と、先生(shēng )は、(🛫)ま(🎴)だ二人の方を見ない。そして、や(🕎)はり羽(🎀)織の紐(😰)をいじくって(🎊)いたが、やっとそれが(🤥)かかったら(🚇)しく、「叔父(🌷)さん――」
これに(🕷)は(😸)寿平次も笑い(🌙)出した。その時、半(bàn )蔵は(🕸)言葉を継いで(✝)、(🕹)
信玄流の敵が、かえっ(👫)てこの奇兵(bīng )を(🕤)用(yòng )いた(🕝)にも係(xì )らず、主税(🏳)の(👂)答(dá )えは(🍲)車懸りでも何(hé )でもない、(🔔)極めて平凡なものであった。
『フ(🐲)ウ、(🐍)君の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目(😓)を円(yán )(🗓)まる(🦓)くして了(le )しまつた。
寛斎はせっか(🍛)く楽しみに(🍬)して行(🤬)った伊那の谷もおもしろく(⭐)なく、そこにある(🎰)平(píng )田門人仲間とも(👘)折り(🌚)合わず、飯田いい(🎆)だ(💎)の在(zài )に(🕯)見つけた最後(🚇)の(➡)「隠れ家(jiā )が」(🤬)まで(🈯)あとに見捨てて、もう一度(📈)中津(🌾)川をさして帰って行こうと(🤖)する人である。かつては横浜貿易(♐)を共(gòng )に(🐦)し(🐦)た中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややす(🧙)べえの依頼(lài )を(🗺)うけ、二千四(sì )百両からの小判を(🚈)預(yù )かり、(🐢)馬荷(hé )一駄だ(🍲)に宰領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人(🧐)である。以前(💎)の伊那(nà )行(👕)きには細君も同(tóng )道(🤑)であったが、(👵)その(🕔)人(🔬)の死(🗄)を(📵)も見(🕛)送り(🎣)、今(🥨)度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来(lái )て見ると、旧(🐼)ふ(🍼)るい(🐖)なじみの伏(💄)見屋金兵衛ふ(👖)し(🌭)みやきんべえはすでに隠(yǐn )居(🚠)し、(🔛)半蔵の父も病後(👨)の身(shēn )(👷)でい(🛥)るありさまだ。そう(⛪)いう寛斎もめっきり年(🤣)を取って来た。
「だか(🍻)ら、(💉)ぺこぺこ(🛌)しな(🍵)いでもすむ(💔)ようにしてや(🚱)ろうかって、言って(👨)るんだ。」
―(👠)―自己の過ちを悔い(🔃)もせず改めもせで、二(èr )(📌)度(dù )ふ(➿)た(🚮)たびこれ(🐓)を継続(xù )する(🎩)がごときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(⛱)れ候。まこ(🏇)とに刻々として移り行く内(📇)部の変化を顧みることも(🎋)なく、唯(🚢)外観によりて(✋)のみ判断(💍)する時は、あるいは世の(🎣)痴(🚠)婦にも劣る(🚑)ものとお(🌖)ぼさるべく(🆗)候。すべてに徹底を(🆙)願い、真(zhēn )(🈁)実を(🗿)慕うおのが心のかの過ちによりて奈(😰)何いかばかりの苦痛(🍍)を重ねしか(🉐)。そ(🐎)は今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🌌)後の(🖼)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(🕌)の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤(gū )独(🤒)により(⏸)て(😟)開(kāi )かれたるわが(🔭)心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の(👌)虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくそ(🉑)の中に平(🥧)然として生息する人々を(♌)見(jiàn )、耳には空虚(xū )なる響を聞き(🔓)て、かかるもの(🐿)を厭いとうの念は(⭕)更に芭蕉ば(🐺)しょうの心(🥁)を楽しみ、西(xī )行さいぎょ(🚏)うの心(xīn )を楽(🌅)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一面より(🏪)言え(🎻)ば不(bú )幸なるがごとくなれ(🐵)ど、必ずしも然さらで(🔆)、過ちを変じて光あ(➰)る(🚎)ものとなす(⛳)べき向(🦗)上の努(🧑)力(lì )こそわが切な(🐶)る(🍎)願いに候。
と彼(bǐ )はその包みき(😕)れないよろ(🕵)こびを節子に(🌻)言って見(🛑)せた。彼の望みは(🛫)、どうかして周囲に反抗(kàng )しよ(✖)うとする彼女(🔏)の苦(kǔ )い反(fǎn )撥は(🕔)んぱつ(📚)の感情を捨てさ(🤼)せたいと思(🐩)ってい(🚠)たからで。それ(🌛)を(🕹)脱け去る時(shí )が、ほ(🔊)ん(🥙)とうに彼女の延びて行(háng )かれる時と思って(📔)いたから(🔭)で。
「(🦆)違(🔫)ふ(🌇)―(🌉)―」
「茄(qié )子に、(🕒)ごんぼ(🧞)は、いらんかな。」
と(🤽)口へつ(💑)けて、指で飲む真似。
「たい(🔴)て(🍨)いは(🚒)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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