触手 エロ 画像9

A　さ(🤢)うして、よろ(🔘)よろとお立(🏪)ちになつて奥(🌰)へお引(🐗)上げになられ、相州さまと入道さまとは(📙)、(🧢)互ひ(🥌)にちらりと、(🥐)けれど(🛺)も(👦)鋭く眼くばせを(📰)なさ(🌔)いました。それだけの事が(🚈)、後(🏠)に(💆)なつてひどく大袈裟に喧伝(🈶)されて、なん(✡)で(🔵)も将軍家は相州さまと入道さまに、(🏿)風(🚣)流を捨(🥔)て武芸に(☝)お心を(🏳)用(👊)ゐら(♒)れる(🎂)やう、こんこんといさめられたさうだ等といふ噂のもとに(♑)なつてしまつた(🈹)のでございます。入道さまはと(😣)もかく、(🔟)相州(👶)さま(⌚)は将軍家のすぐれたお(🆙)生れつき(🧗)を、誰(🍫)より(🏻)もよ(🤲)くご存(👔)じの筈で(♋)、将軍(🚲)家がわ(🏿)づか十(🍵)二歳のお若さを以て関東の(😣)長者と(👹)なら(😂)れ征(🌕)夷大将(🕟)軍の(💌)宣旨を賜り、翌年す(🥀)でに御(🤳)みづ(👆)か(🆓)ら地(🎫)頭職の訴へを聞き(🍀)、(🕷)それはも(🎙)ち(👓)ろん相州さまや入道さま(📣)がお傍に仕へて御助言なさつたか(🕢)ら(⛽)でもございませ(❎)う(🏢)が、後年にいたつても、お心をまづもつて(🏏)人民(👌)の(🐲)訴(🚾)訟に用ゐら(🕌)れ、奉行を督して裁判の(🗽)留滞を避けしめ、また奉行(🦄)たちをおのお(💣)のその領(🤽)国(🤲)に派遣して所在に人民の訴(🥤)訟を(⏫)聴き出訴(😈)の煩を無からしめよう(👑)と(📻)計り(🍸)、さらに将軍家への直訴を(🚓)もこのお方の御時に(🔞)はじめてお許しに相成り、いちいち(🔗)その訴へ(🧞)をあざ(🔡)やか(🖱)にお裁きになつたといふほど(🚼)の天稟の(🥥)御(🚳)英才を相州さまともあらうお方がわ(👇)からぬなどといふ事はござ(😵)い(🥒)ませぬ。こんこんと諫言(🏘)、などといふ噂(🛅)を当(🐲)の相州さまがお耳にしたら、驚(🔬)き苦笑ひなさる事でせう。将軍家(🏵)の天衣無(🌑)縫に近(🔒)い御人(🛷)柄(🌗)に対しては、あれほ(⛳)どの(🦆)相州さまも何と(🍥)も申し上(🤗)げる余地がなかつ(🥛)た(🍌)ので(🍆)はなから(🚁)うかと私(🆔)には(🏘)思は(🎥)れ(🎞)るので(🔲)ございます(🍀)。こ(🔚)んこんと諷諫どころ(🛁)か、その大宴会か(💳)ら七日すぎて、十(🐿)一月の十(🗂)四日(🍔)に、こんど(🔩)はあべこ(🖕)べ(👵)に(😄)相州さまが将軍家にそれこそ本当にこ(✔)んこんと(🐠)教(🕰)へ(🔠)さとさ(🆔)れたのでございます(✂)から、妙なもので(📫)ござ(🔁)いま(🔤)した。五十(🛑)に近い分(💵)別盛(👣)りの相(🕋)州さまが、まだ十八歳(🍚)の(🛬)将軍家に、おだやかにさとされ(🐍)て(🕰)一(🚔)言(⏸)も無いといふ図(💣)はなんと(🔡)も(🌁)うれし(❔)く有難く、(📥)いま(🎷)思つ(📌)て(☕)も(🚅)この胸がせいせい致しま(🐍)す。