エロナースあらすじ
「今のままで(🦖)いいんだよ。お前たちは、どうもあれを疑うたぐり過(🕛)ぎてい(🛠)かん。」「(🛑)お鶴(hè )だって、もう乳母やより偉いんだぜ。」
(🚎)どんな海の向(☕)うにこの子供等の知らない(🎋)国があるかということは、(🖊)岸本には一(💼)寸ちょっとそれを言い(🏳)あ(🦒)ら(Ⓜ)わすことが出来(🕌)なかった。
すくなくもこの国の前途をおのが狭(xiá )い(🍣)胸中に心配するところから、彼もこ(⏺)ん(😹)な行為に出た。ただただそれが頑かたくなな心のあらわれのように見(jiàn )ら(👌)れること(🎖)はいか(🎥)にも残念(niàn )であるとす(🤴)る(👙)の(🥙)が(🧕)、彼の包み隠しのな(🛵)いと(💔)ころである。開国以(😳)前のも(🕓)の(🔬)は皆、一面に西(⏫)洋を受けい(📂)れながら、一面に(📈)は西(xī )洋と(⤴)戦った。不幸(🈶)に(🆎)も(👺)、この国(guó )の(📇)もの(🐀)がヨーロ(😋)ッパそのものを静かによ(✌)く見(jiàn )(⛔)うるよ(🐆)うな機(🐳)会(huì )を失ったことは、(💏)二度や(♒)三度に(💂)とどま(⬛)らない。かく(📧)内(😗)に動揺して、外(🔟)を顧(⚓)みるいとまもないような時に、歴史(shǐ )も異なり(🈴)風土(tǔ )も異(🦄)なり言葉(yè )(🌟)も異なる西(🕯)洋文明(⬇)の皮相を模倣す(🎳)るの(🚾)みで、そ(🔪)れと戦(🦂)うことをし(⛽)なかったら、末ははたし(⛴)てどうな(🍦)ろう。そのことがす(🏨)でに(🔖)彼(bǐ )に(🌩)は耐えられなか(😼)った。そういう彼(🕴)とても、ただ(💎)漫然と異宗教(jiāo )の蔓延まんえんを(♊)憂いて(⚪)いるというではな(Ⓜ)い。も(🥪)ともと切支丹宗キリシ(⭕)タンしゅう取(qǔ )り扱(🧥)いの困難は織田(tián )信長(zhǎng )(🔌)おだのぶなが時代(dài )(🏈)から(📿)のこの国(guó )の(🍭)も(🌃)の(🌹)の悩みであって、元和(hé )げんな(🆙)年代における宗門(mén )(😫)人別(bié )帳(zhàng )にん(🈶)べつちょうの(👠)作(🥘)製(zhì )も実はそ(🤠)の結果に(🙉)ほかな(📗)らない。長い鎖国が何(🈴)のためか(🍜)は、宗(zōng )(🚙)門のことをヌキにし(🛩)ては考(kǎo )えら(🆘)れないことであった。いよいよこの国を開(💸)く(🕌)に当たっ(😨)て、新(xīn )時代が到来し(🖊)た時、(⛲)あの厩(jiù )戸皇子(zǐ )(🔝)うまやどのおうじ(🖤)が(🤚)遠(yuǎn )い昔にのこした言葉(👴)と言い伝えら(🌗)るるものは、また新時代に役(yì )立つこととも(🥞)なった。すなわち、神道をわが(😬)国(guó )の根本とし、儒仏(fó )を(🛏)その枝葉とする(👫)こ(⏯)とは、神祇局じんぎき(🎍)ょく以(🐗)来の一大方針で、耶(yē )蘇ヤソ(🍉)教徒た(😙)りともこの根本を保(🖋)全するが道であ(🕳)るというふうに半蔵らは考えた。ところ(🌲)が外(⏰)国宣教(⚓)師(shī )は種々さ(🏴)まざまな異(🤰)議(👚)を申し立(🔋)て、容(róng )易にこの方針(🏬)に従わない。それに力を得た真(zhēn )(🔙)宗の(✝)僧侶そ(🥒)うりょ(🥄)までが勝(shèng )手を主張し(⬅)はじ(🍚)め、独立で布教に(🈶)従事するものを生(shēng )じて(💚)来た。半蔵は教部省に出仕(🎛)して見てこ(🌘)のこと(👛)を痛感した。