高(♉)い峠にかかるまで(🏷)、わたしは何ほどの道を歩(bù )いたとも、今(🈲)ははっ(🌓)き(🍋)り覚えていません。そのくせ、途(tú(🗺) )中(🕵)(zhōng )で自分の目(🔟)に映ったものや、道を聞き聞き歩(😖)(bù )い(🐕)て(🚉)行ったそのこ(🌉)ころ(🦂)もちなぞ(🆓)を、あ(🕓)とさ(🈺)き(📭)のつながりもなく、今だに覚えてい(😀)ることもあります。中には、き(❌)のうのことのよ(🙀)うに、実(shí(🐍) )にあざやかに(🌝)目に(🎈)浮かんで(🏘)くる(🥥)ものもあります(💾)。
木(mù(🙅) )曾(céng )福(🚩)(fú )島き(🔟)そ(🔪)ふくし(😘)まの姉の家(🏧)から東京(🛒)のほ(🏝)うへ帰って行(há(👝)ng )く時の(🔤)ことでした。わたしはその途(📖)中で信(🥌)州(zhō(⏭)u )小諸こもろ(🔓)に木村(cū(🥤)n )先生の住(😣)むこ(🕜)とを思い出しました。木(🐀)村先生は(👰)わ(🚒)たしの少年時代(dài )に、(🌰)東(dō(✨)ng )京神(🌹)(shén )田かんだの共立学(🧖)舎で語(yǔ )学(xué )を教(jiāo )わ(🔎)った古い教師(🔻)であります(😵)し、その後ごわた(🎃)し(🚉)が芝(zhī )白(bá(🐽)i )金(🗡)しばしろか(🚺)ねの明治(zhì(🚖) )学(🦐)院へ(➡)かよったころにも先生(shēng )は近くの(🎁)高輪(lún )たか(🌙)な(🔍)わに住(🙅)ん(🙋)でい(🍐)たもので(💥)すから(💳)、よ(🦊)くおたずねしたことがあり(🐧)ました。先生(♊)(shēng )が(😲)信州(zhōu )のいなかに退かれてから(🧕)は(🔈)お目に(💪)かかるおりもなかったので、久(🏤)し(🌗)ぶり(👱)で(📨)先生(shēng )の(🍖)お顔を見(🧞)たい(😞)と(🏆)思い、(🎒)小諸の耳取(📟)みみとりという(⚫)ところにあ(🚅)る先生(🛀)(shē(🏡)ng )の家を(🐠)たずねました。わたしが小(xiǎo )諸の土(tǔ )を踏(tà )ん(🌸)でみた(📪)のも(🚸)、それが最初の時でした。
高い峠にかかる(🈹)まで(🤶)、わたし(🦀)は(🅱)何(🏸)ほどの(🍈)道を歩いた(🆔)とも、今ははっき(❣)り覚えていませ(🆎)ん(😷)。その(📎)くせ、途(🆖)中(💁)で自分の目(mù )に映(🏫)ったも(🚯)の(🧗)や(🌄)、道(🚒)を聞き(🤚)聞き歩(bù )いて行ったそのこ(💄)ころもちなぞを、(🥑)あ(⏲)とさきのつながりもなく、今だ(🧝)に覚えて(🐩)いるこ(🌐)ともあります(👚)。中に(🤶)は、き(🥉)のうのことの(🏋)よ(⛰)うに、実(💉)にあざやか(😭)に目(🕚)に浮かんでくるものもあり(🚦)ます。
(👅)まあ、わたしが借りて自炊をした(🔲)のは、(🦑)そ(🕎)ん(🎛)な茶丈の奥(ào )の部屋でしたよ。そこにわたしは四(sì )月の末から、やがて梅の実(🤧)(shí(💽) )のなるころ(🌤)までいました。石山(shān )のお寺へあげるものだと(🖼)言って、茶(⛵)丈の(🦎)亭主てい(⚫)し(🏉)ゅが庭に植えておく草(cǎo )花の咲きだすのもそこ(👭)でしたし(💪)、(🈺)村の子(zǐ )供(gòng )が青梅を落と(👇)しに来るのも(😏)そこ(👊)でした。わたしは庭(tíng )づ(🕋)たいに湖水の(❕)ほと(😓)りに(🕤)出(⚓)て、向こうにかかる(🐍)に(🥪)じのよ(🍆)うな瀬(lài )多せ(💹)たの(🌴)長(🚆)い橋を望むこと(⛹)もできました。時には(📑)茶(chá )丈のむす(🕊)こが大(🛌)津か(➰)ら帰(guī )って来(❔)て(👏)いますと、月(🙌)の(🖱)ある晩(⭐)などい(🤘)っしょに湖(hú(🔌) )水へ小舟を(🏳)浮かべ、(👇)二(🚟)(èr )人であちこちとこぎ(🙁)ま(📟)わりました(💟)。そんな時に(📛)舟(🖊)の上で(🐝)笛(dí(🌃) )を(🔒)吹いてわたしに聞かせるのもこのむすこ(🗾)でした。