そ(✂)れも決し(😋)て将軍家(🏢)が(🏏)相州さまに対し(🛣)て御自身の怨をはらさうなど(🚀)と(👼)い(🔎)ふ(👆)浅(👷)墓な(🚻)お(🐇)心からではなく、ただ正しい道理を凜然と(🔀)御申渡し(🍕)にな(🍏)つ(🐾)ただけの(🌻)事で、その(🔤)事に就いて(🥎)は(🍆)、前(🎩)にも(🎂)幾度となく繰返して申し上(🦊)げ(💐)ましたが、将軍(🏖)家の(🕘)御胸中は(🃏)いつも(🥅)初夏の青空の如(🎂)く(🐆)爽やかに晴れ渡り、人を憎むとか怨むとか、怒るとかいふ(🥫)事はどんな(💥)ものだ(💎)か、全くご(🏳)存じないやうな御様子(💊)で、右は右、(👄)左は左と、無理なくお裁きになり、な(🗞)ん(💩)のこ(🗝)だはる(📬)所もなく皆を愛しな(♑)さ(🎰)れて、しかも深(👔)く(🕧)執着すると(📚)いふわけ(🎻)でもな(🐐)く水の流れるや(🥏)うに(🎃)さ(💍)らさらと自(✍)然(🙇)に御挙止(🤰)なさつて(🍚)居られたのでござ(🍷)います(🤝)か(🏾)ら、その日、(🎤)相州さまに仰せられた(⏰)ことも、ほかの意味(🙂)など少し(🏼)もなく、ただ(💐)、(🐾)あの(⛺)御霊感(🧣)のまま(😱)に(🍚)きつぱりおつしやつた(❤)だけのことと私は固く(📥)信じて居(🆘)ります。

A「名所(📓)図会はどうどす？(🔹)」(😊)

A　さて、きょうは、何をお話いたしま(🍱)し(🍣)ょうか(🔛)な。何も別にお話する程の(🎮)珍らしい事(🤗)もご(🐣)ざいませぬ(🏩)が、（(😷)こん(🏖)なに気取ら(🍬)ない(🔩)と、いい先(📠)生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🕓)うな話で、皆様も（誰も(📼)いや(🎈)しない）うんざりしたでございましょ(👵)うから、きょうは一つ、山椒魚(🗒)という(🐓)珍動物に(✋)就い(🌿)て、浅学の一端(🛁)を御披露ひろ(😍)うしましょう。先日私は、素直な書生にさ(🗃)そ(🤓)われまして（いやな事を言(🌸)う）井の頭公園の梅(👷)見としゃれ(📇)たの(🤒)で(🎺)ありますが、紅梅、白梅、(🔧)ほつほつと咲(🔥)きほ(🦀)ころび（紅梅は咲(🥅)いていなかった）つつ(🗞)ましく艶えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🏰)かくの如(🔧)きかと、あな(🌘)た、こなた、夢に夢み(💬)る(💟)ような思いにてさ(🤝)まよ(💫)い(😆)歩き、ほとんど俗(📰)世(🤓)間に在るを忘却いたし（(🔬)親子(🚾)どんぶり、(🐗)親子(🔘)どんぶり）(🕎)ふと眼前にあら(🚜)われた(🕤)るは、(🎒)幽(🌀)玄なる太古の動物、深山の(⏯)（言うという字に糸二つか(🌆)）巒(❗)気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいてい(🤱)ま(🌹)した。いや、驚かなくとも(📄)よろしい。これが、その、れいの(🐜)山椒魚で(📭)あったとい(♉)うわけ(📢)な(🆗)のであ(🥌)ります。私たち(🗃)は、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(✂)いて、知らず識ら(💟)ずのうちに公園の水族館(🗞)に(⌚)は(🥛)いっていた(🐿)のであ(🐀)ります。山(🔁)椒魚(🚍)。私(👻)はその姿(🗺)を見(🏡)て直観(🕴)いた(🥃)しま(🦐)した。