と、先生は、まだ二人の方を見な(🥘)い。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の(📮)紐を(🍖)いじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん(🖐)――」(🛅)
これに(🌂)は寿(📍)平次(cì )(🆙)も笑(xiào )い出した。その時(shí )(🙅)、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(👆)用い(🎍)たにも係ら(🚐)ず、(🤽)主税の答えは車懸(🥛)りでも何でもな(👊)い、極めて平凡なもので(🛅)あ(💢)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるく(🎽)して了しまつた(🤾)。
寛斎は(🥀)せっかく楽し(🔇)みにし(🚲)て行った伊那の谷(⛅)も(🥦)おも(📝)し(💒)ろくなく(😺)、そこにある平田門(📿)人仲(zhòng )間(🏉)とも折(🎷)り合わず、飯田(tián )いいだの在に(🦅)見つけた最(🔪)後の「隠(🕶)れ家(🍒)が(🛸)」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度(🤴)中津川(🚳)をさして帰(guī )っ(🚤)て行(háng )こうとする人である。かつ(🎞)ては横(héng )浜貿易を共に(👁)した中津川の商人万屋安(ān )(㊙)兵衛よろずややすべえの依頼を(Ⓜ)うけ、二千四百両からの小判を預(🍿)かり、(🙊)馬(mǎ )荷一(yī )駄(🐬)だに宰領(lǐng )の付(👆)き添いで帰国し(🚦)たそ(🎓)の同じ街道(📳)の一(💓)部を、多くの感慨をもっ(🛎)て踏んで来た(🕳)人(🎯)で(🛷)ある。以(yǐ )前(qián )の伊(yī )那(🎨)行きには細君も(🤲)同道であっ(🏀)たが、その人の死(🤚)を(🎡)も(❓)見送(🍈)り、今度は(⏬)ひ(💧)とり(🏳)で(🚎)馬籠(lóng )まで帰(🦇)っ(🦇)て来て見(jiàn )ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(㊗)き(♓)んべえは(👄)すでに隠居し、半蔵の父も(🛳)病後の身でいるあり(✅)さまだ。そう(💏)いう寛斎(zhāi )もめっ(😀)き(🏴)り年(nián )(🔤)を取って来(🍆)た。
「だ(⚽)から(😒)、ぺこぺこしないでもすむようにし(🈲)て(🔗)やろう(🎦)かって(👹)、言って(⛄)るんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🕊)せで、(👽)二度ふたたびこれ(🔝)を継続するがごときは禽(qín )獣(🧒)きん(🍶)じゅうの行(🍼)為なりと仰せ(🦅)ら(📫)れ候。まことに刻々とし(🎌)て移り行く内(nèi )部の(🌡)変(🙋)化を顧みることもな(📛)く、唯外観によりてのみ判断す(💲)る時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣る(🤶)ものとおぼさるべく候。すべ(🧓)て(🚝)に徹底を願い、真実を慕う(📷)おのが心(👢)のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか(🚶)。そは(🛳)今更云々うんぬ(📷)ん致すまじ。最後の苦汁の一(🦌)滴ま(🧚)で(🤜)呑のみ乾(qián )ほす(📅)べき当然の(😯)責(🐿)ある身(shēn )にて(🏜)候えば。されど(🔮)孤(gū )独(🆚)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(🤗)世の(🏢)中(zhōng )の(➿)虚偽(wěi )を見、何の(📽)疑(yí )うところもなくその中に平然として生(shēng )息する人々を見(jiàn )、耳には空(kōng )虚(xū )なる響を聞きて、かかる(⏭)ものを厭いとうの念は更に芭蕉(🎏)ばし(⚽)ょうの(🗒)心(😝)を楽しみ、(📿)西(xī )(📢)行(🚚)さいぎょうの心(🐂)を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求(🕞)むる真実を過(guò )ち(🍡)の対象(xiàng )に(〽)見出したるは、一(🔈)面より(🤴)言(yán )えば不(bú )幸なるがごと(🦌)くなれど、必(😑)ずしも然さらで、過ちを(🔯)変(🎅)じて(🥣)光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそわが(🔀)切なる(😥)願(yuàn )い(🔝)に候(🍯)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せ(🏕)た。彼の望みは、(🥚)ど(🔅)うかして周(zhōu )囲に(💓)反(🎿)抗しようとする彼女の(🌇)苦い反(fǎn )撥(🎑)は(😧)んぱ(🌴)つ(🤳)の(💳)感情を(🐿)捨(shě )てさせ(🍱)たいと思って(🤥)いたか(⚽)ら(📣)で。それを脱け去る時(📁)が、ほ(🚅)んとうに彼女の延(yán )びて行かれる(🎍)時と思って(📔)い(🍌)た(🤔)から(🔳)で。
「(🚒)違ふ(🗼)――」
「茄子に、(🤝)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🧡)て、指で飲む真似(sì )(💹)。
「たいていは二重橋を見て、(💳)それから銀座に行きたがっていたよう(🚸)でした。」
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