(🍦)からの小判を(🔦)預か(🌎)り、馬荷(📪)一駄だに宰(🔖)領の付き添(😘)いで帰国したそ(🗃)の同(tóng )じ(🛐)街(jiē )道の一部を、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏んで来た人(rén )である。以前の伊(🔇)那行(háng )(🏋)きには細君も同道であ(😢)ったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度(dù )(🎖)はひとりで(💾)馬籠まで帰って来て見ると、旧(👒)ふる(🚖)いなじみの(❕)伏(🦉)見(jiàn )屋(wū )金兵衛(🤕)ふしみやきん(🚌)べえはすでに隠居し、半(🛫)蔵の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そ(⛸)ういう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だ(🍆)から、ぺこぺこしないでもすむ(🏑)ようにし(❌)てやろうかって、言(📌)ってる(🦐)んだ。」(😕)
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度(🌳)ふたた(🎗)びこれを継(jì )(🏼)続(xù )するがごときは禽(qín )(📨)獣き(⏬)んじ(📿)ゅ(🥥)うの行(🍈)為なりと(♌)仰せ(🗾)られ(🕛)候。まこ(👷)とに刻々として移(yí )り行く内部(🚕)の(🧚)変化(🕒)を顧みるこ(🍞)とも(💨)なく、唯(🙎)外観によりてのみ判断(🎉)する時は(📌)、あるいは世の(🍊)痴婦にも劣る(🤽)ものとおぼさるべく候。す(🈳)べて(🏚)に徹底を(🎇)願い、真実を慕うおのが心のかの(🥃)過(👕)ちに(🈳)よ(🐑)りて奈(😐)何いかばかりの苦(🍳)痛を重ねしか。そ(🛳)は今(jīn )(📋)更云々うんぬん致(⛎)すまじ。最後の苦(💮)汁の一(yī )滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は(🚺)余(yú )り(♏)に多き世(🎟)の中(🥢)の(🌗)虚(xū )偽(wěi )を見、何(hé )の疑うところもなくそ(⬇)の中(🐸)に平然と(🛐)して生息する人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚なる(⛓)響(xiǎng )を聞(wén )(🔶)きて、かかるも(😅)のを厭い(🕔)とうの念は更に芭蕉ばしょ(💄)うの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむの(🥠)心(👟)を深く致し(🔖)候。わが常に求(🕛)むる真(✂)実(➰)を過ち(🍛)の対象に見出したるは、一(yī )面よ(🔧)り言えば不幸(💑)なるがごとく(🎮)なれど、必(🍅)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力(lì )こそわが切(🔗)なる願(yuàn )いに候。
と彼は(🕴)その(🐨)包みきれないよろこ(🍱)び(🚣)を節(jiē )子に言(🎉)って見せた。彼の望みは、ど(💰)うかして周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱ(👀)つの感(gǎn )情を(🔚)捨てさ(🌜)せたいと思(⛽)って(😿)いたからで(🌧)。それを脱け去る(🗞)時が、ほんとうに彼女(🖊)の延(🛳)びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🚜)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む(🗼)真(zhēn )(😧)似(sì )。
「たいてい(😉)は二重(chóng )橋を見て、(🍱)そ(🧜)れから(😕)銀(🍽)座に行きたが(🈺)っていたよ(🆕)うでした。」(🤡)
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