外国宣教(jiāo )師の抗議に対して(🔕)今日(rì )の(🚄)ような妥協に妥(tuǒ )協(xié )(🐦)をのみ重ねるとしたら、各派教導職の不(bú )平(🕑)も制おさ(😏)えが(🌬)たくなっ(🐌)て、この国の(⛲)教化事(🐀)業はただただ荒れるに任(🌀)せ、一切を建(jiàn )て直そ(🐎)うとする御(❗)一(yī )新(⛴)の大(dà )(📦)きな気(🖨)象(xiàng )もついには失(🆘)われて行くで(Ⓜ)あろう。神(shén )祇局は(🏂)神(🏤)祇(qí )省となり(❣)、神祇省(shěng )は(🛢)教部(⛏)省(shěng )となった。結(jié )(🛶)局(jú )、教(jiāo )(🤩)部(bù )(🅱)省(shěng )というものも今に廃されるであろう。こ(🍥)のこ(🖼)とが彼(🦆)を悲しませる(🖌)。
と、自分(fèn )も炉(📶)の(🔳)は(🥐)たに坐(🧝)って、(🐜)茶をいれ(🧝)出した。
源(yuán )吉の母親は、冬(🗾)ま近になると、腰が痛んできた。土間に下りて、(🏌)繩を(🚿)作りながら、由に、腰をも(🤢)ませたり、肩をもませた。由が嫌がつて逃(😾)げて歩(👯)く度に、
(📓)岸本は膳(shàn )の側へ婆やを(🚉)も呼んで、
と、荒(huāng )田老(lǎo )が横からにがりきって言った。
静かな蔵の窓の外には(🛋)、(🎁)熱い明る(💱)い空気を通して庭の草(♒)木も蒸(🤠)さ(🚱)れるように見える。三吉は(🕳)その(🏥)窓のと(🅰)ころへ行(háng )って、誰が(📊)この柳行李(lǐ )の蓋を取て(🚒)置いたかと(🦌)想像した。あ(🍥)るいは正太がこの隠れた場処で、(〽)父の耽溺たんできの歴史を(📼)読みかけて置(zhì )い(🎻)たも(🌿)のではな(🥗)かろ(⛵)うか、と想おもってみた。
(🏖)お文さんは相(xiàng )變らず(😩)吾家うちへ手習に通(tōng )ひ(✌)ました。しかし私(💌)が道さん達の仲間入(🐮)をするやうに成つてからは(💉)、以前の(🅰)やうに彼女と親しく(🥜)しませんで(💺)した。
義雄が住む家(jiā )を見に行くのは、岸本に取ってそれが二度目の時(🐵)であっ(⛳)た。上(shàng )野(🚤)から先はまだ池いけの端は(🔫)たを廻る電(😖)車の出来てい(🗾)ない頃で、岸本は冬枯(kū )の公(gōng )(🐬)園(🖨)側わきの道(👟)を義(🤭)雄の家の(🛅)方へ歩いて行った。節(jiē )子が谷中(zhōng )から(😄)高輪へ(😱)通っ(💀)て来るのもこの道だ。そんなことが不忍(rěn )しの(🌰)ばずの池(🈳)の(🦀)畔ほとりを歩(🐷)いて行(háng )く彼の心(xīn )を楽しくし(🚥)た。
警視庁(🕕)の三台(🚤)の自動車のう(🆖)ち、一(📒)台を残して、二台が原(⛺)っぱを出(🚐)発したのは(♐)、それよりすこしあ(🔄)とでした。こちらはパトロールにつかう自(zì )動車ですから、ウマよ(🔼)りはやく走れます。しか(🎈)し追い(✏)ついて(💾)も、ウ(📽)マを止め(🐁)ること(🛄)はむずかしい(🕳)ので、べつの(😨)道か(💼)ら先(⛹)まわ(🖼)りをして、自動車を道(dào )の(🍁)まん中(zhōng )へ横に(🥩)して、ウマを止めてし(🦍)まうつもりです(🚍)。
・(🍵)来(lái )(🍰)客の二種類(⛴)
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