キモ 男 エロ6

A春琴(🌒)、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと(🐺)、大阪道修町ど(🏏)し(🕞)ょうまちの(💬)薬種(⛰)商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十(💴)月(🦏)十四(⚫)日、墓(🍿)は(🍉)市内下寺(🔙)町の浄土宗じょう(👢)ど(⛪)しゅ(🕘)うの某寺ぼうじにある。せんだ(🍜)って通りかかりに(📄)お墓参りを(🕸)する気になり立たち寄よって案内を乞(🗺)こ(👗)うと(😐)「(🥖)鵙屋(🔌)さんの(⚽)墓所はこちらでござ(🌏)います」といって寺男が(💡)本堂のうしろの方へ(🦓)連れて行った。見るとひと叢(🚮)むらの椿つばきの(🌭)木(🛒)かげ(🍉)に(🧑)鵙屋家(🎟)代々の(🍢)墓が(🔫)数基ならんでいるのであったが琴女の墓(🃏)らしいも(✊)のはそのあた(💷)りには(🤥)見あたらな(🐁)かった。む(🐠)かし鵙屋家の(🚅)娘むす(🗣)めにしかじか(🏞)の人があ(🔃)っ(🔢)たはずですが(🐞)その人(🔫)のはというと(😥)しばらく考(🌮)えていて「それ(📬)ならあれにあります(🌒)のが(🌱)それ(🏁)かも分りま(🕺)せぬ(⏮)」と東側の(🔏)急な坂路にな(🍭)って(🚋)いる(Ⓜ)段々の(🕶)上(✨)へ(🔹)連れて(🧕)行く。知(🚿)っての通り下(🍠)寺町の東側のうしろには生国(🤡)魂い(✖)くたま神(🚂)社のある高台が聳(⛩)そびえてい(🔪)るので今いう急な坂路は(🕷)寺の(🦉)境内け(👸)い(✡)だいからそ(🐄)の高(😐)台へつ(🌹)づ(🎦)く斜面し(🏓)ゃめ(🍢)んなのであるが、そこは大阪には(🦎)ちょっと珍め(🐅)ずらしい樹木の(💆)繁し(🎍)げっ(⤴)た(📏)場所であって琴女の墓はその斜面の(🚀)中腹を平(🔣)らにしたささやかな空地(😍)あ(🦐)きちに建って(⚽)いた(🐡)。光誉春(🐇)琴恵(🎢)照禅(😕)定尼、と(🥇)、墓石の(📚)表(📕)面に法(💭)名を(🈹)記し裏面に俗名(🌱)鵙(🚨)屋琴、号春(🙇)琴、明(🧞)治十九(🐮)年十月十四日歿、行(🔕)年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうは(🛏)っ(🉐)さいとあって、側面に、門人温井ぬくい(⬇)佐(💟)助建之と刻してある。琴(🧠)女(☕)は(💳)生涯し(🆖)ょうがい(🔻)鵙屋姓せ(🧙)いを名のって(🖕)い(🐎)たけれども「門(🍶)人」温井検校(🕠)けんぎ(🐟)ょうと事実上(🗑)の(😖)夫婦(🍝)ふうふ生(🍚)活(🔢)をいとな(⚓)んでいたのでかく鵙(🚱)屋家の墓地と(🏩)離はなれたところ(💵)へ別(🏆)に一基を(🔐)選んだのであろ(🍇)うか。寺(👢)男の話では鵙屋の家(🧘)はとう(🌧)に没落ぼ(🔝)つらくしてしまい(🚺)近(🤤)年(⛽)は稀まれに一族の者がお参り(🍸)に来(🤽)るだけであ(🍎)るがそれ(😀)も(🌁)琴女の墓を訪お(🎮)とな(🌭)うことは(♈)ほとん(📏)ど(🔨)ないのでこれが鵙屋さ(📀)ん(😜)の身(🚺)内のお方のものであろうとは思(📟)わなかったという。する(💋)と(📌)この仏さまは無(🧗)縁むえんになって(🚙)いるのですかというと、(🐵)いえ無縁と(📸)い(🕕)う訳では(🎽)あ(🚵)りませぬ(🥓)萩(🚭)はぎの茶屋の方に住んでお(😵)られる七十(🤓)恰好かっこうの(🎉)老婦人が(🍮)年に一二度お参りに来ら(🚇)れます、そのお方はこのお墓(🛐)へ(📑)お参りをされて、(🚴)そ(⏯)れから(👴)、それ、ここに(😤)小さなお墓があるでし(🐑)ょうと、その墓の(✖)左脇ひ(➕)だりわ(🤵)きにある(📒)別な墓を(🛹)指し示しながらきっとそ(🎼)のあとでこの(🈹)お(🕉)墓へも香華こうげを手向(💂)た(🎎)む(🍮)けて行(🤰)かれますお経料なども(🧦)その(🏆)お方が(🐂)お(😥)上げになりますという(👗)。寺(🥦)男が示(🆑)した今の小さな墓標の前へ行って(✔)見ると石(📯)の大きさは(💠)琴女の墓の半分くらいで(🌗)ある。表面(🍀)に真誉琴台正(📰)道信士と刻し裏面に(🍕)俗名(🔁)温井佐助、号琴(✊)台、鵙(♍)屋春琴門人、明治四十(🙀)年十月十四日歿、行年八拾三歳と(🕵)ある。