布(bù(🛎) )施ふせ(🎖)さん(🥎)はそれをよく(🔊)覚えてい(🤢)て、あ(🍶)る日(❄)(rì(🍸) )わた(🗯)しに歌(gē )ってみせてく(🈯)れました。どうして布(bù )施さ(🔳)んの口からそんな古(gǔ )い歌の節が出(🈴)てき(📉)たかと言(yán )います(✔)に、君の家(😮)がら(🎒)はこの(🤡)地方の郷士と(⏱)し(🏋)て代(👤)々仙台侯に仕え(🦊)てきた歴(✍)史(shǐ )がある(🧖)からでした。あの(🐗)「さん(😱)さ(📄)しぐれ」の(🛴)歌(gē )は、甲(jiǎ )高(💱)い女(🐱)の声よりも、むし(🥀)ろ低いところを(🛥)歌える男(nán )の声に(🏞)適してい(😋)て(🔔)、ゆ(🕜)っく(🚌)り歌う(🏈)べ(🔵)きものだそう(🐹)で(🐌)す。あれを(🥤)わたしに歌(gē )って聞かせ(🥁)る間、しばらく布(🐬)施さんは「時」とい(🌋)うもの(🚘)も(💖)忘れて(🎒)いる(💼)ようで(💐)し(💠)た。い(🥖)か(🌘)にもゆ(🤼)ったりと迫(pò )らないでしかも深く聞え(⏪)る古風な歌に耳を傾けてい(🎎)ますと、(😌)そ(🏜)の抑揚の(💮)ある節の一(🏃)つ一つ(💞)が実(shí )に長くつづいて行(🍐)(há(😌)ng )きま(🏁)した。切れ(⚡)た(🈲)か(❤)と思うと(😎)、(🚊)まだ続いて(👵)いるような(✉)もので(🙊)し(💑)た(🍐)。
五(wǔ(💵) ) かし(🍶)どりのあ(✍)いさつ
四(sì ) ははき木
五(👭)(wǔ(😮) ) か(🤰)しどりのあいさつ(📿)
この一夏の間、わた(🚨)しは姉の(🎺)口(kǒu )からなき(🕵)父の話をよ(🗻)く聞(🌗)(wé(🐊)n )かされ(🌦)ま(😚)した。父は熱心(💯)な子(💥)(zǐ )の(🐑)教育(yù )者(🔆)で(🍙)、わた(🆘)し(🏍)も六(😔)つ(🛬)七(🌂)つのころから読書(🗑)(shū(⏫) )の道を父より授(🔒)(shòu )け(🌳)られ、十(🐲)の(🦒)年(nián )に両親の(🏅)ひざもとを離(lí )れたのもやはり父の意見によっ(🙆)ての(🛳)ことでしたが、そん(🐍)な子(🍠)供の時分(🌑)の(🌚)記憶しか自(🛃)分にはな(✳)い(🔎)ものですか(🐅)ら、姉から聞く(🤚)父の(💻)話には(🗡)初(🤾)めて知(zhī )るようなこ(🐊)ともすくなくなか(🥂)ったのです(📓)。わ(🏙)たしのきょう(🧜)だ(🥠)いの中(🚙)で(💄)も、姉は一番の父親(qīn )思いでした(🦀)からね。父は神(shé(🥢)n )坂(bǎn )村(😭)みさかむらの(🏾)ほうからこ(🎫)の木曾(🎈)福島の町へもよく来た(🏜)らしい。こ(🎠)の町(😣)(dīng )には父(fù(🗑) )が歌の友だ(🌕)ちとい(♎)う人もあったら(🔹)しい。わたしは姉(zǐ )の(🥨)家で、父(✖)を知っているという一人(ré(🔢)n )の(🐚)老人にも会いま(💤)した(🔈)。
(🍧)川(chuān )上を見(🌸)てきたか(⭕)わずは、いろいろと土地の(🖨)馬の話を(😫)も聞い(🌬)てきてそのことを(🌳)相手のかわ(🤮)ず(🍧)に語り聞かせました(⏫)。
