と、先(xiān )生は、(😗)まだ(🐧)二(🏐)人(rén )の方を見ない(🦉)。そして、やはり羽織の紐(niǔ )を(🚧)いじくっていた(🛒)が、(📮)やっと(🔻)それがか(🌫)かったらしく、「叔父さん――(🔠)」
これ(🧞)には寿平次も(🐶)笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継い(🕎)で(🍍)、
信玄流の敵が、か(🌐)えってこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答(🕓)えは(✨)車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであ(🌾)った。
『フウ(🍶)、君(jun1 )の名前を(🚬)?』と敬(⏩)之進はもう目を円まるくして(🌠)了しまつた。
寛斎はせ(💎)っかく(🥢)楽しみにして行った伊(👪)那の(🤕)谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門(mén )人仲間とも折り合わず、飯田いいだ(🔶)の在に見(⏩)つけ(🤾)た最後の「隠れ家(🐩)が」ま(🏙)であとに見捨てて、も(🥪)う一度中(zhōng )津川(⏰)をさ(🆕)して帰って行こうと(🙄)する人であ(🕤)る(🦀)。か(🤙)つては横浜貿易(⚽)を(🥪)共にし(💆)た(💡)中津川の商(⛷)人万屋安兵衛(wèi )よろずややす(🐧)べえの依頼をうけ、二千四百両か(🥏)らの小判(🕤)を預かり(🗄)、馬荷(🏷)一駄だに宰領(lǐng )の付き添い(🤔)で帰(🛢)国したそ(😰)の同じ街道の一部(🚨)を、多(duō )く(🍏)の(🔊)感慨をもって踏(🥉)んで来(💹)た人(🐺)である(🏀)。以(yǐ )前の伊那(nà )行(háng )きには細君(jun1 )(😛)も同道(🆒)であったが、その人の死を(📬)も見送り、今(jīn )度はひとりで(〽)馬(📛)籠(lóng )まで帰って来て見(🉐)る(👤)と、旧ふ(👠)る(🔒)いな(🐤)じみの伏見屋金兵衛(wèi )ふ(👨)しみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父(fù )も病後の身(shēn )で(✈)いるありさ(☔)まだ。そ(🤭)う(🥥)い(🥤)う寛斎(🤙)もめっきり(🆙)年(⚪)を取って(👪)来た。
「だから(🚇)、(🈂)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(🛶)てるんだ(🐭)。」(🍒)
――(🕎)自己(jǐ )の過ちを悔いもせ(🦄)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きん(🏞)じゅう(🏵)の行為なりと仰せられ候。まことに(⛰)刻々として移り行く内(nèi )部(bù )の変化を顧(gù )みることもなく、(🍾)唯外観によりてのみ判断(duàn )す(🌷)る時(shí )は、あるいは(📲)世(👻)の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底(dǐ )(😗)を(👨)願い、真(zhēn )実(shí )を慕う(⛷)おの(🦕)が心(🍚)のかの(💪)過ち(🐆)に(🚜)よ(🕎)りて奈(nài )何い(😃)かばかり(🚁)の苦痛を重ねしか(🏂)。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )(♒)の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然(📭)の責(🎍)ある身(shēn )(🏣)にて(🏍)候えば。されど孤独(dú )(🚼)に(🗨)より(👚)て開(💍)かれたるわ(㊙)が心の眼は余(yú )りに多(🥍)き世(🕡)の中の虚偽を見、何の疑(yí )うところ(💼)もなく(🛑)その中に平然(🔓)とし(🏄)て(⛳)生息する(👃)人々を(💲)見、耳には空虚なる響を聞きて、かかる(🖖)ものを(📐)厭いとうの念は更(🦈)に芭(bā )蕉ばしょうの心(xīn )を楽し(🔖)み、西(📂)行(🚁)さいぎょう(😼)の心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常(🐻)に求(qiú )む(🏥)る真実を(💙)過(guò )ちの対象に見出したる(🚃)は、一(yī )面よ(✉)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さ(😾)ら(🦇)で、過ちを変じて光あるも(💔)のとなすべ(🐤)き向上(💊)の努力こそ(⛲)わが切なる願(🌑)いに候。
と彼は(📙)その包みきれ(🌵)ない(🍽)よろこびを節(jiē )子に言(🎟)って見せ(🚳)た。彼の望みは、どうかして(📜)周囲に反抗し(📠)ようとする彼(🧦)女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさせた(🚉)いと思っ(🚷)ていたからで。それを脱け去る時が、ほ(🎂)んと(🥝)うに彼女(🔘)の延びて行(♎)かれる時と(💪)思っていたから(🍽)で。
「(🏴)違ふ(😝)―(💭)―」
「茄子(🌲)に、(📂)ごんぼは、い(🥟)らんか(🎳)な。」
と口へつ(😏)け(🏇)て、指で(🔼)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(🉑)に行きた(📺)がっていたようでした。」
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