無(🚪)(wú(🍫) )言な木像に(📚)も、声はあ(🐃)りま(📑)すね(🏴)。
ほ(👾)んとに、(🌌)仙(🛎)台の一年(nián )はよかった。わ(🌿)たし(🙊)の(🕗)ような(😬)ものにも、そんな朝が(🧑)来ま(👥)した(🦌)。その(🕒)一(yī )年の(🔋)間(🐟)(jiān )ほ(🛶)ど本(🏰)のよく読(⬅)めた時(🈳)もありませ(😅)ん。どうしてこんなことをお話(huà )しするか(🐹)と(🏈)言(😋)(yán )いま(🌾)すに、(🤲)自(🃏)分のよろこ(🔍)びとしたこと(🚊)を皆さんにも(🏐)分(fèn )けたいと(💬)思うか(🙅)らです。それに(🏺)は待っていて(🚮)く(🥏)だ(🆘)さることです。新しい太陽は、きっと皆(🤮)さ(💺)ん(😾)の(🏊)なか(🈴)にも登ってくるでしょう(📗)。
当時は刀鍛冶(🔔)で妻(qī )子つまこを養(🏟)(yǎng )う(🗼)こと(🦃)も(🐁)で(⬅)きないような時で(📢)あっ(🐮)た(📇)といいます。それで妻(qī(🧑) )子を(🕸)養おうとするには、(🃏)どうしても古(gǔ(🧤) )刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮らしようがあり(💂)ま(🛫)せん。当時(shí )、はぶりのいい刀鍛冶(🧣)という刀(🥛)(dāo )鍛冶はみな、(🔷)そういう(🦃)「にせも(🕞)の」(👊)を(🔘)作って売(mà(🧢)i )ってい(😚)たと(🔙)いいます。来助(💯)老(lǎo )人(rén )はそれほど刀(dāo )の道の(🎎)すた(🗒)れたの(♉)を悲(bē(♎)i )しみまし(🐖)て、草ぶかいい(🍁)なか(🏵)に引き(🧥)こむ気にもなったので(🌋)しょ(🍫)う。刀(dāo )鍛冶として(👕)そ(📂)の道(dào )に一生(shēng )を(🆓)ささげ(🌂)るために(📮)は(⏯)、妻をも持つまい、子を持つまい(🙍)と(🍖)いう、そんな決心にも至ったのでしょ(🕐)う。百(🦒)姓のくわやかまを(🐎)打(🌟)ち(🍿)な(😑)がら、三十年もじっとし(🕝)ん(🤓)ぼうしてい(💴)るよ(✌)うなこともそこからは(😶)じまってき(😬)たの(🤸)でしょう。聞けば聞(wén )くほ(🗓)ど、わ(🎡)た(🧒)しも(☔)たずね(🍟)て行(há(🕥)ng )ってみたくなっ(🉐)たものですから、その(✔)ことを茶丈(zhàng )のむす(🕸)こ(⛩)に話したところそん(🔂)なら(🏜)いっ(🍦)しょ(🏈)に行っ(🛎)てあげましょうと(🐹)言っ(🈹)て、ここ(🈳)ろよく引き受けてくれたの(🕓)です(⛱)。
一方(🕵)のかわずに言(🎖)わせると(🕌)、千(🆗)曲川は犀川(🌟)(chuān )さいかわといっしょになってか(🚙)ら(🤷)がいい、つまり川中島(dǎo )から下し(🏌)もの(📜)ほうがいい(🦂)と言いますし、一方のかわ(👱)ずはまた、臼(jiù )田(🎶)うすだあたりから上かみのほうがいいと言いまして、たがいに(🤨)その(🛏)ことを争った(👍)ので(🎂)す。ど(⛵)う(🐚)あっ(🏮)て(🐚)も(✍)千(🦒)曲川は(💁)川下(🍌)がい(🌏)いと一(📤)(yī )方(fāng )が言えば、いや、川上がいい(💎)と一方(💊)(fāng )が言(yán )い張り(🏍)ました。
青い夕(💌)顔も長(zhǎng )く大(dà )きく生(shēng )な(🍵)りました。
ひどいものです(🐛)ね(🚾)。は(📿)げしい風(fē(💉)ng )と、砂と、やけ石の間(jiān )のよう(🎭)な火山の(🍄)すそにも、(🥂)住めば(🐸)住まわれ(🏔)るようになりま(✈)すね。ま(🔏)あ、(🌳)その地(🍨)大根の味(wèi )をか(🚰)みあてたころから、わた(🚡)しの(🔣)小(🐤)(xiǎ(🚭)o )諸時代(dài )がほ(🤑)んとう(🏄)に(😉)始(🐄)まっ(🅾)たと言(🔡)っても(🌰)いいのです(👻)よ。
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