と、先生は、(🥠)まだ(📱)二人の方を見ない。そ(🏞)し(🐗)て、や(🔽)はり羽織の紐をいじく(🏎)っていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには(💣)寿平次も笑い出した。その時、(🧟)半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで、(🍖)
信(🌅)玄流の敵(dí )が、(📳)か(🈚)えってこの(👺)奇兵を用いたにも(⛴)係らず、主税(shuì )の答え(🈚)は車懸りでも何で(🐢)もない、極めて平(píng )凡(🕌)なものであった。
『フウ、君の(✖)名前を?(🐝)』と敬之進はもう(🍓)目(💹)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🐝)っ(📪)かく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷もお(🍚)もしろ(🏂)く(😲)な(📃)く、そこにあ(📝)る平田門人仲間とも折(shé )り合(😀)わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」(🥞)まであとに見捨てて、もう一度(😬)中津川をさして帰って行(👹)こう(🏐)とする人である。か(🌏)つては(🍨)横浜貿易を共にした中津川の商人(rén )(🥌)万屋(🥫)安兵(bīng )衛よろずや(⏩)やすべえの依頼(🛅)をうけ、二千(😳)四百両か(✌)らの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国(💳)したその同(🕞)じ街道(dào )の一部(💨)を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である(💹)。以前(👑)の伊那行きには細君も同道で(🔼)あった(💱)が、その(🔂)人(rén )の死をも見(🍮)送り、今度はひとり(🍲)で馬籠まで帰って来て見(🙁)ると、旧ふるい(🦔)なじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🏏)でに隠居し(😘)、半蔵の父(fù )も病(🙅)後(📚)の身(shēn )でいるあ(🏄)りさまだ。そうい(🥑)う寛(🆒)斎もめっきり(🤭)年を取って(🕦)来(lái )た(🔢)。
「だから(🎣)、ぺこぺこ(💏)しないでもすむよ(🕶)うにしてやろうかっ(👂)て、言っ(👰)てるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(🏋)ず改めもせで、二(èr )(🥢)度(dù )ふたたびこれを継(💊)続(xù )するがごときは(😿)禽(🅰)獣きんじ(🛍)ゅう(⛽)の行(háng )為な(🥙)りと仰せら(🔗)れ候(hòu )。まことに刻々(💪)として移り(⏭)行く(💦)内部の(💅)変化を顧み(👉)ること(😸)もなく、唯(wéi )外(wài )観によりてのみ判断する(🍟)時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るも(🍄)のとお(⚫)ぼさるべく候。すべてに徹底を願(🍠)い(🕕)、真実を(💋)慕(mù )うおのが心のかの過(guò )ち(🥪)によりて奈(🐳)何いかばか(🐏)りの苦(🌙)痛(tòng )を重ねしか(💁)。そ(✌)は今更(gèng )(⛩)云々うんぬん致すまじ。最後(🦄)の苦(kǔ )汁の(🔯)一滴まで呑のみ乾ほすべ(🚂)き(🕚)当然(rán )の責ある身にて候え(🗺)ば。さ(⭐)れ(💳)ど孤(🏵)独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(🛺)き世(shì )(➕)の中(🚫)の虚偽を見(jiàn )(🚋)、何の(🤟)疑うところもなく(🆖)その中に平然(🔣)として(📟)生(🗜)息する人(🏰)々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて(💖)、かかるものを(🔞)厭(💥)い(🥏)とうの念(niàn )は更に(🚍)芭蕉ばしょ(🚂)うの心を楽(💋)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(🖱)く致し候。わが常(cháng )に(🥥)求むる真(zhēn )実を過ち(🌷)の対象に(😿)見(🏆)出(chū )したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど(🅿)、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(🦗)じて光あるものとな(🏫)すべき向(xiàng )(⭕)上の(⏲)努力こ(🧔)そわが切(🎤)なる願いに候。
と彼は(✳)そ(🛴)の包みきれないよろこびを節(jiē )子(📺)に言って見(⛓)せた。彼(👱)の(👉)望みは、どうかして周囲に(💛)反抗(kàng )しようとする彼(🧝)女の苦い反(🍫)撥(⏪)は(❓)んぱ(🥄)つの感情を捨てさ(👅)せた(📲)いと思(sī )(🎫)っていたか(🏝)ら(🏷)で(📢)。それを脱け去る時が、ほ(🦑)んとうに彼(⬜)女の延びて行か(➗)れる時と思ってい(👳)たから(💶)で。
「違ふ――」
「(🙋)茄(qié )子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
と(🥨)口へ(🥢)つけて(🏆)、指(❔)で飲む(🎱)真(zhēn )似。
「たい(🌪)ていは二重(🕛)橋を見(💛)て(🚫)、そ(💁)れから銀(😧)座に行きた(📚)がっていたよ(🔙)うで(🎩)した。」
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