一〇(二(🙅)一(🔽)五)
「篤く信じて(♎)学問を(🎱)愛(🕵)(ài )せよ。生死をかけて道を育(🤑)て(🎏)よ(🔩)。乱(🎄)(luà(🖖)n )れ(🔣)るきざしのある(🧒)国には入らぬがよい。すでに乱れた国(guó(🖍) )に(🍅)は(🔜)止まら(🏋)ぬがよい(🌾)。天(🕰)(tiān )下(👙)に道が行われてい(👯)る(🚐)時には(🔓)、出(chū )でて働け。道がすた(⛰)れている時には、(Ⓜ)退(🍮)いて身を守(shǒu )れ。国に道が行われ(📞)ていて、貧賎で(✒)あ(🚞)るのは恥だ。国に道が行われないで、富貴であるのも恥(chǐ )だ。」(🔦)
(🍽)子路は、先師(shī )にそう(✅)いわれたのがよ(⚫)ほど嬉しかっ(🍛)たと(🧀)見(jià(♑)n )えて、それ(🐾)以(yǐ )来、(🛩)たえ(📻)ずこの詩を口ずさ(🚳)んで(🎙)いた。すると、先師(👗)は(🦍)いわれた。――
一三(二一八(🍪))
泰伯第八(bā )
○ 友人(🦈)という(👋)のは、おそらく顔(😝)囘(huí )のことであろ(🥚)う。
○ こう(🚇)いう(📎)言葉の深(🀄)刻(kè )さがわからないと、論語(yǔ )の妙味(📐)はわか(🌬)らな(💊)い。
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