と(🌀)言(yá(🤐)n )ったぎり(🌺)、(✔)平(píng )助(zhù )も口(🔈)をつぐんだ(🚔)。水(👻)戸はどんなに騒(sāo )い(🥂)でいるだろうかとも、江戸詰めの諸(zhū )藩(⛳)の家(🦓)中や徳(🥥)川の家(jiā )の子(🧝)郎党なぞは(🎍)ど(➖)んな心(🕰)持ち(🍵)で筑波の(🌥)方(fāng )を(🛎)望みながらこの橋を(🔝)渡るだろうかとも、そんな話は出な(🌒)かった。ただた(🐘)だ平(🍊)助は昔風の庄屋(wū )気質し(📎)ょう(🚟)やかたぎか(➕)ら(🍺)、半蔵(📡)と共に旅(🗨)の心配(pèi )を分わ(🚲)か(💅)つのほ(🚒)かはなかった。
「何、諏訪だ?」
に(🛤)わかに(🧝)宿(📏)(xiǔ(🏯) )内(📲)の光景も変(🅾)わりつつあった。千余人からの浪士の(🕢)同勢が梨子野(yě )峠なしの(😴)とうげを登(🛍)って来ることが知(🖖)れると、在方ざい(💇)かたへ逃げ去(🚘)る(😨)ものがある。諸(🚀)道具を土蔵に入れるものがある。大切な帳(🐸)面や腰(yāo )の物(wù )を長持(chí )に入れ(🎯)、青(qī(🙅)ng )野(🌞)(yě )という方まで運ぶ(🦇)も(🎻)のがある。
この平助のト(🎑)ボ(🌀)ケた(⚓)調(♎)(dià(🖍)o )子に(🧗)、隠(💵)居(Ⓜ)も笑(xiào )い出した、(🏠)外(wài )国貿(mào )易に、開港の結果に、それに(🔣)つな(🥛)がる多くの人(rén )の浮(😌)沈うきし(🎊)ず(🍠)みに、聞いて(🚞)いる半蔵(📻)(zāng )には心(xī(🥀)n )にかかること(🎒)ばかりであった。
多吉は(👮)別(bié )れを(🧕)惜し(🤪)んで、(🍚)せめ(🈯)て十(🐵)一屋までは見送(🍷)(sòng )ろうと(💔)言(✈)った。暇乞いとま(🏭)ごいして行く半蔵の(🛳)後ろから、(🈶)尻端しりはしを折りながら追(zhuī(🔲) )いか(🌕)けて来(✴)た。
この一行(há(💆)ng )の中には、浪士ら(⚪)のため(⏱)に人質に取(🕳)られ(💽)て、(😠)腰繩こしな(🤰)わ(😼)で連(🐝)れられて来た(🍄)一(yī )人の飯田の商(🕙)(shāng )人も(🈳)あった。浪士らは、(🤦)椀(wǎn )屋文(🈸)七わ(🍑)ん(🥦)やぶんし(✈)ちと(🛏)聞こえたこ(♊)の飯田(💑)(tiá(➡)n )の商人(👺)が横浜(🆖)貿(mào )易で(😇)一万(😣)両(🈲)からの金をも(🐗)うけ(🌱)たこと(🐙)を聞(wé(🗂)n )き出し、すくなくも二(🌳)、三百(bǎi )両の利得を吐き出させるため(💶)に(🏠)、二(🙀)人の(⏪)番士(🤞)付(🏝)きで伊那から護送して来(lái )た。きびし(🧗)く軍(jun1 )の掠奪(duó(🔺) )りゃくだつを(🏐)戒(jiè )め、それを犯(fà(🕟)n )すものは味方(fāng )でも(🍼)許(xǔ )すまいとし(🍠)ている浪士ら(🍬)にも一(🌙)(yī )方に(📴)はこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向か(📍)って(👛)、この(🏣)国(😻)を(🏖)開(🔃)くか開か(🏧)な(🐶)い(🏸)か(🛏)は(🤮)まだ解決の(📈)つかない多(🤨)(duō )年の懸(💯)案であって、幕府に許されて(🍩)も朝廷か(🎓)ら許されない貿(✌)易は売国である(😃)とさえ(😆)考(kǎo )えるものは、排(🌥)外熱(🐟)の高い水(🕦)(shuǐ )戸浪士(🙇)中(zhō(🏢)ng )に少(🎽)なくなかったの(💤)である。
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