と、先(xiān )生は、まだ二人の方を見ない。そ(🌹)して、やはり羽織の紐を(🐱)いじくっていたが、やっと(🤢)それがかかっ(❤)たらしく、「叔父さん――」
これには寿(🔳)平次(🔐)も(🔖)笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉(💏)を(😳)継いで、
(🔩)信玄流の敵が、かえって(📊)この奇兵を用いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何でも(⛎)ない、極めて平凡なものであ(🤔)った。
『フウ、君(🤐)の名前(🖋)を?』と敬(jìng )之進(🌰)はもう(🕴)目(📶)を円まるくして了し(🤪)まつた。
寛(kuān )斎(🌞)はせ(📮)っかく(🐡)楽しみにして行っ(🐭)た伊(🚶)那の谷もおもしろくなく、(🖨)そこにある平(🎳)田門(mén )人仲間と(🎗)も(🌟)折(💗)り合わず、飯田いいだ(🚍)の在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(😨)あ(💇)とに見捨てて、もう(🕌)一度(dù )中(zhōng )津川をさして帰って(🐔)行(😍)こ(🛀)うとする人で(😾)ある。かつては横(💴)浜貿易(yì )(🏋)を共にした中津川の(🍺)商人万屋安(🤒)兵(bīng )(🛃)衛よろずや(🌕)やすべえの(⏩)依頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小判を預か(🚯)り(📔)、馬荷(🐬)一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国したその同(tóng )じ街道の(💓)一部を、多くの(🍙)感(🎲)慨(👪)を(🔟)もって(🥀)踏んで来(🤲)た人で(⏬)ある。以前の伊那行き(🦓)には(🕜)細君も同道であったが(🖇)、その人の死をも見送り、今度(📤)はひ(❇)とり(🏋)で馬籠まで帰って来(💳)て見ると、(⏲)旧ふるいなじみ(🤚)の伏見屋金兵(🤜)衛ふしみやきんべえ(💨)はすでに隠居(jū )し、(➰)半蔵の父も病(bìng )後の身(💥)でいるありさまだ。そういう寛(😣)斎(🐕)もめっきり年を取って来た。
「(🔹)だから、(🔰)ぺこぺこしないでもすむようにし(🈶)て(🐑)やろう(🖌)かって、(🛵)言ってるんだ。」
――自己の過ち(🚂)を(🌐)悔(🦓)いもせ(💯)ず改めもせで、(🕐)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと(🔜)仰せられ候(😜)。まことに刻々として移り(😪)行(🚑)く内部の変(🏜)化を顧みることも(🧗)なく、唯外観(guān )に(🎗)よりてのみ(🏒)判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣る(🏚)ものとおぼさるべ(💘)く(🏆)候(🔂)。す(🏇)べてに徹(chè )底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🐫)よりて奈何いかば(💵)かりの苦(🔙)痛を重ねし(🚄)か。そ(🏈)は今(jīn )更云々うんぬ(🔻)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )(🍰)の(💺)一滴まで呑(🏜)のみ乾(qián )ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば。されど(✋)孤(gū )独によりて(♿)開かれたるわが心の(⏮)眼は余り(🦈)に(🕰)多き世の中の虚偽(wěi )(🥖)を(📙)見(jiàn )、(🚧)何の疑うところ(🧗)もなくその(🌍)中に平然(⛓)と(🖱)して生息(xī )する人々を見、耳には空虚(💀)なる響を(🛒)聞(🍑)きて、かかるものを厭(🕢)いと(😷)うの念(niàn )は更に芭蕉(jiāo )ばし(💌)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🥑)むの心を深く致し候。わが(🌎)常に求むる真実(shí )を過(🖤)ちの対(duì )象に見出したる(🤚)は、一(📛)面より言えば不幸(👝)なるが(♋)ごとくなれど、必ずし(🚟)も然さらで、過(guò )ちを(🎁)変(🕣)じて光ある(🎍)ものと(🧕)なす(📞)べき向上の努力(lì )こそわが切なる(🥞)願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はそ(👠)の包み(🥛)きれな(🕙)いよ(🎗)ろこびを節(🕺)子に言って見(jiàn )せた。彼(bǐ )(💭)の望みは、どうかして周囲に反(🌼)抗(🙉)しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(🧥)つの感情を捨て(👧)させたいと思(💋)っていたか(🔷)らで。それを脱(tuō )け去る(📒)時が(😻)、ほんとうに彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行(háng )か(🥟)れる(❇)時(👧)と思っ(🔯)ていたからで。
「違(wéi )ふ――(🐨)」
「茄(🧡)子に、ごん(📒)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「(🌌)た(💤)いてい(💆)は二重橋を見(❔)て、(🤮)それから銀座に行きたがっ(㊗)てい(🐯)たようでした(🗻)。」
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