すなわ(🃏)ち(🕢)こ(🐴)れ(🐽)が温井検校の墓であっ(🏰)た。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来るか(💸)らここには説くまいただこの墓が春琴の墓に(🕷)くらべて小(🅿)さくかつその(📓)墓(🏪)石に門人である旨むねを(💰)記し(🏛)て死後にも(♌)師弟の礼を守っ(😱)てい(🕚)ると(🥑)こ(📕)ろに検校の(🤱)遺志があ(➰)る。私(⏹)は、おりから夕日が墓石の(🍧)表にあかあか(🤵)と照っているそ(💗)の丘お(👐)かの上に彳たたずんで脚下に(🗑)ひろがる大大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあたりは難波津なに(🖇)わ(⤵)づの昔(📬)からある丘陵き(👒)ゅうりょ(♟)う地帯で西向き(👏)の高台(😠)がここからずっと天王(💶)寺てんのう(🌱)じ(🔛)の方へ続いて(🔠)いる。そして現(👸)在では煤(🕹)煙(💽)ばいえ(🎰)んで痛めつけら(🅿)れた木の(🕊)葉や草(😹)の葉に生(📲)色が(📘)なく埃ほこりま(🚺)びれに立(🍮)たち枯(🚌)かれ(🕔)た大木(🎳)が殺風景さっ(💚)ぷうけいな感じを与えるがこれらの(⬛)墓が建てら(💾)れた当時(🤡)は(🔌)も(🗺)っ(👪)と鬱蒼うっ(🦓)そうと(🤣)し(㊗)て(💅)いたであろうし今も市(🍿)内の(🔁)墓地として(😏)はま(🤒)ず(🚨)こ(🎠)の辺が一番(😥)閑静か(🕙)んせいで見晴らしの(👹)よい場所であろう。奇くしき因縁いんねんに(🆒)纏まとわれた二人の師(🛩)弟は(😦)夕(🎯)靄ゆ(🐖)うも(🐸)やの底(🚰)に大ビルディングが数(🌡)知れず屹立き(🐦)つ(❎)りつする(🤔)東洋一の工業都市(⬛)を見下し(➕)ながら(😠)、永久に(🚊)ここに眠(🚜)ね(🚝)む(🅾)ってい(📔)るので(🌎)ある。それにしても今日の大阪は検(🧖)校が(🐮)在りし日の俤おも(👚)かげを(🍗)と(📩)ど(🎞)めぬまで(✊)に(🐙)変っ(🏪)て(🃏)しまった(🦎)がこの二つの墓石のみは今も(🔙)浅からぬ師(🚃)弟(💛)の契ちぎり(🗒)を語り合っ(🤞)ている(💭)ように見(👗)える。元(😮)来温井検校の家は日蓮宗(👤)にちれんしゅう(🚿)であって検校(🌦)を除(🥩)く温(📞)井一家の墓は検校の故郷(🍜)こきょう江州ご(🥁)うし(👝)ゅう日野町の某(😈)寺に(🦎)ある。しかるに検(💮)校が父(🈳)祖代(🌏)々の(😿)宗旨(🚠)しゅうしを捨てて(🏯)浄土(📉)宗に換か(🎃)えたのは墓になっても春琴女の側そ(🚁)ばを離れまい(🕳)という殉情(👊)じゅんじょう(🦀)から出(💁)たもので(🍇)、春(📡)琴女の存生(😃)中、早(🗨)くすでに師弟(🤩)の法名、この二つの墓石の位置、釣合(🕶)つりあい(🍑)等が定(📉)め(🐈)られ(🤥)て(🥒)あっ(🐌)たという。目分量で測ったところで(👴)は(🐉)春琴女の墓石は(🔻)高さ(🧝)約六(🗿)尺(🔰)検校のは四尺に足らぬほどで(😷)あろうか。二つは低(🍮)い石甃いしだたみの(🎍)壇(🖤)だんの上に並ん(🎠)で立って(🐞)いて春(🤒)琴女の墓の右脇みぎわ(⭐)きにひと本もとの松(🚹)まつが(😈)植えて(🥍)あり緑の(🛫)枝が墓石の上へ屋根のように(🖱)伸の(🧤)びているのであ(⚪)るが、その枝の(💈)先が(🏨)届(🗯)かなくなった左の方の二三尺離れたところ(🔙)に検校の墓(🎺)が鞠躬加きっきゅうじょ(🐨)として侍(🐆)坐(🤪)じざ(👥)する(🛴)ごと(🔹)く控ひかえ(🔫)ている。それを見ると生前(🏭)検校が(🏥)まめ(🔏)まめ(🌓)しく師に事つかえて影かげの(🌾)形に添そうよう(⛪)に扈(🔹)従(👂)こし(🤑)ょうし(🏰)ていた有(🙀)様が偲しのば(✖)れあ(👼)たかも石に霊(🌋)れ(🎴)いが(🔔)あって今(📄)日も(🥡)なおその幸福を(🧠)楽し(⛹)んでいるようである。私(🌕)は春琴女の墓前に(👕)跪ひ(🍢)ざ(🥏)まずいて恭うやうや(🛢)しく礼を(🔨)した後検校の墓石に手(🍸)を(🔜)かけてその石の頭を(🛶)愛撫あいぶ(🌒)しながら夕(😶)日が大市(🛑)街のか(❕)なたに沈しずんでしま(🔒)う(🔠)ま(😁)で丘の上(👺)に(💠)低徊ていかいして(🚤)いた(🛏)