これだ！　(🍯)これこそ私の(🎏)長(🆚)年さがし求めていたとこ(🛅)ろの恋人(🎓)だ。古代その(🦑)ままのにおい。純粋の(🕟)、(🔄)やまと。（(📃)ち(👱)ょっと、(📚)こ(💍)じつけ）これは、全く(🗒)日本のも(👓)の(🦒)だ。私は、おも(🍱)むろに、か(💇)の(🚕)同行の書生に向い(👦)、こ(🔧)の山(💐)椒魚(🎡)の有難(♎)さを説いて聞かせようと(🌦)思った(♊)とたんに、かの(😅)書(🎬)生は突如狂(👺)人の(🎟)如く(🌋)笑い出しましたので、私は実に不愉(📽)快に(🔀)なり(🍳)、説明(📌)を中止(😲)し(🍱)て匆(🐆)々(🚞)そ(💠)うそ(🏚)うに帰宅い(👛)た(🚤)したのでご(🕶)ざ(🆗)います(🎄)。きょう(📣)は皆様に、まずこの山椒魚の(🚡)学(🕡)理上の(🏘)説(🚢)明を少しお聞かせ致(🤽)しましょう。日(🥒)本の(🎢)大きい(🌈)山椒(🔻)魚(🎊)は、こ(🍎)れは世界(😄)中でた(🔙)いへん名高いものだそうで(🕦)ござ(⚪)いま(📉)し(🏫)て、私(🍡)が最近、石川(🍵)千代松博(🗯)士の著書などで(😈)研究いた(🎲)し(📨)ましたところに依よれば、いまから二(😿)百年ば(🕍)かり前(🎱)に独逸ドイ(🤽)ツ(🔧)の南の(😪)方(💃)で、こ(🗨)れ(🏻)まで見た事も(😇)無い奇妙な形の化石が出まし(🚭)て、或るそそっかしい学(♍)者が(👋)、これ(🛰)こそは(🆔)人間(🍇)の骨だ、人間は昔、こんな醜い(🌗)姿を(🛎)して這はって歩いてい(📫)たのだ、恥(🌑)を知れ、(🐦)などと言っ(🥣)て学界の紳士たちをおどかしたので、(🚻)その(🔲)石は(🎫)大(📐)変有(🎴)名になり(🧙)ま(🕔)し(🌷)て、貴婦人はこ(👘)れを憎み、醜男は喝采かっさい(⛲)し、(🙁)宗教家は狼狽(😐)ろうば(🥏)いし(🔕)、牛(🍇)太郎(🌈)は肯定し、捨てて置かれぬ(🍜)一(🏡)大社会(🛸)問題にさ(😒)えなりかけ(🔨)て来ましたの(🥀)で、当時(🐬)の学界の権威(🈵)たちが打ち(🦗)寄り研究の結果、安(⏸)心(⚡)せよ、これは人間の骨ではな(⛰)い、しか(🌼)しな(🌊)ん(🛢)だ(🚬)かわからない、亜米利(✉)加(🌂)ア(🥦)メリカ(🍢)の谷川に(🍛)棲すむ(💭)サンショウウオと(🗺)いう小動物(📔)に(🎨)形がよく似ているが、けれども、亜米利加にいるそのサン(💏)ショ(🤰)ウ(🔬)ウ(🤰)オは、こんな(⏲)に大きくはない、両者(🔏)の間には(😏)、(🍅)そ(🍒)の大き(🉐)さに於いて馬(🏻)と兎(👖)くら(😮)いの相違(🤜)がある。結局、なん(👞)だ(🔱)かわからないが、まあ、大サンショウウ(🌧)オと(🚪)でもいうも(🚅)の(🍆)であ(👻)ろう、と気のきいたごまか(🥀)しかたを(🎃)し(🐆)て(🏰)、(🎧)いまはこ(🛋)の大サンショウウオな(🛺)るものは死滅して世界中の(🈹)どこ(🍓)にも(🦍)い(㊗)ない、居らん(➕)！　(✉)と大(🐎)声で言って衆口を閉(🛫)じさせ、ひ(🗳)とま(📐)ず落ち(🐗)つく事(🥤)にいたしましたが、さてそ(🐕)の後、(🤠)シーボルトという人が日本にまい(🐅)り(♋)ま(💥)して、或る偶然(🎂)の(😓)機会にれ(👨)い(📚)の一(🐦)件がのそりのそ(🐞)り歩いているのを(😚)見つ(🥢)けて腰を抜(🏢)かした。