日本《av ng 集 動画》2行目ライン
av ng 集 動画あらすじ
そのあと、就寝前(qián )の行事と(🙂)して、最(🚍)初の静坐(🍁)せいざがは(🥦)じま(🍾)った。塾生たちは、各室ごとに、きちんと縦た(🌾)てにな(👜)ら(🚾)び、朝倉(cāng )先生(shēng )の指(zhǐ )導にした(🚬)がってその姿(👡)勢(shì(✍) )を(🎅)とった。
だれの(💛)顔(🌷)にも(🛰)、何かしら、ゆうべとはちが(🚣)った感(😣)(gǎn )情が流れており、互礼ごれいをすまして広間を出て行く時の(💜)みん(🦑)なの(🈴)足(📇)音(yīn )も、これ(😶)までにな(🤬)く静粛(🍻)せいし(🤾)ゅくだった(🥊)。
「そ(🎅)う(👎)かね――。」
「そ(📀)りゃあ(🐫)、あべこべだ(🛶)よ。あんな人(rén )だか(🏗)ら、(👦)郡(jun4 )の団長な(❌)んかになりたがるんだ。」
「私(🚛)はけさ、君ら(📅)の中のだれか(🏒)が(🚓)打(dǎ )っ(🦎)た板木の音を聞き(♍)な(🗄)がら(🔹)、ふ(🌤)と、こ(⛰)の話(huà )を思い出し(🏿)た(🤺)が、それはお(🧓)そら(🥎)く、けさの板木が(💭)、ここの生活に(🍕)ふさわしい心をもって打たれ(⬅)ていたか(🍃)らだと思(👽)う。君らの(🍎)耳(😖)にあ(🏝)の音が(🍚)どう響ひびいたかは(🈳)知ら(🍗)ない。しかし、私は、(🏌)あの音か(🕯)ら(🐇)、この(⛰)塾はじま(⚫)って以(yǐ )来(lái )の(🔔)ゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落ちついて、すこしも軽(qīng )はず(💊)みな(🐊)ところ(🍓)のない(🦍)、また、すこ(📐)しも(😏)力りきんだところのない、お(📵)だやかな、そして辛抱しんぼうづよい努力(lì )、――心の底に(🙂)深(🐏)(shēn )い愛情(qíng )をたた(🔕)えた人(rén )だけに(🙌)期待しうるような努力を、(🔃)私(sī(🍫) )はあの音(yīn )から感じとり(🏽)、(🐠)こ(🎻)れこそここ(⛵)の生活(🕡)を象徴しょうち(🧜)ょうする響(🙅)き(⬜)だと思ったので(📏)あ(💶)る。――(🛅)私は、しかし、奕堂和(hé )尚(shàng )のよ(💝)うに(🗻)、だれが、どんな気持ちで、今朝の板木(mù )を(🍼)打った(🕵)かを、し(🔔)いて知(zhī )りた(🤚)いとは思わな(💞)い。それは、もともとこ(🦏)この生活では(🔻)、(👜)だ(🏨)れがどんな(📃)働きをし(💄)て(🧔)、ど(🕌)んな(🛫)名誉(🏘)(yù )めいよを担になう(📕)かと(👊)いうことは、あま(🚶)りたいせつ(🚔)なことではないからだ。ここの生(🥩)(shēng )活で(🤓)たいせつ(😤)なの(✖)は、名(🀄)で(🍔)な(🍎)くて(🎒)実である。心である。その心がむだにならないで(🕶)、(🌚)共同(📐)生(🛸)活全(quán )体(📃)の中に生(shēng )かさ(👢)れ(🌗)て(🕕)いけば、個(gè )々(🈚)の人の(🤠)名(míng )など(🌏)は、しいて問(🖇)題(🐃)に(🏒)する必(🔳)要(🚥)はない。そういう意味で(🍡)、私は(⛓)、今朝(cháo )の(🌪)ような板木(🚠)の(🥎)打ち(🏙)かたをする(🎵)心をもった(⛺)人が、君ら(⏰)の中に、少なく(🛠)とも(⏬)一(yī(📮) )人だけはいる、(❗)と(🥠)いうこと(🕔)を(🖥)知(💐)(zhī )っただけで満足(zú )したいと思(sī )う。そして、その一人の(🕎)心が、お(🤞)たがいの生(🆘)(shē(🍓)ng )活(🐁)(huó )の中に、すこしもむ(📔)だに(🌄)ならないで生かさ(🎂)れていくことを、心か(🌐)ら期(〽)待したい。……つ(🚴)まり、愛情に出発(🥥)した、(🌠)お(🕶)だやかな、しか(🍛)も辛(xīn )抱づよい努力、そうい(😳)う努力を(🔀)、単に板木を打つ場合だけでなく、すべて(🌊)の場(🈴)(chǎng )合に払はらって(😎)もらい(👉)たいの(💈)で(👩)あ(🌅)る(🍰)。……名(⌛)を(💹)求めず、(🕜)ひたすらに実(💺)を(🍄)捧さ(🍶)さげ(🔷)るとい(🕥)う気持ち(🔗)に徹(chè )て(🌑)っし(🌟)て、そう(💷)いう努力を、(🚷)みんなで払(💌)ってもらいたいの(🏌)であ(💒)る。――(🌍)」
