日本《近親 相姦 中出し 親子 有 佐 夕美》2行目ライン
近親 相姦 中出し 親子 有 佐 夕美あらすじ
お隅は言った。
江(⏯)戸は(📑)もはや(🎹)安政年度の江(jiāng )戸ではな(🕢)かっ(🏢)た。文(wé(🤟)n )化文(🕎)政(zhèng )のそれではもとよ(🏂)りなか(🏉)った。十年(niá(🔍)n )前の江戸の旅にはまだそれでも、紙(🖼)、織り物、象(🐢)牙ぞう(🤛)げ(⏱)、玉ぎょく、金属(🏷)の(📻)類た(🛃)ぐい(🖊)を(⚓)応用し(👋)た諸種の工芸の(♐)見(jiàn )るべき(🎢)ものもないではなかった(💒)が、(🌕)今は元治年(niá(💷)n )代を誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町々(🌬)の絵草紙問(wèn )屋(wū )えぞうしどんやの前に立っ(❎)て見るが、そこで売る人情(👘)本(bě(🎆)n )や、敵(dí )打(👘)かた(✔)きうちの物(wù )語(💷)や(🖥)、怪談(tán )物な(👓)ぞを見ると(🛀)、以前(⏲)(qiá(🈴)n )にも増(zēng )して書物として(⚫)の(🤹)形も小さ(🌀)く、紙質(🎎)も悪あし(🧐)く、版(🛩)画も粗末(🌝)に、一(⏮)切(♒)が(🈷)実に手(🏸)薄て(🏚)う(🎹)すになっ(🥝)ている。相変わらずさ(🛌)かんなのは江(🔩)(jiā(🤲)ng )戸の芝居(🥩)でも、怪(guài )奇なものは(🔁)ますます怪奇(⏫)に(✖)、繊細(🔉)なものはますます繊細だ。とがった神経質と世(📯)(shì )紀末(🔨)(mò )の機(🤰)知(🐻)とが(📿)淫靡(❔)いんびで頽(tuí )廃たいはい(🤕)した色彩に(🌊)混じ合(hé(🥨) )っている。
「わたしたちは水戸の諸(zhū )君(🚰)に同情してまいったんです。実(shí )は、あ(🎧)なたがた(🥋)の立(🌶)場を思い、飯田藩(fān )の立(lì )場を(🚩)思い(💜)まして、(💓)及ばずながら(🐡)斡(🏷)(wò )旋あっせんの(🐦)労(láo )を執りたい考えで同(⛩)(tóng )道し(🤫)てま(💕)いりました。わたしたちは三人(rén )とも平田篤(⛰)胤あつたねの門人(rén )です(⏭)。」
「(🎺)青山(🔥)さん、(〽)表(🚇)が騒がしゅうございます(♎)よ。」
この一(🐁)団(tuán )は(🗞)あ(🙉)る一派(pài )を(🧗)代(🧑)表(😡)す(💸)るという(🤵)よりも、有(💻)(yǒu )為な人物を集めた点で、(🥘)ほとんど水戸志士の最(🛺)(zuì(💾) )後(hòu )のもので(💥)あった(💖)。その人数は、すく(🥢)なくも九(jiǔ(🍲) )百(bǎ(📛)i )人の余であ(🚀)った。水(🌒)戸(🗨)領(🍯)内の郷校に学んだ子弟(🤕)(dì )が(🏝)、(😣)なんと(📧)言(yán )っ(🚎)てもその(⛄)中堅(🛏)を成す人たちで(🤚)あったのだ。名(mí(📍)ng )高(gāo )い(📃)水(shuǐ )戸の(😌)御隠(😫)居(jū(🤕) )（烈公(🥊)れ(🖖)っこ(🍂)う）が(🍭)在世(⛽)の日(🕍)、領(🍧)内(nèi )の各地に郷(🚧)校(xià(🏼)o )を設(😴)けて武(🕛)士庶民の(⏮)子弟(🏥)(dì )に(🥊)文武を習(👇)わせた学館(🥁)の(📲)組(😜)織はやや鹿児(🤬)島(🎿)かごしまの私学校に似(sì )ている。水戸浪士の運命(mìng )をたどるに(🕛)は、(🔔)一応彼ら(🔇)の気質を知らね(👸)ばならない。