あの(🌴)シナのほうで清仏(📀)し(🍿)ん(🎨)ふつ戦(zhàn )争(🌳)があった後、フラン(😭)ス兵(🐣)の用いた軍馬は日(rì )本陸(lù )軍(🤗)省(⛎)に買い取ら(🐕)れて、海(hǎi )を越して渡(❗)っ(😙)て来たとのこと。その中(zhōng )の(🏯)十三頭が種馬(🆑)とし(🕶)て信州へ移された(🎫)のです(😦)。気象のい(🚢)さま(💆)しい「アルゼリ(✖)ー」種の(⛔)馬が(🎽)南佐久の奥へはいっ(🔶)たのは、その時(😚)のことで(🆓)。今日ひと口(🕳)に雑種ととなえ(🏇)て(〽)いるのは、そ(👆)の「アルゼリ(👢)ー」(🉐)種を(🌶)さ(🔜)したものと聞き(📏)ます。そ(💅)の(😨)後(hòu )、米(🌩)国(guó )産の「浅間(jiā(🕢)n )号(♉)」という名高い種(🐼)(zhǒng )馬もはいりこんだそ(✳)う(🏨)です。それから次第に(🌪)馬の改(gǎi )良(🌚)という(⏺)ことが始まる、馬市うまいちは一年増し(🔢)に盛(shèng )んに(🖲)なる、そのう(♒)わ(⛸)さがなにがしの宮殿下(😠)のお耳にまでと(🏀)どくよう(🔫)にな(🦒)った(👺)とか。殿下(xià )は当時陸(🔖)軍騎兵づ(🛐)き(🤱)大佐(zuǒ )で、かくれ(🍭)も(✉)ない馬好(hǎ(🚖)o )きでいら(🌋)せられるのです(🤸)から、御(🔜)寵愛ごち(🗣)ょうあい(⬜)の「ファラ(🉑)リース」というアラ(💰)ビヤ産を種馬として南佐久(jiǔ )へお貸し付(fù )けになり(📪)ま(💮)す(🦎)と(🕑)、(🍏)人気(🐩)が立(lì )ったの立た(🌒)ない(✋)のじ(👜)ゃあ(🐱)り(🤔)ません。「フ(🐢)ァラリー(🎭)ス」の(🐡)血を分け(⬇)た馬(🧝)が(❔)三(sā(📭)n )十四頭とい(😕)う呼び声にな(🌡)りま(🏩)した。殿下は(🚏)お喜びのあまり(🚠)、ある年(nián )の秋、(👀)野(🚡)辺(fǎn )山のべやまが原はらへと仰(🤨)せい(🗑)ださ(🚁)れたとい(⛰)う話が残っています。その時は四千人あまりの男(🍆)や女があの牧(🚓)場(chǎ(⛰)ng )に集ま(🚛)っ(🕋)たと(🤐)聞(wén )きます。馬も三百頭(tóu )では(🐯)きかなかっ(🦆)たそう(👿)です。海の口(🤕)村は(🕉)じまっ(🐫)て以来(🌻)のにぎわ(🚧)いであ(♒)ったとのこと。
(💌)皆さんはお友だち(🎱)をなくした覚(jiào )え(🤔)があ(♓)りますか(🤬)。わたしには二十(🤗)七(qī )の若さでなくなった一人(ré(🗽)n )のお友だちがあり(📹)ま(👻)した。わたしがその人を知ったのはなくなる三年前ぐらいからで、そんな短い交際で(⏺)はありましたが、不(bú )思(sī )議にもそのお友だち(💈)は(💖)な(🐁)くなったあとになって、(⏪)いろ(🥛)い(🍴)ろわたしに話しかけ(♊)るようになりま(❔)し(♟)た(✈)。その人の(🏪)のこした(🕳)言(🎬)葉が物(💸)を(😈)言うように(✡)なりまし(🐳)た。ほんとに、その(😥)お友だちは遠い草(cǎ(⛰)o )葉(yè )の(🍏)かげからも深い声を送(🕞)ってよこすような人(rén )でした。
それも(🛄)そのは(📹)ずです(🤥)。あれはた(🔴)だの(🈸)俗謡(📫)でもな(⚾)くて、古い歴(lì )史のある朝鮮征伐のおりの凱(🧛)(kǎi )旋がいせん(⏯)の曲(🚩)(qǔ )だと聞きます(🎦)。お(🔗)そらく、(🌤)昔(xī )の仙台武(🖲)士は軍いくさの旅(lǚ )から(💋)帰って(🐧)来て、(✋)たがいに祝いの酒をくみかわし、(📽)手拍子でも打ちな(🀄)がら、(〰)心(xīn )ゆ(🐻)くばかり(⏰)あ(👰)の(🗓)歌を合唱したも(📆)のでありましたろう。陣中の着物(🕦)も解(🐜)き(🌙)、重い(🎤)刀(dāo )も(🐱)わきに置いて(🔖)、ふたたび妻子に迎(yíng )えられ(🎏)た時のよ(🐾)ろ(🐽)こびは、いくら歌っても歌い(🌠)つくせないようなもの(💬)でありまし(🚌)たろう。
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