「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心的な態(♉)(tài )度(😡)は、(🏆)君(jun1 )ら自(🕗)身を(⏩)ますます非良(🎈)(liá(🕝)ng )心的にするばかり(🎄)ではない。それがある(🌾)限度をこすと、ついには、愛(ài )情と忍耐にんたいとをもって、君(jun1 )らの良心(🌏)(xīn )を力(lì(⚓) )づけよ(💄)うと努(🎁)力(lì )してい(🔟)る(🌑)人(rén )の心(🏵)までをきずつ(🏄)け、その(💬)愛(🅰)情と忍耐と(📩)を、憎にくしみ(😖)と怒(📭)いかり(📱)とに代(dài )えてし(👶)まうも(🔌)のだ。現(👥)に君らは、今(jīn )朝(cháo )の板木(♋)(mù )の音の調(diào )子が途中とちゅうか(🌔)ら(💪)変(biàn )わ(🌯)ったこ(📼)とで、それがわかっただろ(🏕)うと(🏔)思(sī )う。あ(✒)の、おだや(🍀)かで辛抱づよ(💊)か(🙅)った板木(mù )の(👥)音(yīn )が、おしま(🤟)い(🚀)になっ(👵)て、急に怒(🐉)りだしたとしか思えな(👂)いような乱調子(🏔)になった(🈁)が、あ(🌑)れは、君らのあま(⛵)りにも非良心的な態(tài )度が、(🐶)板木(🛒)を(😄)うつ人の心をきずつ(🙄)けた証拠(jù(🚷) )し(🤗)ょう(🤡)こなのだ(📛)。……(🖲)むろん、私は、愛(🕣)(ài )情も忍耐心も(🎄)失(📨)った、ああした(🌖)乱暴な打ちか(🛌)たを是(🚐)(shì )認(rèn )ぜにんはし(👲)ていない(☔)。また、(🎥)それ(🍥)をやむを(🚋)得な(👃)いこ(⚽)とだ(🚋)として弁護しようとも思っていない(🌽)。怒(🦔)(nù(😋) )りや(📠)短気は(🍯)、友愛塾の精(🛑)神(🛤)とは根(🥧)本(běn )的に相いれな(💱)いものなのだか(🧐)ら(🔂)、ど(🍑)んな(🎽)事情のもとでも、(🏒)ああした打(dǎ )ちか(😆)た(🐗)は、二(🛠)度(dù )と(🏁)く(🍪)り(🥌)かえ(💡)されてはなら(😴)ないことなのだ(🎸)。もし今朝(🈯)の板木(😸)当番(🌖)(fā(🔆)n )が、つ(🥋)いに業(🌈)ご(🦕)うを(🍎)にやしてあん(🌪)な打ちかたをしたと(📂)すると、(🎃)私は(🌶)その人の(🈸)ために、まことに(🔄)残念なことだ(🛷)と思っている(🌳)。しかし、いっそう(🅱)わる(🎨)いのは、ああした打(dǎ )ちかたを(😼)余儀よ(🐅)ぎ(🔁)なくさ(🤫)せた君らの(🏬)態度だ。君(jun1 )らさえ(🌶)も(📔)う少し良(🍱)心的で(🤷)あっ(🖨)てく(👧)れた(🥃)ら、板(🈚)(bǎn )木を打った人(rén )も、ああしたあやまち(🖕)を犯おか(🐓)さない(💻)ですんだのだ(🌩)ろうと思(🚈)うと、そ(🏃)れが私はくやしく(🚴)てならな(🐤)い。…(📷)…だが、それはまあいい、それは(🗿)百(bǎi )歩(🚰)を(🚿)ゆずってあきらめる(🤜)と(🏇)しても、ここにどうしても(🍿)私に(🍙)あきらめのつかないことが一(🎷)つ(🖤)ある。それは、愛情(🏢)で打た(📑)れ(🧙)た板木の音では寝床(🖲)を(👷)はなれよ(🎗)うと(🍇)しなかった君らが、怒り(🚒)で打たれた板木の音では、わけ(😗)なく(🌥)は(🍶)ね起き(💒)た(🚵)というこ(🍜)とだ。その点で、(⏬)君らは(🦑)精神(shén )的にはま(🌦)だ奴隷(lì )ど(💤)れい(🥩)の域を一歩(🔦)も脱だ(💡)っ(🐐)してい(🍚)ないというこ(🦊)とを証明して(💩)いる(🐲)。いや(🗽)、それどころか(🆎)、(🆖)君らはよりいっそうみじめな奴隷(💮)になることを希(xī )望(⛱)し(🎈)てい(💗)る(🌦)とさえ私(sī )には思える(🤼)。これ(🖲)はほんとうにな(📙)さけ(🎙)ない(👫)ことだ。私は、む(👪)ろん(🤨)、(💱)こう言っ(🌬)たからとい(🥟)って、怒りに対し(😫)ては怒(nù )りをもって立ち向か(🚁)え(🐑)、と君らにす(💧)すめて(🐑)い(🙀)るのでは(📊)ない。ただ(📙)私は(🌅)、愛情に対しては、つけあ(🧙)がり(🐘)、(😘)怒(nù )り(🤘)に対(duì )しては、ただ(🦃)ちに膝(🦗)ひざを屈(qū )くっするような君らの奴(nú(🐢) )隷根性こんじょう(🥫)が、なさけなくて、じっ(👃)として(🗑)はいられ(🍫)ない気持ちがするのだ――(😢)」
次郎(láng )は、自分の(♈)責任である(🙇)二つの室の掃除(🍊)を(✖)終わる(🏍)と(🕐)、(🥛)すぐ便所掃(sǎo )除の(🦗)手伝いに行(💃)った。これは、かれが助手とし(🔭)て塾(🥎)(shú )生活(🕕)をはじめた当初(chū )か(🗾)らの、一(📰)(yī )つの誓ちかいみたよ(🎹)うにな(🕎)っていたのである。
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