A「ま、ようそ(⛵)んなこと。………(📘)」(😨)

A「(⏰)………お前(🌱)、(🐿)どうし(💞)て表(⚓)の戸を開けたんだ？」

A　私は坊やを背(♐)中か(😤)らおろし、(🚴)奥の六畳(🐭)間にひとりで遊ばせて置(🍩)いて、(💚)くるく(🎧)ると立ち(⛰)働いて見せました。坊や(🧖)は、(🤸)もともとひとり遊びには馴なれておりますの(🔏)で、(💈)少(🚧)し(🔲)も邪(🔬)魔になりません。また(🎟)頭が悪(🐥)いせ(😒)いか、人(🧐)見知りをしな(🔞)いたちなので、お(🌜)かみさんにも(🛫)笑いかけたりして、私がおか(❔)み(🎓)さ(🌙)んの(🕊)か(🍬)わりに、おかみさんの家の配給物(⏬)をとりに行(🚣)っ(🗨)てあげている留守に(🌧)も(📇)、おか(🐳)みさんか(🔼)ら(🗳)ア(🤛)メ(🚧)リカの(👜)罐詰(💄)かんづめ(🖋)の殻(📽)を、おもちゃ代りにもらって(🤢)、(📊)そ(🃏)れを叩いたりころがしたりしてお(🦊)となしく六(🀄)畳間の隅で遊ん(😥)でいた(🌱)ようでした。

A　(🔄)私(🍇)たちは次のや(🏃)う(🅾)な爭論(💼)をはじめたのである。

Aと、(🕷)三度くり返す間に(🏺)、(🏢)もう黒ん坊(🎺)は首を(🎡)ぐたりと椅子(😓)の背中(💦)に乗(🤗)せて、口を(🐕)あーんと開いて了しまう(🔧)。