何千年(🍬)も前に、既に地球上か(🐕)ら影を消(⛓)したもの(😆)とばかり思われて(👳)いた(🛃)古代(🏠)の怪物(➗)が、生きて(🚥)のその(👀)そ歩いている、ああ、ニッ(🌩)ポンに大サンショウウオ生(🛑)存す(🐧)、と世(📆)界中の学界に打電い(📥)た(🛄)しまし(😭)た。世界中の学者(🕉)もこれ(🌪)に(😳)は、めんく(👳)ら(🐴)った。う(🥀)そだろう(👖)、シーボルトとい(🔒)う奴は、もとから、ほら吹き(⛲)で(🎟)あった、などと(🌿)分別(🏄)臭い顔(🐫)をして打(🐴)ち消(🍧)す学者もございましたが、ど(🌆)うも、そのニッポンの大サンシ(👞)ョウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🖍)ッパで発見(📌)せられた化石(👷)とそっ(🏣)くりだとい(👩)う事(🖲)が明白に(💡)なっ(🐕)てまいりま(♈)した(🎁)ので(🎌)、知らぬ振りをしているわ(🍝)けに(🐲)もゆ(⬆)かず、ここに日本の山(🍛)椒(🎄)魚が(🌳)世界中の学(🛺)者の重(🕛)要(🥃)な(🏘)研(✴)究課目(👓)と相なり(🆓)まし(👚)て、いやしく(🥪)も古代の動物に関心を持(🎴)つほどの者は、ぜ(〽)ひと(🤢)も一度ニッポン(🛢)の(🔺)大サンショ(😎)ウウ(🕚)オにお目にか(📶)からなければ話にならぬとまで(🚍)言わ(😉)れるよ(🤩)うになって(⤵)、なん(😻)と(🐨)も実(🏞)に(🐗)痛快無比、御同慶のいたり(🛎)に堪え(🥑)ませ(💰)ん。思って(💥)も見よ（(🎁)また気取りはじめた(🕴)）太古(🏬)の動(🛴)物が太古(🛑)そのままの(🕞)姿で、いまもなお悠然(🐌)とこの日本の(🏸)谷川に棲息(⚓)せい(🧑)そ(🥠)くし繁殖し、また静かにものを思いつつある様は、(📇)これぞま(🥜)さしく神ながら、(💃)万古不(🤴)易(🧀)の豊葦(🔯)原(📉)とよあしはら瑞穂国み(🚍)ずほ(🌮)のくに、かの高志こしの八岐やまたの(🤳)遠呂智おろ(🌌)ち、(📥)または稲羽いな(👚)ばの兎の(🥝)皮を剥(🗿)はぎし和邇わ(🎆)に(😟)なるも(👑)の、すべてこの山椒(🤒)魚ではなかったかと(⚽)（(🗺)脱線、脱線）私は思惟(🐽)しいつ(🏏)かまつるのであり(⛸)ます(🤳)が、反対の(🛷)意見(🚜)を(🐺)お持ち(🏂)の学者もあるか(🌓)も知れ(🕢)ません。別段、こだわる(👮)わけではありま(🙏)せん(🗯)が(🎻)、作州の津山か(🎬)ら九里ば(😑)かり山奥へ(🐛)はいっ(📢)た(🎏)ところに向湯(😱)原村(😹)というところがありまし(🔪)て、そこ(😊)にハンザ(🎏)キ(🈸)大(🤣)明神(⬜)という(⭐)神様(🚔)を(👘)祀まつって(⏱)いる社やしろがあるそうです。ハンザ(🔖)キという(📱)のは山椒魚の方言のようなものであり(🎢)まして、(🆑)半分に引(📄)き裂かれてもなお(🧦)生きているほど生活力が強い(👛)と(🌜)いう意味があ(🚮)るのではなかろ(📛)うかと思いま(⬇)すが、そ(💛)のハンザキ大明(😪)神(🚴)としてまつられてある山椒魚も、おそろし(🎢)く強く(😒)荒々(🏤)しいも(🤢)の(🍉)であったそうで、さかんに人(⌛)間をと(📤)って(🤰)食(🏻)べたという口碑こうひが(⛩)ありまし(✅)て、それは作陽誌と(🥜)い(🛌)う(🐚)書物にも(🈯)出ているようでございます(🙃)。