お芳(👪)は(🍀)、何(🥎)度も/\學生に(😡)すがつて(📘)行つた(🕓)。「誰の子(zǐ )供(💦)だか分(fèn )る(💗)もんか。」終ひに(👖)はさう云はれた。そのうちに、身體のそ(🉐)んな事情(qí(💫)ng )で、カフエーの方も工合わるくなり、(🌠)大き(🚞)な十ヶ月の腹で、(🔅)歸つてきた。
また(🏁)やかましく(🍥)なつた(🐇)。地主のこ(💣)とを惡(è )く云(yú(💊)n )ふ(🐁)ものや、それ(👠)を(🎬)然し(📀)何(🔈)(hé(📢) )處かで擁(yōng )護し(🚩)てゐるものや、(🔩)さういふ(🚣)のが(⛅)、お(⛲)互にブツ/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒に(🍄)興奮して、※(✉)(「廴+囘(🛩)」(🍣)、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)はら(🏠)ない口(kǒu )で、(🤴)吃りながら(🈚)しやべ(🕰)るも(🥙)のも(👓)あつ(👒)た。が、さう(😕)いふやうに(🍖)色々のこ(🔥)と(🎺)を云ひながら、(😎)然し「どうす(🐽)る」といふ(🦀)ことになると百姓(🐯)達(🏯)(dá )は(🕝)、ちつとも分つてゐないや(🚻)うに見え(😪)た(😵)。石山は壇上(shàng )に(🏕)立つたきりで、だ(🚢)まつて皆のし(🧜)やべ(🦇)るのを聞いてゐ(⛰)た。石山(shān )は、皆の一(🌫)(yī )番(🌟)後(🚐)の板壁に、先生が寄りかゝつてゐるの(🌴)を見た。それ(😰)から少し離れた窓(🏫)(chuā(🍳)ng )際に、源吉が(🎼)腕(wàn )を(😍)く(🗄)んで(🥉)、がつ(💦)しり立(lì )つてゐるのを知つた。皆(jiē )の眞中(zhō(💹)ng )頃(🏩)にゐ(🛺)て、何(🛫)か腕を振つてしき(🎯)りにし(🚶)や(⛳)べつて(🧤)ゐる(🍌)片(🚯)岡(🦈)といふ百姓は、此前(📏)、地主のお孃さ(🔍)ん(🍥)が(🎟)遊び(👙)に來たとき、石狩川に落(🐺)(luò )ちた、そ(✔)の時それを助け(🏯)に飛込(rù )んで(🚫)、自分で半分(fèn )死(📴)ぬ目に(🎃)會つた男だつた。が、(😼)大部分の百(🐕)姓は、ポカーンと(😚)口をあいて(🏙)、誰(shuí )か云ふの(😜)を、代(dà(❕)i )る代(🏥)(dài )り、(✒)聞(🌊)き惚れてゐた(🏓)。
が、(🚟)そ(🤞)の意見は、忽ち皆の反(fǎn )對に會つ(🏩)てしまつた。そ(💔)んなこ(🏤)とはとても出來(👧)得ないこ(💛)と(😆)であ(🍀)り、又すべき(🔄)ことでな(🐁)い、(🕌)さう百(🎇)姓は(🍦)誰も考へてゐ(🥨)た。
「(💠)覺(jià(😎)o )え(🍢)てゐやがれツ!」(🍒)向(🐪)き直(zhí(🐊) )つて(🔘)、タンカを(🥞)切つ(🔩)た。
この(🦄)斷定的な調子が、(👣)皆の氣持を、またグツと前へ突き出した。
何(hé )臺(tái )も何臺も過(guò )ぎて行(📶)(há(💝)ng )つた。誰(🎥)(shuí )かゞ(📆)源吉の(🕓)家(jiā )に言(yán )葉を(👛)かけて(🅿)ゆくものがあ(🤩)つた。母親は、や(🔛)う(👓)やく戸をあけて表へ出てみ(📤)た。その時は丁(🔑)度もう終りさうで(🧢)、鈴木の石(shí )が、(💹)母親をみて、「やア、お婆(🐀)さん(🕴)、行えつてくるど!」(🆖)と言(yá(🎚)n )葉(🌬)(yè )をかけた。
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