と、先(😷)生(💊)は、まだ二人の(📥)方(🙍)を見ない(🐽)。そ(🕴)して、やは(👛)り羽織の紐を(🤢)いじくって(💐)いたが、(🔃)やっとそれ(🎗)がかかったらしく、「叔父さん――」(🍸)
これには寿平(píng )(⛸)次も笑い出し(🐴)た。その時、半(🤦)蔵は言葉(⚓)を継いで、
信(🔥)玄(🔛)流の(🚻)敵が(🥘)、かえってこの奇兵(bīng )を(😫)用(yòng )いたにも係(xì )ら(🏋)ず、主税の答えは車(chē )(🦆)懸りでも何でも(🐄)な(👴)い、極(jí )め(🍂)て平(píng )凡なも(🗣)のであった。
『フウ、(😥)君の名(míng )(🍢)前(qián )を?』と敬之進(😠)はもう目を円ま(🌗)るくして了(le )し(🦆)ま(📶)つ(🐉)た。
寛(👣)斎はせっ(🌃)かく楽しみにして行った伊(yī )那の谷(gǔ )(👖)も(🍒)おもしろくなく、そこにある平田門人仲(🤑)間とも折(🚖)り合わ(⏬)ず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(🙅)の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨てて、も(📂)う一度中津川をさして(😑)帰って行こうと(🐙)する人である。かつ(👟)ては横(⏳)浜貿易(🍏)を(💡)共にした中津川(chuān )の商人(🧠)万屋(💯)安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(🖖)四百(bǎi )両(liǎng )からの(🤜)小(xiǎo )(🚗)判を(🐢)預(yù )かり、馬荷(🌭)一(🍤)駄(duò )だに宰(🧢)領(🗳)の付(fù )き添いで帰国(guó )したその同じ街(jiē )道の一部を(🐐)、多く(💑)の感慨(😄)をもって踏(🐥)んで(♏)来た人である。以前(😨)の伊(✈)那(nà )行(háng )きに(🏖)は細君も同道で(🌫)あったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠ま(🕹)で帰って来て見ると、旧ふるい(🅱)なじみ(🤜)の伏見屋(wū )(🚠)金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(💋)はすでに隠居(jū )し、半(⚫)蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🥄)ういう寛(kuān )斎もめっ(🎖)きり年を取(🌭)って来(lái )た。
「だ(⛪)から、ぺこぺ(🔂)こしないでもすむようにしてやろうか(🗓)って、言(yán )ってるん(🏦)だ。」
(🏻)――自己の過ちを悔いも(🚰)せず改めもせで、二度ふたたびこ(🔆)れを継(jì )続するが(🧣)ごときは禽獣きん(🥇)じゅうの行為(wéi )(⏮)なりと仰(yǎng )せら(🎣)れ候(hòu )。まことに刻々とし(🤜)て移り行く内部の(🎊)変(😊)化を顧みる(🤵)こ(🙅)ともなく、唯外(wài )観によりてのみ判(🍭)断する(🌑)時は、(😧)あるいは世の痴婦にも劣るものと(🧠)おぼさるべく(🖋)候。すべてに徹底を願(🐢)い、真実を(🌓)慕う(🍺)おのが心のかの過ちによりて奈(🚑)何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うんぬ(➕)ん致す(🥛)まじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑(⭐)のみ乾ほすべき当然の責(zé )ある(🏧)身(🍧)に(🕙)て候えば。されど孤独により(💶)て開(kāi )かれた(🕥)る(🌃)わが心の眼(yǎn )は余り(🐬)に(🚫)多(duō )き世の中の虚(⌚)偽(🤝)を見、何の疑うところもなくその(🦒)中(zhōng )に平然(🤷)として生息する人々を見、耳には空虚な(🗒)る響(xiǎng )を聞きて、かか(📖)る(🐿)ものを厭いとう(🅾)の念は更(🦀)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🎠)の(🏆)心(🗣)を(🥐)深(shēn )く(👝)致し候(🧕)。わが常(🌉)に求む(📏)る真(zhēn )実を(🌵)過(👳)ちの対象(xiàng )に(🏝)見出したるは、一面(miàn )より言(🍖)えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(🍥)然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🍤)努力こ(🧐)そわが切なる願いに候。
と彼はその(💡)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言っ(🌰)て見せた。彼の望みは、どうか(👫)して周囲(tōng )(🔊)に反抗しようと(💹)する(❄)彼女(🎛)の苦(🔙)い反撥(🎈)はんぱつの感(🆖)情を(🕔)捨てさせたいと思っていたか(🏵)らで。それを(🔐)脱(🕵)け去(🎲)る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(🃏)っていたからで。
「違(wéi )ふ―(✍)―(💮)」
「(🎵)茄子(zǐ )に、ごんぼ(📘)は、いらんかな。」
と口へつけて、(📣)指(🐀)で飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を(➖)見(🥣)て、それから銀座に行(⛑)きたがっ(🛑)て(🖲)いたようでした。」
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