と、先生は、まだ二(èr )人(rén )(🕵)の方(fāng )を見ない(🍰)。そして、やは(😇)り羽(🔟)織の紐をいじくっていたが、(🛎)やっ(✔)と(🏻)それが(🔎)かか(🏗)ったら(🍨)しく、「叔父さん(🎚)――」
これには寿平次(cì )も笑い出(😐)した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえ(✔)ってこの奇兵を用いたにも(🐳)係(xì )(🌃)らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何(hé )で(💹)もない、極めて平(㊗)凡なものであっ(🍗)た。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円(⏲)まるく(💜)し(🚪)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🏁)にし(🌋)て行った伊那の谷(gǔ )もおもしろく(😫)な(🔫)く(😭)、(👏)そこにある平田門(mén )人仲(🦎)間(jiān )とも(⬅)折り合(👂)わず、飯田(tián )いい(🎶)だの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、も(🀄)う一(yī )度中(🆗)津川をさ(👅)して帰って行(👾)こうと(♐)する(📷)人であ(🤩)る。かつて(🍪)は横浜貿易(💂)を共にし(💾)た中津川の商(shāng )人(🌟)万屋(🧀)安兵衛よろ(🍉)ずややす(🚓)べえの依頼を(📩)うけ、二(èr )千(qiān )四百両(liǎng )(🖖)から(🏟)の(🈶)小判を預(yù )かり、馬荷(🦏)一駄だ(🚫)に宰領の付き添(tiān )い(📐)で帰国したその同(tóng )(😗)じ街道(dào )の一(yī )部を、(🥜)多くの感慨をもって踏ん(🍟)で来た人である。以前の(🚢)伊那行(🤩)きには細君も同道であったが、その人の(📡)死をも見(👴)送り、今度(➿)はひと(🚨)り(🐘)で馬籠(🔫)ま(🔩)で帰っ(🎶)て来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじ(🌤)みの(🏬)伏(⛔)見屋金兵(🛣)衛ふしみ(🚩)やきんべえはすでに隠居し、(🤡)半蔵の父(fù )も病後の身(shēn )で(⛱)いるありさまだ。そういう寛(🍚)斎(🧒)もめっきり年を(🚪)取って来た。
「だから、ぺこ(💗)ぺこしないでもすむ(🔌)ようにしてやろう(🌑)かって、言ってるんだ。」
――自(zì )己(🖐)の過ちを(🧐)悔いもせ(👈)ず改めもせで、(🆕)二度ふたたびこれ(📵)を(🗡)継続するがごと(🎈)きは禽(qín )獣きん(👜)じゅうの行(háng )為なり(🧣)と仰(yǎng )せられ候。まこ(👖)とに刻(kè )々として(🥨)移り行く内部の(🌻)変化を顧みること(🛣)もなく、唯(🖐)外観により(⚫)ての(✋)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとお(💅)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(🛩)うおのが(🏖)心のかの過ちにより(🏂)て奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(🛑)ねしか。そは今更云々うん(♉)ぬん致すまじ(🔬)。最後の苦(kǔ )(🔝)汁の一滴(🙏)まで(🐟)呑のみ乾(🔀)ほすべ(🧗)き当然の責(💐)ある身(🏺)にて候えば。されど孤独によ(🚑)りて開かれ(💙)た(🥡)る(🛋)わが心の眼は余りに多(duō )き(🐉)世の中の虚偽(wěi )(🔤)を見、何の(😶)疑うところもな(🛢)くそ(🤲)の(📅)中に(🥠)平然として生(shēng )息する人々を見、耳には空(🏣)虚なる響を聞(🦁)きて、かかるもの(📢)を厭いとうの念(niàn )は更に(🌸)芭蕉(🚠)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(🔱)うの心を(🆓)楽(📢)しむの(🦎)心(xīn )を(🖍)深く致し候。わが常に(🕧)求(qiú )むる真実を(🌏)過ち(🍈)の対象(🤽)に(🚥)見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごと(🛰)くなれど、必ずしも然(rán )さらで、過(🍳)ちを(⛴)変(biàn )じて光あるものと(⛲)なすべき向上の努(🖕)力こそ(🕙)わが切なる願いに候。
(🕞)と彼(🌷)はそ(🔃)の包みきれない(🍄)よろこびを(📄)節子に言っ(💚)て見(💺)せ(🛠)た。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗し(🏅)ようとする彼(🐺)女(🈵)の苦(📲)い反撥はんぱつの感情を(🐆)捨てさせた(😥)いと思って(🚊)い(🔱)たからで(🤬)。それを脱け去る時が(🎅)、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「(🎋)違ふ――」
「茄子に、(🤛)ごんぼは(⛔)、いらんかな。」
と口へ(😬)つ(🚊)けて、指で飲む真似。
「たいて(🈴)いは二重橋を見て、それから(🍚)銀(yín )座に行きたがって(♋)いたようで(🔞)し(🍂)た。」
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