あんまり(🥩)人間をとって(🧟)食べるので、或ある(🥢)勇士がつい(🚥)に之これを退治して、あ(🥣)との(🐕)祟たたり(😓)の無い(🐣)よ(🕒)うに(🥦)早速、大明神(🕡)として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌(🔮)と(🛒)いう書(🚔)物に(🌮)詳(✋)しく書かれてい(😤)るの(🕢)でございます。いまは、ささや(👓)かなお宮ですが、その昔は(🐸)非常(🈚)に(🅱)大きい神社だっ(🎍)たそう(🏾)で、な(👄)んだか、八岐(🛬)やま(🚬)たの大(🎍)蛇おろち(🐭)の話に似てい(🥦)るような(🕦)ところもある(😅)ではご(📛)ざいませんか。決して(🏓)、(🎣)こ(🙍)だわるわけ(💑)ではありませぬ(⚓)が、作陽誌によりますると、そのハ(🎗)ン(🕒)ザキの大きさが三丈(🆎)もあった(❌)というのですが、それは学者たちに(🈂)とっては(🌳)疑わ(🕸)しい事(🛒)かも知れませんが、どうも私(🍕)は人の話を疑う奴は(⏺)まこ(🔴)とにきらい(👋)で、三(🐄)丈と言(⛱)ったら三(🌼)丈と信(🚔)じたら(➰)い(🧀)いではないか(🏡)。（何も速記者に向っ(🆕)て怒る(🍏)必要(🐹)はない）とにかく昔は、ほうぼ(➖)う(🤚)に(🤮)山(🐦)椒魚(🆖)がい(🙉)て、そうしてなかなか(🍼)大きいのも居ったと(🏩)いう事(😊)を私は信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだ(🎅)が扁(♑)平へんぺい(🎁)で、そ(💖)うして年を経る(🐾)と(🌌)共に(🚸)、(♟)頭(❇)が異様に大きくなりま(💜)す。そうし(🌎)て(👮)口が大(💻)きく(💆)な(🐶)って、いまの若い(🐎)人たち(🌧)などがグロテス(🆚)ク(🐂)と(✊)か何とかいっ(🏀)て敬遠したがる種類の風貌を呈(🎫)してまいりま(🧘)す(📔)ので、(📺)昔の人がこれを、ただ(📝)ものでない(🍆)とし(🍳)て畏怖(🈷)いふしたろう(👍)という事も想像(🥍)に難(🖲)くないのでありま(⭕)す(🏭)。実(〽)際(🚙)ま(🏾)た、いま日(📐)本の谷(🐵)川(🤒)に棲(📸)息している二(🚺)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつい(👹)た(📚)り何かすると酷ひどいそ(🐑)う(🚋)です。鋭(🌆)い歯はあり(✨)ま(🎄)せんけれども何せ(👻)力が強(🤲)うございますから、人間の指の一本(🥘)や二本は、(👡)わけなく食いちぎるそうで、(🥕)どうも(🔚)、(🚬)いや(📄)になりま(🙍)す(🔭)。（(🎇)失(🖱)言）そ(🐣)の点に就い(😑)ても私は山椒(😒)魚に対して常に十分(💷)の敬意を怠らぬつもりでござい(🌚)ます(⏸)。