と(❇)、先生は、まだ二(èr )(🆘)人の方を見ない(🆙)。そし(🤐)て、やは(⛹)り羽織の紐(🧡)をいじくっていたが、やっ(🍔)とそれ(❗)がかかったらしく、「叔(🚝)父さん―(💮)―」
(🕦)これには寿(shòu )平次(🔀)も笑い出(👕)した。その時(shí )、半蔵(zāng )(🙌)は言葉を継い(⏪)で、
信(🎓)玄(xuán )(🅾)流(🚂)の敵が、(🏄)かえ(🏼)ってこの奇兵(🤶)を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答(🧑)えは車懸(😩)りでも何(hé )でも(🤛)な(🙀)い、極(jí )めて平(píng )凡なものであった(🐧)。
『フウ、君(jun1 )の名前(🙌)を?(📟)』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくし(🕒)て了(🐀)しまつた。
寛(🔫)斎は(🎂)せ(⛔)っかく楽(⏱)しみにして行った伊那の谷も(🕷)おもしろくなく、そこにある平田門人(🛶)仲間とも折(shé )り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見(👊)つけた最後の「隠れ家が(👆)」(🌍)まであとに見捨てて、も(🍧)う一度中(🕠)津(🎋)川をさして帰って行こう(🌴)とす(⏳)る人である(💘)。かつては横浜貿易を共にした(🥨)中津川の商人(⏮)万屋安兵衛よろずややすべ(🚻)えの依頼(lài )をうけ、二(🐥)千(🍏)四百両からの小判(🏬)を(🈵)預かり、馬荷(🉐)一(yī )駄だ(🐜)に宰領の付き添いで帰(guī )国(guó )したそ(🎄)の同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで(😼)来(lái )た人である。以前(⏩)の伊(yī )那行きには細(xì )君も同(tóng )道であった(🖇)が、その(😸)人の死(sǐ )をも見送り、今度(dù )(💉)は(🦀)ひ(👮)とりで(⤵)馬(💒)籠(🍺)まで帰って来(🤳)て見ると、旧ふるいなじみ(🏼)の伏見屋金兵衛ふしみや(😉)きん(💧)べ(🥡)えはすでに隠(yǐn )(📹)居(🎗)し、半蔵の父も病後の身でいるあり(🕙)さま(🍓)だ。そう(🛐)いう寛斎もめっきり年を取(qǔ )っ(🈚)て来(🆔)た(🕓)。
「だから、(🌰)ぺこぺ(🐽)こし(🏸)ないでもすむようにしてやろうか(🚶)って、言ってるんだ。」
――自己(🐭)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(🔷)度ふたた(👮)びこれを継(jì )続(xù )するがごときは(🔑)禽(👀)獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🛳)とに刻(🥉)々とし(👸)て移り行(🎈)く内(nèi )(😈)部の変化(huà )を(❣)顧(gù )みること(🛑)もなく、唯外観(🚼)によりてのみ判断する時は(🚥)、あるいは世(shì )の痴婦にも劣(🧒)るものとおぼさ(🛰)る(🐙)べ(🕗)く候(hòu )(🆕)。すべ(🖊)て(🤲)に徹底を願い、真実(🕹)を慕うおのが心(xīn )のかの過ちに(🔟)よりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(💛)々うんぬ(🍛)ん致(🚀)す(🌠)まじ。最後の苦汁(zhī )の(🚫)一滴ま(🍩)で呑のみ乾ほ(🤷)す(🏸)べき当然の責ある身にて候えば。されど孤独(dú )によりて開(kāi )かれたるわが心の(🚘)眼は余りに多(duō )き世の中の虚(⏬)偽を見、何の疑うと(🦗)こ(🚲)ろもな(🤽)くその中(zhōng )に平(píng )然として生息する人々を見、(♒)耳に(🍉)は空虚(xū )(👾)なる(🕌)響を聞き(🐕)て、かかる(🕌)ものを厭いとうの念は更(💲)に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょ(🧕)う(♍)の心を楽(lè )(🍥)しむの心(💣)を深く致し候。わが常(cháng )に(🏚)求む(👼)る真実(💀)を過ちの(🎙)対(👫)象(xiàng )に見出した(♋)るは、一面よ(📭)り言えば不(👊)幸なるが(🗨)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じ(💼)て光(🌵)あるものとな(🌀)すべき向上の努力こそわが切な(🕑)る願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )みき(🔃)れな(🧔)いよろこびを節子に言って見せた。彼の望み(🎤)は(🏔)、どうかして周(zhōu )囲に反抗しよ(🏧)うとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(📟)せたいと思(🏜)って(🐰)いた(🕔)からで(😯)。それを脱(tuō )け去る時が(🎦)、ほ(🍡)ん(⛎)とうに彼女の(💄)延びて行(háng )かれる時と(🈁)思って(🐁)いたからで。
「違ふ――(🚧)」
「茄子(🍜)に(🐹)、(👎)ごんぼ(🚫)は、いらんかな。」
と口(kǒu )(💸)へつけて、指(💸)で飲む真似。
「(➿)た(🔗)いてい(🛁)は二(èr )重橋(qiáo )を見て、そ(🧡)れから銀(yín )座に(😦)行(háng )きた(🚔)がっていたようでした。」
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