漫画《av潮吹き》2行目ライン
av潮吹きあらすじ
「先(xiān )生(shēng )の徳(🐝)は高山(shān )のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い。先生(shēng )の(👌)信念は金(🆑)(jīn )石(📯)のようなものだ(🕖)。鑚(🧡)き(🦒)れば鑚き(🗄)る(🔻)ほど堅い(🍋)。捕捉しがたいのは先生(shēng )の高(🥘)遠(yuǎn )な道だ。前にある(🐎)かと思(sī(🐎) )う(☔)と、(🤥)たちまち(🏯)後(hòu )ろにあ(🐥)る(⛹)。先(xiān )生は順序を立てて、一歩一歩とわ(🤕)れわれを(♍)導き、われわれの知識をひろめるには各種(zhǒng )の典籍(🔷)、文物制度を以(yǐ )てせら(🏄)れ(🎳)、(🏮)われわれの行動を規制する(💗)には礼を以(yǐ )てせられる(🖲)。私はそのご(📅)指(zhǐ )導の(🗿)精妙さに魅せ(🥐)られて、やめよう(🖲)とし(🚆)ても(🗻)やめ(🍹)ること(🤰)が出来(⚽)ず、今日ま(👒)で(📏)私の才能(néng )の(🍏)かぎりをつくし(🧖)て努(😬)力(🔄)して来た。そして今(📒)(jīn )では、(🍊)どうなり先(🤕)生(📧)の道の本体をは(🗣)っきり眼の前(🚛)に見る(💘)ことが出来(🌽)るような気(🥪)がする。しかし(🏯)、いざそ(🍛)れ(🥠)に追(🖖)いついて捉えよ(🌈)うとす(♏)ると、や(🌞)はりどうにもならない(♉)。」
「有(🎮)能にして無能な人に教えを乞(🌟)(qǐ )い、(🔡)多知(🍿)にして少(shǎo )知の(🐒)人(🆗)にものをたず(🛡)ね、有っ(🛋)ても無きが(🙍)如く内に省(🛁)み、(⏯)充(🚯)実(shí )していても空虚(xū )な(🚭)るが如く(🌱)人(🛃)に(✊)へり下り、無法(🌼)を(👝)いいかけら(♟)れても相手にな(🕛)って曲(qǔ )直を争(zhē(👮)ng )わ(😢)ない(⛔)。そう(🛋)い(🚿)うことの出来た人がかって私の友人に(🌨)あったのだが。」
二(è(🧠)r )八(📰)（一七(qī )五）
二六（二三一）
○ 聖(🎑)人・君(jun1 )子・(🕗)善人＝(✝)＝孔子の(🏗)い(🍀)う聖(🔚)人・君(✡)(jun1 )子は常に政治という(🏒)ことと関係(xì )があ(🦈)る。現に(🎓)政治(zhì )の任に当つ(💗)ている(🗯)と否(🔅)とに(😃)かかわ(➰)らず、完全(quán )無(🔝)欠(🔢)な徳と、(🚊)自由無碍(👚)な為政能力(♈)をもつた(🛏)人(🍮)が「(⏪)聖人」であり、それほど(🐾)ではなくとも(🤡)、(🎊)理想と識(shí )見とを(🍹)持ち、(✏)常に修(xiū )徳(🛩)にいそしん(👔)で為政(🍈)家として恥かしくない人、少(💅)(shǎo )くとも政(zhè(🌾)ng )治に志して修(🤮)(xiū )養(yǎng )をつん(📉)でいる人、そういう(🌾)人(👰)(ré(⛄)n )が「君子」なの(💆)であ(🤕)る。こ(🐝)れ(🐏)に反し(😏)て(🎓)、「(⛪)善人」は必(bì )ずしも(👿)政(zhèng )治(🎍)と関(⚫)係(✳)はない。人間と(🏘)して諸(🦒)徳のそな(🛳)わつた人という程度(dù )の意(🐦)味で用(🙎)いられている。
本篇(piān )に(🏒)は古(gǔ(🌃) )聖賢の政(👝)(zhè(💘)ng )治道を説いたもの(🕶)が多い。なお(⛓)、(🐙)孔(🕠)子(🎛)の言葉(🎼)(yè )のほ(🦗)かに、曾子(zǐ )の言葉が多数(🐻)集(🔳)録(lù(♒) )されており、し(🤜)かも目(mù )立つている。
「(📎)しかし、わ(🏳)ずかの人材でも、その(👧)有る無しでは大(🏜)変な(💳)ちが(🍹)いである。周(zhōu )の文(wén )王(🐬)は天(tiā(🐬)n )下を三分し(🌳)てその二を支配(😇)下(xià )に(❄)おさ(🔓)めてい(😍)られたが(🎋)、(📢)それ(🤡)でも殷に臣(🗽)事(🛣)し(🎈)て(🍛)秩序をやぶ(⏭)られなかった。文(♋)王時(shí(👇) )代の周(zhō(🦎)u )の徳(🐙)(dé )は至徳とい(🌫)うべ(🔝)きであ(🔗)ろう(💍)。」
一(🍮)(yī )〇（一九四）
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