(🛳)と(⤵)、先(🆎)生は、まだ二人(🚋)の(❇)方を見(jiàn )ない。そして、や(⏰)はり羽織の紐をいじくって(🍦)いたが、やっとそれが(😩)かかったら(🚍)しく、「叔(🏵)父さ(✨)ん(♋)――」
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言(🆙)葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(dí )が(🦕)、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車懸りで(📝)も何でもない(🚾)、極めて平(píng )(🌲)凡なも(📭)のであった。
『フウ、(🎞)君の名前を?』と敬之(🆚)進はも(🤗)う目を(💽)円(yán )まるくして了しまつた(🐞)。
(🌈)寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(⛓)った伊那(nà )の谷もお(😻)もしろくな(➰)く(🗑)、そこにある(🔅)平(píng )田門(📎)人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯(🍊)田いいだの在に見つけた最後の「隠(🌗)れ家が」ま(🥘)であとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川を(🥙)さして帰って行(háng )こうと(🎻)する(⛷)人(😤)で(🛩)ある。かつては横(🙁)浜貿易を共にした中津(🎠)川の商(shāng )人万屋(wū )安兵(🎇)衛よ(🚣)ろずややすべえの依(🔵)頼をうけ、二千四百両からの小判を預か(🏉)り、馬(👣)荷一(yī )駄(duò )(⛱)だに宰(🤕)領の(🤙)付き(🔓)添いで(🍖)帰国したそ(✂)の(📤)同(🗾)じ街道の一部を、多く(🤒)の感慨(kǎi )をもって踏(🥞)んで来(lái )た人(rén )であ(🚠)る。以前の伊那(nà )(🚚)行(🥝)きには(🖖)細君も同道であった(😂)が、その人の死を(🐅)も見送り、今度はひとりで(⏭)馬(🍒)籠まで帰って来て(📇)見ると、旧ふる(🦗)いなじみ(🔫)の伏見(🕹)屋(wū )金兵衛(wèi )ふしみ(🌒)やき(🐆)んべえはすでに隠(🌊)居(jū )し、半蔵の父(fù )も病後の身でいるありさまだ。そういう(🐉)寛斎(🛸)もめっきり年を取っ(⛔)て来た。
「だから(🔀)、ぺこぺこ(📴)しないでもすむように(🚏)してやろうかって(💩)、(㊙)言ってるんだ。」
―(🆓)―自己(jǐ )の過(guò )ち(🚋)を(🔱)悔いもせず改めも(💹)せで(🕞)、二度ふたた(🍖)びこれを継(🆒)続(🌗)する(🎛)がごと(🏞)き(🚇)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行く(🐨)内部の変化を顧みるこ(📵)とも(Ⓜ)なく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは(🎬)世(shì )(😭)の痴婦にも劣(🥈)るものとおぼさるべ(🌦)く候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実(shí )を慕うおのが心のか(⛱)の過(🤣)ち(✏)によりて奈何(💾)いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか(🐧)。そは今更云々うんぬん(👵)致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )(📖)の一滴まで(📥)呑のみ(🏷)乾ほすべ(🐁)き当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独により(👄)て開(㊙)か(🛀)れたる(🚞)わが(🖐)心の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽(wěi )を見、何の(🥡)疑うところもな(🌩)くその中に平然として生息する(🌛)人々(🔭)を見、耳には空(📸)虚な(🦇)る響を聞(🧙)きて(👩)、かかる(🌆)も(😫)のを厭いと(🆒)うの念は更に芭蕉(💵)ばし(📖)ょう(🧙)の心を楽しみ、西(🖊)行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの心を深く致し候。わ(🐂)が常に求むる真実を過(Ⓜ)ち(🚙)の対象に見出(🏰)したる(🦁)は、一面より言え(🧓)ば(📶)不幸なるが(🛁)ごとくなれど(📟)、必(bì )ず(🦑)しも然さ(🚓)らで、過(guò )ちを変(biàn )(💶)じて光ある(👢)ものとなすべ(🥦)き(🔥)向上の(🍀)努力こそわが切なる願い(👶)に候。
と彼(🚹)はその包みきれないよろこびを節子に言(💭)って見せ(🙀)た。彼(🤙)の望みは、どう(🔊)かし(🎐)て周囲に反(fǎn )抗しようとする(🌷)彼(bǐ )女の苦い(🏉)反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思ってい(🖤)たからで。それを(👮)脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(📲)かれる(🌵)時と思(💵)ってい(🕡)たから(🚄)で。
「(🌇)違ふ――」
「(🗾)茄子に(📇)、ごん(⛪)ぼは(🚵)、いらんかな。」
(🎻)と口へ(🐢)つけて、指で飲む真(zhēn )(🕋)似。
「たいて(🔂)いは二(🍽)重(🌍)橋を見(jiàn )て、そ(🌚)れか(🥛)ら銀座に行きた(⏮)がっていたようでした。」
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