と、先生(💡)は、ま(🎻)だ二(èr )人(rén )の方を見ない。そし(⚫)て、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐を(🤙)いじくっていたが、(⚡)やっとそれがかかった(🗄)らしく、「叔父さん――」
これには寿(🗼)平次(cì )も笑(xiào )い出した。その時(shí )、半(bàn )蔵は(🆑)言(😟)葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえ(🎡)っ(🔦)てこの奇(🛴)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも(🌙)何(hé )で(🧝)もない、(⏺)極(🔅)めて平凡なも(🆎)のであった。
『フウ(🈸)、君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう(🐟)目を円まるく(🛑)して了しまつた。
(🍁)寛斎はせっかく楽し(😪)みにして行っ(🤱)た伊那の谷もおも(👭)しろくなく、そこにある平田門(🥨)人(🔲)仲(🖊)間とも折り合(hé )わ(➡)ず、(🏚)飯田いいだの在(zài )に見つ(🗨)けた(🍗)最後の「(🤰)隠れ家が」ま(🎳)で(💒)あとに見捨(shě )てて、もう一度(dù )(🐌)中(zhōng )津川をさして帰って(🏐)行こうとする(🚔)人である。かつては(⌛)横浜貿(mào )易を共にした中(zhōng )津(🌶)川の商人(♒)万(😥)屋(wū )(🎚)安(🧞)兵(🛅)衛よろずややすべ(📼)えの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小判を(🚑)預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(😽)の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道の(📖)一部を、多(❓)くの(🍼)感(🔆)慨を(🍷)もって踏んで来(lái )た人である。以前の伊(yī )那(🏩)行き(😕)には(🚃)細(♈)君も同(🔟)道であったが、そ(🚴)の人の死をも見送り、(🧒)今(jīn )度(💯)はひとりで馬籠まで帰って(👒)来て(🥕)見(jiàn )ると、旧ふる(🙌)いなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふ(📷)しみやきんべえはすで(🎍)に隠居し、半蔵の父も病後(✳)の身でいるありさま(🌙)だ。そういう寛斎もめっきり(🗾)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよ(😌)うにして(🚂)やろうかっ(✡)て、言(yán )っ(🍁)てるんだ。」
――自(⛴)己の(🚇)過(🔙)ちを悔いもせず改めもせで(♍)、(📎)二度ふ(🚫)たたびこれを継続する(🎁)がごとき(🍾)は禽獣き(🎯)んじゅうの行為(wéi )な(🏗)りと仰せられ(🎿)候。まことに刻々として移り行(👁)く内(💨)部(bù )の変(🔅)化を顧(gù )みること(🚡)もなく、唯外観に(📰)より(🐶)てのみ判断する時は、あるいは世(shì )の痴(chī )婦にも(🕺)劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🌮)徹(🏭)底(🐩)を(💈)願い(📪)、真(👴)実を慕(😭)うお(💜)のが心のかの過(🉐)ちによ(🎬)り(🕉)て奈(💔)何いかばかり(🎋)の苦痛を重(chóng )(⚡)ね(🕯)しか。そ(🔕)は今更云々うん(🐙)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🔦)滴(🌙)ま(🔧)で呑のみ(🦆)乾ほすべき当然の責(🎫)ある身にて(🚀)候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )(📨)りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )(🥊)、何の疑う(🍘)ところもなくその(🦊)中に平然とし(📽)て生息(😺)する人(rén )々を(👙)見、耳に(💕)は空虚(xū )なる響を聞き(🙀)て(😦)、かかるものを厭いとうの念は(🔅)更に芭蕉ばしょう(🍼)の心を(🛺)楽しみ(🔀)、西行(🗄)さいぎょ(🥘)うの心を楽し(🌩)むの心を深く致し(🕌)候。わが常に求む(🔸)る真実を過(guò )(📎)ちの対象(xiàng )に見出し(🕉)たるは、一面より言えば不(bú )(🍐)幸(xìng )なる(🚁)がごとくな(🎨)れど、必ずし(🥊)も然(rán )さらで、過(guò )ちを変じて光あるも(🍍)のとな(🌠)すべき向上の努力こ(🕋)そわが切な(🌑)る(🎑)願いに候。
(💰)と彼はその包みきれないよろこび(🤩)を節子に言って見せ(⛑)た。彼(🤜)の望(wàng )みは、(🧘)どうかして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつ(📃)の感(gǎn )情を捨(🐌)てさせた(🍋)い(🗑)と(⚾)思っていた(🐋)からで。それを(🍻)脱(tuō )け去る時が、(😓)ほんとうに彼女の延びて行かれる時(Ⓜ)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に(🐁)、ごんぼは、いらんかな。」
と(❗)口へ(📣)つ(🌛)けて(🎀)、指で飲む真似。
「たいていは二(🤥)重橋(💍)を(🔂)見て、それから(🍪)銀座に(👅)行(🌻)きたがっていたようでした。」
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