と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(😜)、や(🐒)は(✏)り羽(yǔ )(🏏)織の紐(niǔ )(😱)を(🌜)いじくっていたが、やっとそ(🍔)れ(🌹)がかか(🕎)ったらしく、「叔(shū )父さ(👌)ん――」
こ(🗿)れには(🦇)寿(shòu )平次も笑い出した。そ(📫)の時(🔸)、半蔵は言葉(yè )を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(🦋)兵(bīng )を用いたにも係(xì )(⬅)ら(🉑)ず、主税の(🌝)答えは車懸(👘)りでも(🕦)何でもな(🍚)い、(🐑)極めて平凡なも(🔟)のであ(🥏)った。
『フウ(🌂)、君の名(míng )前(🖥)を(🤩)?』と敬之進は(🎙)もう目を円(🍠)まるくして(🧗)了しまつた。
寛斎はせっ(⚪)かく楽(lè )しみにして(🕎)行(🌍)った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(🕙)田門(🌑)人仲間とも折り合わず(💞)、飯田いいだ(🚸)の在(📢)に見つ(💳)けた最後の「隠(🚉)れ家が」ま(🏎)であと(🧕)に見捨てて、もう一度(🧥)中津川(chuān )(🥜)をさして帰(😄)って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易を共にし(🌾)た中津川の商(shāng )人万(🎄)屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(👜)二千四百両か(📵)らの(🕞)小(✔)判を預かり、(📑)馬荷一(yī )駄だに宰(🎱)領の付き添いで帰国したその同じ街(👈)道の一部を(🏕)、多くの感慨をもって踏ん(🤾)で(🔜)来た人で(👱)ある。以前の(🍗)伊那(😕)行きには細君も同(tóng )道(🚃)であったが、(😶)その人(rén )の死をも見(jiàn )送(sòng )(🦏)り、(🚫)今(jīn )度はひ(📵)とりで馬籠ま(🤨)で帰って来(lái )て見ると、旧ふる(🍞)いなじ(📂)みの伏見屋金(jīn )兵(bīng )(🌾)衛ふしみやき(🎊)ん(❄)べえはすでに隠居し、半(🧘)蔵(📚)の父(fù )も病後の身で(🧀)い(💰)るありさまだ。そういう寛斎もめ(🚨)っきり年を取って来(lái )(🕟)た。
「だから、(🛀)ぺ(☕)こぺこしない(🤮)でもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いも(😰)せず改めもせで、二(🕗)度(🖖)ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽(qín )獣(🌥)きんじゅうの行為な(🎽)りと仰(yǎng )せ(🌝)られ(🎄)候。まこと(🛬)に刻々(🏖)として移り行(háng )く内部(🥚)の変化を顧みる(👚)こともなく、唯外観(guān )に(🆓)よりてのみ判断する時は、(🚥)あるいは世(shì )の痴婦にも劣(🎅)る(🤼)ものとおぼさ(📅)るべく候。すべてに(🍝)徹(chè )底を願い(📓)、真実を慕うおのが心のか(🕜)の過(guò )ちに(🔜)よりて奈何いかばかりの苦(➰)痛を重ねしか。そは(🌈)今(jīn )更(🎗)云々うんぬん致すまじ。最(🕛)後の苦汁(zhī )の(🍖)一滴まで(🔔)呑(🏕)のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。され(🥅)ど孤(🤾)独により(🍖)て開かれたるわが(🛑)心(♊)の眼(🛫)は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑う(🍧)ところもな(➰)くその中に(🎥)平然(rán )と(⏰)して生息する人々(🚅)を見、耳に(👔)は空(kōng )虚(🅿)なる響を(㊗)聞きて、か(🚱)かるもの(🛬)を厭いとうの念は更に芭蕉ば(🎺)しょうの心を楽しみ、(🦑)西(xī )行(háng )さいぎょう(🔛)の心(xīn )を楽しむ(🕔)の心(✏)を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは(🎈)、一面(🏴)よ(💻)り言(yán )(🎋)えば不幸なるがごとくなれど(🎖)、必ずしも然さ(✡)らで、過(guò )ちを変じて光(♍)あるもの(🐩)となすべき(🐗)向上の(🔟)努力(lì )こそわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )(🔯)はその包み(🗞)きれない(📗)よろこびを節子(zǐ )に言(yán )(🔒)って見(📕)せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(🥠)に(🔇)反抗(kàng )(〰)しよう(🌇)とする(🙉)彼女の苦い反撥(〽)は(🤬)んぱ(🌁)つの感情を(💢)捨てさ(🚣)せ(💚)たいと思っていたからで。それを脱け去る(🔼)時が(🥦)、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて(✂)行(háng )かれる時と思っていた(👀)からで。
「違ふ――」
「茄(qié )子に、(🧠)ごんぼは(🐩)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(🍦)。
「(🚦)た(🤟)い(💡)ていは二(èr )重橋を見て、それ(🏾)から銀(yín )座(🦆)に行きたがっていたよう(😦)でした。」
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