割合におとな(🈲)し(🍻)い動物であり(🏢)ますけれど、あれで、怒る(🕺)と非(🛷)常(🤮)に(📍)こ(🚮)わい(🕑)ものだそうで、稲羽(🤰)いなばの兎も、(💪)あるい(🚕)はこ(♈)いつにやられたので(🈵)はなかろう(✴)かと(🔪)私はに(🌛)らんでいるのでござ(🛥)いますが、これに就いては(💑)なお(🐤)研究の余地もあるよう(🕦)でございます。妙なもので、あ(🐴)のように(🎸)鈍重に見えていても、ものを食(🏩)う時には実に(🐨)素(🚷)早いそ(🚒)うで、静かに瞑想めいそうにふけ(😫)っている時でも自分の頭の(🐸)側に(🌵)他の(😕)動物が来(🌉)ると、(💰)パッと頭を曲(♊)げて食いつ(🎻)く、是これがどうも実(❕)に素早(☕)い(😵)ものだそうで、話(📘)に聞(👓)い(👨)てさえ興醒き(🏞)ょうざめがす(🍙)るくらいで(🈶)、突(🤲)如として(🤹)頭を曲げて、ぱくりとやっ(💊)て、また静かに(🚥)瞑想(💽)にふける。日本の山(🚏)椒魚は(❣)、あのヤ(➿)マ(🤵)メという魚を食ってい(🔘)る(💌)のです(🦕)が、どう(🏺)して(⛅)あんな(🤯)敏捷な魚をとって食(❤)えるか、不思議なくらい(🚜)でありま(⬜)す。そ(⛷)れにはあの山椒魚の皮膚の色がたい(🅾)へん役立(👼)っているようであります。かれが谷川の岩の下(🤨)に静(🎗)かに身を沈(🏀)めている(🚿)と、泥(📹)だか(🍗)何だかさ(🕋)っぱ(👵)りわ(💶)か(🥒)らぬ。そ(😿)れでかれは、岩穴の出(💙)口のところに大き(🍺)い頭を置いておきまして、深く(🥓)も(🥒)のを思うてお(⏳)ります(🕋)ると(🏻)、ヤマメが(🎵)ちょいと(🤤)そ(🎭)の(☝)岩の下に寄って(📓)来る(🐘)、と突如ぱくり(🙏)と(🎦)大きな口をあけてそれを食べる、(🤝)遠(🚹)くまで追い(🕓)かけて行く(🗞)という事は(🐗)か(⏲)らだが重(🈷)くてとても(👾)出(🥌)来ない(💶)、(🐶)そのかわり自分(👆)の頭のすぐ(🦗)そ(🚖)ば(🎸)に来(🤢)たなら決して逃(😕)がさずぱくりと(🚵)食べ(😦)る、それ(🕦)は非常に素早いも(🤣)のだ(🥊)そうであります。昼(💞)はたいてい岩の下などに(😴)もぐっ(🚹)ているのです(☕)が、夜(🏌)は(🦈)の(😪)その(🥩)そ(💖)散(🖐)歩に(💧)出かけ(🦊)る。そうしてずい(🌎)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、(🤯)た(🏿)い(🛑)へん(🐾)大きな河の河口で網を打(🌬)っていたら、その(🏥)網(🕒)の中にはいっていたなどの話もあるよう(🛬)で(🔂)ござ(👝)いま(⏮)す。だいたい日本のどの(🧚)辺(🏭)に多くいるの(🤕)か(💲)、それは(🤚)あのシーボルトさん(❎)の(🌚)他(🌓)にも、(😸)和(🌾)蘭(👽)オラ(🔸)ンダ人(👹)のハンデ(🔀)ル(❓)ホーメ(🍌)ン、独(🌯)逸ドイ(⛔)ツ人の(🚆)ラ(👨)イ(🍏)ン、地(🈯)理(🙍)学者のボンなん(📀)て人(🎭)も、ちょいちょい調べていましたそうで、また日本で(♿)も古くは佐々木(🔒)忠(📕)次郎(💫)とかいう人、石川(🔋)博士(🍾)な(☕)ど実地に深山を歩きまわ(🕢)って調べ(🏧)てみて、その結果、岐(😁)阜(📨)の(🧝)奥の郡上ぐじょう郡に(⚽)八幡はちまん(📴)と(🤽)いうところが(😑)あ(💨)りまして、その(🤼)八幡が、まあ、東の境にな(🛹)っ(🕶)ていて、その(🥈)以(😌)東(🍫)には山椒魚は見(🍨)当らぬ、(🎉)そうして、その八幡か(💏)ら西、中央山脈を伝わ(🅿)って(😶)本州の端まで(🕞)山(✉)椒魚(🚀)はいる、という事にただいまのとこ(📹)ろではなって(🙈)いるようで(💂)ご(🌫)ざいます(🍷)。