やがて京都にある友人景蔵(🌖)からのめ(🛃)ずらしい便(📊)(biàn )たよ(🎑)りが、両国米(🏢)沢(zé )町よね(👌)ざ(🅰)わち(🔵)ょう十一屋(wū )あてで、半蔵(zāng )のもとに届(jiè )く(🛵)よ(🏿)う(🚶)になっ(🏷)た。あの年上の友(yǒu )人が安否のほども気づかわれていた時(🛥)だ。彼は十(🤘)一(🖕)屋からそれを受(🔃)け取っ(🎥)て来て、相生町(📀)の二階でひら(⛑)いて見(🥛)た。
これ(🔺)に加えて、先年五月以来(lái )の(🧚)長州藩が攘夷(🏂)の実行(háng )は豊前(qiá(😯)n )ぶぜん田(🐲)たの浦うら(🕟)におけ(🐳)るアメ(🍰)リカ商船(chuá(😑)n )の砲撃を手始(🤴)(shǐ )め(😐)と(🌬)して(🏐)、下しも(🐈)の関せき海峡を通過(🤧)する仏国軍艦(♎)や伊国軍艦の砲撃とな(🗺)り、(🚹)その結(📟)果(guǒ )長(📡)州では十八(🙇)隻から成る英米仏(fó(🚔) )蘭(lán )四国連合(🛤)艦(🏷)隊(🆗)の来(lái )襲を受(shòu )くる(♍)に至(👕)った。長州の諸(🌜)砲台は(💴)多(duō )く破(🐝)壊せられ、長(🧗)藩は(🀄)ことごとく撃退(🐽)(tuì )せられ、(🍤)下の関(wān )の市街もま(🔳)たまさに占(💭)領せ(🚸)らる(🚧)るば(🎄)かりの苦(👑)にがい経験をなめたあとで、講和の談(tán )判はど(🤾)うやら(📮)下(🎏)の関から江戸へ移さ(⛹)れた(⛪)と(🚝)か、そんな(🚶)評判がもっぱら人(rén )の(📊)うわさ(🥢)に上(⚫)るころであ(💀)る。開港か、攘(🧓)夷(🔸)(yí )か。それは四(sì )艘そう(📨)の黒(😷)(hē(⏭)i )船が浦賀の久里くりが浜(bā(🥎)ng )はまの沖(🛏)合い(👲)に(🕵)あらわ(🤷)れて(🕓)から(🚴)以来の問題(🔜)である(📝)。国の(🛂)上下をあげ(🔹)て(🐵)どれほど深刻な動(dòng )揺と狼(😀)狽ろ(💉)うばいと混(👮)乱とを(🔀)経験して来た(💃)かしれ(🚾)ない問題である。一方(🐍)に攘(rǎ(♟)ng )夷派を頑迷がんめ(🛩)いとののしる声があれば(⛔)、一方(fāng )に(🐶)開港派(⬅)(pà(✡)i )を(🐳)国(guó )賊(⤵)とののしり(🏵)返す声が(👧)あ(🏞)って、(🌙)そのた(⭐)め(🥉)にどれほ(❌)どの犠(🤮)(xī )牲(shēng )者を出し(🧕)たか(🈚)もし(🤘)れな(🕵)い問題である。英米仏蘭(lá(🐸)n )四国を(👮)相手(shǒu )の苦い経(🍎)験を下の関になめる(🎗)まで(🐤)、攘(rǎng )夷(📿)のできるものと信じ(➡)ていた人たちはまだま(🎱)だこの国(🌀)に少な(🕷)く(❔)なかった。好よかれ悪(è(🙏) )あしかれ、実(😠)際に行なって見(🦕)て、初めてその意味を悟った(🔺)のは(🏪)、(🐖)ひとり長(🥫)州地方(📴)の人たちのみではなかった(♏)。そ(🔁)の時にな(🎩)って見(jiàn )ると、全(🌕)国を(🗂)通(🚆)じてあれ(💘)ほどや(🗾)か(🌡)ましかった多年の排外熱も、ようやく行(háng )くところまで行き尽(✨)くしたかと思(📟)わせる。
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