「(🤷)千(😓)ちゃんのい(👩)たず(😉)らは、きょう(🧙)だけで(🐉)は(🍿)ない(🍓)らし(💰)いの。」
敏(mǐn )子(🛫)は(🌆)、叔母さ(🅿)んと呼ばれ(📳)るにはまだあま(💸)りにも(🍰)わかかった(🤟)が、(💖)次(😨)郎(láng )は(🕉)徹(chè )太(tài )郎を叔父さん(♉)と呼ぶ関係(🏛)(xì )上(🧖)、そ(✔)う呼びならわしてい(🐓)るので(🙎)ある(📃)。
敏(✉)子(zǐ )は、叔(♟)母さんと(😕)呼ば(🍽)れ(🍞)るにはまだ(🕷)あまりにもわかかったが、次郎は徹太郎(😼)を叔父さ(🧕)ん(🍧)と呼(🎐)ぶ関係上(🎎)、そう(🏑)呼びならわし(🐽)ているのである(💉)。
馬田はあざけるよ(🔵)う(🆓)に笑った。
「ええ。……(📰)書(shū )きま(😔)し(🎥)た(⏯)。」
「(🏊)それで僕たち(🛎)が正しい願いだと思っ(⚓)た事(🕘)(shì )を役所に(🛬)出すの、あた(🕛)りま(🛑)え(👲)です。考えが足りないこと(👵)な(🏓)んか、(💯)ちっともありま(🦎)せん。役所(suǒ )がだめだから正(zhèng )しい願いでも、慮(🛢)して(🏝)出さないで置(zhì )こう(🔶)か(🗳)なんて考え(🎾)る人が(🧀)あ(🐟)っ(🥖)たら、その人こそ考えが足(zú(🦖) )りないと(🍞)僕(⏹)は思(sī )うん(😂)で(📷)す。」
次郎は、そんな実例があるかどう(🐁)かはよく知(🍥)らなか(🐹)っ(🚶)た(🆑)。しかし、敏子の言(yán )って(🕧)いる意味(wèi )はよくわか(🙅)った。そして、そ(🖌)うであれ(🅿)ばあ(🏋)るほど(🍡)、いよいよ馬(🌫)田(💟)を許(xǔ )してお(🎢)くのが不(bú )都合だと(🚦)いう気がした。
「(🎨)失(🎺)敬だとは思わんのか。」
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