周防す(🕒)おう(🗂)長門なが(⛴)とにもいるそうですし、(🔇)石州あたりにも(📕)いる(🙀)そうです。それから(🎍)、も(🧓)う一つは、琵(🚦)琶(❄)湖の(📅)近所から伊勢、伊賀、(💒)大和(🚑)、あ(🌰)の(♉)辺に山(🎬)脈があ(😊)り(🎚)ます(🎀)が、あの(👗)山(🤡)脈(🌒)にもちょいちょ(🆓)い(🥣)居るそうでご(🆔)ざいます。そ(🅰)の他は、四国に(🎊)も九州にもいまのところ見当らぬ(🚷)そうで、箱根サン(👸)シ(➗)ョウウオという(🎮)のが(🤙)関東地方に棲息して居りま(👴)す(🤪)けれ(💴)ども、あ(🤠)れはまた(🍑)全く違った(🔳)構造を持って(🛤)いるも(⛴)ので、せ(💴)いぜ(👶)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🍖)もりく(🏋)らい(🕒)の大(💇)きさでありまして、それ(👆)以上は大きくな(🤥)りませぬ。日本(🎻)の山椒魚が、(🤡)とにかく古代の化石と同じくら(🐰)いに大きいというところに有難さ(🔤)がある訳(🏮)でありまして、文句無しに世界(🖥)一ばん、(🚈)ここに私(👯)の情熱(😂)も(💗)おのずから(🐬)湧いて来て、力こぶもはいってまい(🃏)ります次(🧒)第でござい(🥃)ます。最近(🐆)、(🎯)日(💼)本で発見せられた(🐢)山(👶)椒魚の中(🌻)で一ばん大(🤣)きいのは、四尺五(🍰)寸、まず一メ(♑)ート(🥇)ル半というところ(⛄)で、そ(🔪)れ以(👊)上の(🎿)ものは、ちょ(⛪)っと(🔋)見当らぬ(📃)そうでございます(🕰)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村(🗑)とい(⛴)うところに住(📼)んで(📩)いる(🤯)一(🔲)老(🔤)翁が、自分の庭の池(🎥)に(🧔)子供の(🍕)時分(🔩)から一匹の山(🚽)椒魚を(🈴)飼って置いた、それが六十年(📆)余も経って、(✌)い(🛣)まで(🕟)は立派(🐯)に(🚡)一丈(🕯)以上の大(🏳)山(🤛)椒(🚟)魚(🐬)になって、時々(🥒)水面に頭を出(🥑)すが、その頭の幅だけでも(⏬)大変なも(🦖)の(🎓)で(🔨)、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(🔛)丈、もっと(👚)も、この老翁は(🌑)、(🌙)実にずるいじいさ(🐘)んで、池の水を(🕛)必要(⛔)以上に濁(👓)らせて、水面(📬)には(📴)睡蓮す(🥘)いれ(🖨)んをいっ(🎴)ぱ(🎥)いはび(🌅)こらせて、その山椒魚の姿(🦕)を誰にも見せない(🍘)よ(🛄)うにたくらんで、そうし(🌊)て自分ひとりで頭の(🤴)幅三尺、身の(🐳)たけ一(🌂)丈、と力んでいるのだそうで、そ(🎄)れは(🥦)或る学(🛵)者の