四(♋)(sì ) 両親の墓
ど(🕖)うしてわたし(🕚)がこんな刀(🐛)鍛冶を知(zhī )るように(💜)なり(🚓)ま(📛)したか、ま(👆)ずそのことからお話ししましょう。
そんなら、自(🐌)(zì )分の見(📐)てきた地方のことを一つ聞(wén )い(🤧)てもらおうと、川(🔅)上(shà(🤭)ng )へ行(😢)ってきたかわずが(🐘)言(🌆)い(🚲)出(chū )しました。信濃(🔋)しなのの一部(🐥)(bù(🏬) )だけ見て、(🕸)これが山国全体の姿だと(🕶)思(sī )われ(⛓)てもこまる。それに(🦃)は、(🕎)ど(🥢)うしても千曲川の上流に(🍇)つい(🌓)て、南佐久みなみさくの地方へはいってみないとわからな(🗒)いとい(😩)うのが(💠)、このか(🥕)わずでした。
三 母を(🔭)葬りに
「長々お世(shì(🏵) )話(huà )さまになりました(🎅)。」(🥉)
(🐘)さて、高瀬の兄(🎖)の代(🖖)になってみ(👰)ますと、この人(rén )は若い時から早く名古屋に出(chū )て(🔺)、新し(👴)い教育を受けたくらいですから(🕑)、漢方(fāng )で造(🏍)った先(xiān )祖(zǔ )伝(🥐)来の薬など(Ⓜ)を守(👱)(shǒu )って(📺)いる時世で(🙁)は(🤹)な(😡)い(😩)と考(kǎo )え、家も飛び出してしまって、東京に出(chū )て(❎)いろいろやってみたという(🧒)ことで(🌦)し(♈)た。どう(🈶)で(🏃)しょう、この兄(🦇)のいろいろな(🏙)試(🤚)みよ(🚭)り(😯)も(♊)、先祖ののこ(🔗)し(🐦)た(📣)仕事(🐜)のほうが根深(✌)(shēn )かったのです(🐚)。古(✨)い薬は(🧚)い(🐅)つま(👔)でも(🥔)、売れて、子孫のもの(⏮)がよ(👠)く(🌕)やって行(📣)かれるばかり(📮)で(🆕)なく、薬(🔃)方(👩)(fā(💋)ng )くすりかたの(⏩)番頭さ(🐎)んや大ぜいの小僧(🦈)(sēng )さ(👡)んたちまでりっぱに(🥞)養え(🍂)るのです。高(👡)瀬(🕍)の(🎰)兄はいろ(👳)いろや(🕓)ってみた末、もう一度住み慣れた(📖)屋根の下に帰(🏚)ってきて、黒(🦖)光りのするほど時代のついた大(🏽)黒柱のわ(👐)きにす(😼)わ(🚈)ってみ(👞)て、(📎)先(xiān )祖の(🤬)おそ(🙄)る(👇)べきことを知ったそうです。なんと(🤤)、く(🔷)りめし(📢)の好(🍦)きな橘(jú )翁(wēng )さまはその画像の中に残(cán )って(🕧)、子(zǐ(♑) )孫の末(🔟)を見(jiàn )守(🚔)っていて(🛎)くだ(🗨)さ(🛅)ることでしょう(🔫)。
老(🥖)人(🐹)は(👿)わたし(🐯)のような(🌒)年のち(📢)がったものをもよろこんで(📧)迎えてくれ、いろいろな話をし(🚈)てくれまし(🔓)た(🥄)。刀(⛹)剣のことを書(shū )いた本な(🎵)ど(😐)をも出して見せてくれました。その中には古刀(👢)と(📲)新(xīn )刀の歴(👯)(lì )史が図(tú )でわ(🥒)かる(🧖)よう(🧚)に説き明か(🧘)し(🤙)て(🆚)ありましたが、それぞれの流(🍇)儀のちがいと言いますか、図(tú )にあらわれ(🕸)た焼(🎰)き刃の(📛)模様がちょうど海の岸に寄せてはかえる潮の(🍼)花の紋のように(♋)見(🥔)え(🅿)ました。焼(😓)き(🌖)刃(rè(🏪)n )の(🕐)模様(yàng )ほど刀鍛(duàn )冶の気質を(🔅)よ(🧗)くあ(😣)らわ(🥡)すものも(💉)あり(🎐)ません(🌷)。あるも(🍼)のはすな(📖)お(🚩)に(🤓)、(✳)あ(🚯)る(😡)も(❔)のはするどく、あ(📚)るものは(🚱)花(huā )やか(♋)にというふうに。
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