(💬)と、先生は(⚪)、ま(🙅)だ二人の方(fāng )を見ない。そして、や(👚)はり羽(👂)織の紐(🥕)をいじくっていたが、(🏃)やっとそれがかかったらし(👉)く、「叔父さん――」
これには寿平次(cì )も笑(xiào )い出した(🌅)。その時、(👷)半(bàn )蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🤖)の奇兵を用(🐷)いたにも係らず、主税(🏮)の答(📤)えは車(💘)懸りでも何でもない(😍)、極(🧠)めて(🌄)平凡なものであった。
『フウ(✨)、君の名前を?』と敬之進はもう目を円ま(😇)る(🙇)くして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(🕯)て行った伊那の谷もおもしろく(🍾)なく(😞)、そ(🔌)こに(😏)ある平田門人仲(🐩)間とも折(shé )り合わず、飯田いい(🌷)だの在に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まで(👢)あとに見捨(🏤)てて、もう一度中津川をさして帰っ(📇)て行こうと(🔂)する人であ(♐)る。かつては横浜貿易を共にした中津川(💶)の商(shāng )人万屋安兵衛よ(🥊)ろずややすべ(🚐)えの依頼を(㊙)う(🐤)け、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小判を預(yù )かり、(🌁)馬荷(hé )(🍘)一駄だ(🅰)に宰領の付(fù )き添いで帰国(🚕)したその同(🕴)じ街道(dào )の一部(🚳)を、(🤧)多(🔜)くの感慨をもって踏(🔔)んで(✈)来(lái )た人である(🥎)。以(🧘)前の伊那行(háng )きには細君(🦖)も同道であったが、その人の死をも見(📒)送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰(guī )っ(🌩)て来て見(🌻)ると(⚫)、旧ふ(🎠)る(✔)いなじみ(🕦)の伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべ(🚒)えはすで(🤩)に隠(📜)居し、半蔵(zāng )の父も(👇)病(⛪)後(♋)の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🥈)取(🚐)って来た。
「(🍭)だか(🎌)ら、ぺ(💇)こぺこ(🍫)しな(🥩)いでもすむよ(🙎)うにしてや(🧗)ろう(🛁)かって、言(🧜)ってるん(🍳)だ。」
――(🌮)自(🍘)己(jǐ )の(🤟)過ちを悔いも(🏎)せ(🏯)ず改めもせ(🍔)で、二度ふ(㊙)たたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きん(🌄)じゅうの行為(wéi )なりと仰(🕞)せ(🏙)られ(🥧)候。まことに刻(🌡)々として移り(👎)行(😛)く内(🚩)部の(👀)変化(🗻)を顧(gù )(🧛)みることもなく、唯(wéi )(🌭)外観によりてのみ判断する時は、あ(🥩)るいは世の痴婦にも劣(😂)る(🖨)ものとお(📨)ぼさ(🥒)るべく候(✏)。すべてに(⛑)徹底を願い(👢)、真実を慕(🔞)うお(🤓)のが(🙏)心のかの過(🔣)ちに(💙)より(🔤)て奈何いかば(🐧)かりの苦(🚟)痛(⛸)を(🦒)重(chóng )(📢)ねしか。そは今更云々(🌤)うんぬん致すま(🐊)じ。最(🛅)後の苦汁の(🌡)一滴まで(🌬)呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(🏀)えば。されど(🙌)孤独によ(⏬)りて開(🕳)かれたるわが心の眼(yǎn )は余(yú )(🥋)りに多き(🏩)世(shì )の中の虚偽を見、何の疑(😷)うところもなくその中に平(píng )然として(🔈)生息する人(rén )々を見、耳には空虚(xū )なる響を聞きて、かか(🔴)る(🦋)も(🤧)のを厭い(➡)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を深く致し候(💡)。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出したるは、一面より言えば不(bú )幸(🔣)なるがご(🍱)とくなれど、必(⭐)ずしも然さらで、過ち(💧)を(🔙)変(🥞)じて光あるものとなすべき向上(🐢)の努力(➿)こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🌆)の包(bāo )みき(🥖)れないよろ(😢)こびを節(jiē )(🔒)子に言っ(📍)て見(💼)せた。彼の望みは、ど(👙)うかして周囲(tōng )(🕎)に反抗しよう(🚾)とす(🖍)る彼女(nǚ )の苦い反(🈵)撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。そ(👈)れを脱け去る(🔸)時が、ほんとうに彼女(🌂)の延び(📆)て行(háng )(🦏)かれる時(shí )と思(sī )っていたから(🤰)で(🙀)。
「違ふ(😹)――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらん(🥀)かな(〽)。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「(🛑)たいていは二重橋を見て(🔩)、そ(🥨)れか(🍶)ら銀座(🧖)に行きたがっていた(🎣)ようでした。」
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