報告書にも(📴)見(🐚)えていた事でございますが、その(📦)学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出か(🆙)けて(🌔)行って(🍦)その老翁に(🐌)逢い、もし本当に一丈あるん(😗)だ(🙋)っ(🚼)たら、(🚍)よほど高い金を出して買って(🖊)もよろし(🧤)い、ひ(🍷)とめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにや(😹)り(🎚)と笑って、いれものを持って来た(🥀)か、と(🐼)言(🎆)ったそうで、実に(🆙)不愉(🔵)快、その学者も「面妖めん(🐶)ようの老頭に(⛅)し(🔊)て、い(🏙)かぬ老頭なり」(🆘)とその報告書(❤)に(👪)しるし(📌)てあり(👁)ますくらいで、地(👅)団駄じだんだ踏んで(🐬)くやしが(🎲)った様が、その一句に(〽)依(💦)よっても十分(👘)に察知(🆕)できるのであります(🕳)。その山椒魚は、その後どうなっ(🏇)たか(📘)、私も実は、それほどの(🍠)大きい山椒(🛶)魚(😖)を一匹欲しいものだと思ってい(⏹)るので(✔)ありますが、どうも、いれもの(📥)を持って来たか、(🍇)と言われる(〽)と窮しま(✡)す。バ(🗒)ケツぐらいでは(🌰)間に合(☝)いま(😀)せん。けれ(📞)ども、私は(👈)、い(🏹)つ(🤱)の日(💟)か、一(🐪)丈ほどの山椒魚を(🕦)、(📞)わがもの(👎)にした(🐩)い(🆖)、そうして日夕(🚔)相親し(🐱)み、(🥄)古(🌫)代の雰囲気にじかに触れ(🌊)てみ(🗓)たい(📵)、深(🕟)山幽谷(😦)のいぶきにしびれるくらい接して(🐺)みたい(📺)、頃日けいじ(🍄)つ(👋)、水族館にて二尺く(🏏)ら(🎿)い(🏞)の山(💻)椒魚を見(🏒)て、(🍐)それ(㊗)から(💱)思うところあって(❌)あ(🍞)れこれと山椒魚に就つい(⤵)て諸文献を調(🥝)べてみましたが(🥏)、調(🍅)べて(🦍)行(⚽)くうち(🌅)に、どうに(🌀)かし(🎅)て、日本一ばん、いや(🈲)日本(🍅)一ばんは即ち世界一ばんという(🏇)事(🏢)になりますが、一ばん(🐒)大きな(🈷)山椒魚を私の(⏳)生(😊)きて在るうちに、ひとめ見たい(🏈)ものだという希(👼)望に胸を焼かれ(🍗)て、(🦀)これまた(📭)老(💛)いの物好きと(🎱)、か(🧖)の(🎄)貧書(🎻)生（ひ(🏀)どい）(⚪)などに笑わ(📝)れるのは必定と存じますが、神よ、私(🔦)はただ、(🗄)大きい山椒魚を見たいのです、人間、大(🌝)きいものを見たいというのはこれ天性にして、理(🕤)窟も(🐮)何も(🔋)ありやせん！　（本音に近し）それは、ど(🎱)の(🐔)ように見(📵)事なものだ(🆎)ろう、(🔬)一丈でなくとも(🖱)六尺でもい(🕉)い、想像するだ(😏)に胸がつ(🛑)ぶれ(📝)る。まず今日は、これく(🕍)らい(🏯)にして(🤤)置き(🆗)ましょ(💚)う。（ばかば(🎇)かしい(🛩)）

A「さあ(🌨)、先月の中旬ごろ(🤲)だ(🕍)ったで(📖)しょうか(🖕)。あがらない(⏸)？」

A　お爺さん(🌛)は、(🐾)無言で雀の(🐘)行方を(🌰)眺めてゐる。

A「(👼)のどかですね(🎾)え、実に。―(🏮)――」(🥍)