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タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-20 12:02:00

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 (⛎)解(😈)散す(📈)るまえに、朝倉(💵)先(🕰)生(shēng )が言った。

 次(🏙)郎が入り口(kǒu )に立って様(yà(🌑)ng )子を(🔀)ながめていると、

「私は、大河をそんなふうに思(sī )うのは、むしろ大(dà )河に対する侮辱(🐃)だと(🍍)い(🏄)う気(🕚)(qì )もするんだがね(🐹)。」

 大(🏙)(dà )河は第五(wǔ(🧣) )室の列の一番(fān )うしろにすわっ(🍉)ていた。しかし、ただ静かに瞑(míng )目(mù )めいもく(🔋)して(💛)いるだけで、そ(⏲)の顔(yá )からは、(⛱)かれの気持ちがどう動いているかは、すこし(👛)もうかがえなか(💼)った。

 越前(qián )永平(🍗)寺えちぜん(💌)え(🤥)いへ(🦒)いじに奕(💍)(yì )堂えきどう(💈)という(🔇)名高い和尚(shàng )おしょうがいたが、ある朝、しずか(🐓)に眼(yǎn )をとじて、鐘(zhōng )楼(lóu )しょうろう(🕙)からきこえ(♐)て来(lái )る鐘(zhōng )か(😾)ねの音ねに耳(🤼)をすましていた(🔳)。和(hé(😡) )尚は、今(jīn )朝(🏍)の(📌)鐘の音には、いつもにない深い(📶)ひびき(🧞)がこもっている(🖨)ような(🈯)気がした(🌄)ので(🥐)あ(👐)る。

 つきあ(🤘)たりに、(🧖)大便所がこれも七(🎧)つほどならんでいる。そのうちの、右は(🚱)じの一(yī )つ(🚧)だけが戸が開いており、(🚖)その少し手前の、(⛑)たたきの(📁)上に(🚘)、水をはったバケツが一(🍄)つ(📀)置(🏇)いてあるのが見えた(🍼)。戸(🌂)の開いた便所(📘)の内(⏮)側は、電燈の光(🏬)(guā(🤸)ng )を(🌇)斜ななめ(💱)にうけ(📟)ているので、よく(🈵)は見えない。しか(👫)し、だ(🗄)れか(🏷)中で掃除(📝)をしてい(🏖)ることだ(👨)けは(⛸)たしかだった。六(👏)人の(🧔)室(🏂)(shì )員のうち、飯島は入(😔)り(🎩)口に立っており、(🦃)両(liǎng )がわ(🤺)の小便所に二人ずつ働(🔉)いて(😕)い(🏞)るの(📳)だか(💽)ら、あと(😟)の一(💌)人(rén )は大(dà )河(💨)にきま(🦏)っ(🔨)て(🕊)いる。次郎(🔩)(láng )は、(👡)そう思っ(🐥)て(🏘)、すぐ声(🚭)をか(🏒)けようとした(😘)。し(❌)かし、なぜか(🦑)思いとまった。そして、入(☔)り口の横(👹)の板壁(😉)いたか(🎾)べに(👉)かけてあった便(biàn )所用の雑(🏔)巾(jīn )を一枚とり、そ(💯)れをたたきの上のバケツの水にひたし(🥓)て、し(⛹)ぼったあと、(🏻)大河のはいっているの(🖕)とは反対のは(📬)じ(🤮)の大便(👭)所の(🚡)戸をあけ、中(🔰)にはいっ(🦑)た。

 田(tián )川(🕷)(chuān )は、(🦁)それまで、(📿)眉根(🏑)まゆねをよせ、(🚲)小首をかしげて、いやに(🔒)深刻(kè )そ(🛋)う(🐙)に畳たたみの一点を見(jiàn )つめ(🚯)ていたが、(🏘)だ(🧠)しぬけに(🤟)自分(fèn )の名をよば(🤽)れて、飯(🐳)島とは(👸)ち(🎨)がった意味で、(🗡)あわてたらし(🍇)かった。しかし(🚓)、かれはす(✝)ぐには(🚁)こたえなかった。こ(🗒)たえるかわり(🦌)に(🍙)、何度も小首(shǒu )を(🐹)左(👖)右にかしげ直し、する(👂)どい眼で畳(㊙)(dié )をに(🔑)ら(✖)みまわした。それから、朝倉(🥁)先(xiā(📛)n )生のほうを(🔊)ま(💢)ともに見(🛅)て、そのしゃがれた声(🕷)をとぎ(💔)ら(🍙)しがち(👞)にこたえた。

 それから、ちょっと柱時(shí )計をの(💟)ぞき、(🔼)

 (🕣)朝倉先(🙅)生は、それっ(🕙)きり口(📳)(kǒu )を(🔗)つぐんでいる(💮)。次郎はい(📅)よいよ不安(ā(✳)n )だった。も(😽)し(🕕)先生の(😪)話(😨)(huà )がそれで終(zhōng )わ(🧘)っ(🤢)たとすると(📬)、大(dà(🍥) )河(🏙)に(😖)対(🚍)してはむろん(🥉)のこと、あとで(💮)ほんとうのことがわかった場合、他の塾(shú )生たちに対しても、こ(🈴)のままでは決していい結(🥢)果をもた(🏹)らさな(🥈)いだろ(😵)う。

 それには、組(zǔ )織(🌫)や、講(⚡)義科(👬)目(🛳)や、諸(zhū )行(háng )事の時間割な(😻)ど、必要な(😲)諸計画(🏧)が一(yī )通り(🌽)ならべ(🔰)られていた(Ⓜ)が、(🏩)そのど(🎃)の部分を(👐)見ても(🍎)常識(😞)から(💾)とび(🍞)はなれ(👍)たよ(🏀)うなこと(🥪)は一(🍳)つ(✏)もなか(🧓)った。塾堂と名のつくとこ(⏲)ろ(🎯)で(🍡)は、そのころほ(🕍)とんど(💲)つ(🏈)きも(👞)ののように(🏺)なっ(🖼)て(😹)いた「み(🏹)そぎ(🌑)」とか(🍤)、(💭)「(📜)沈黙ちんも(㊗)くの労(lá(🥍)o )働(💑)」とか、およ(🗼)そ(📗)そういっ(📤)た、いわゆ(😇)る「(⏬)鍛練(liàn )たんれん(🚠)」的な(💩)行事が全く見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎ(🛑)に思わ(🐍)れたくら(💁)いであった。五時半(bàn )起床というのが(📣)、二月の武蔵野む(🏕)さしのでは(🥦)、ちょっとつらそ(🐃)うに(🌓)も思えたが、(🥤)それも青(qīng )年(🔬)(niá(🌁)n )たちにとっては、決してお(🚵)どろ(🌠)く(🎈)ほ(🧕)どのこと(🕍)ではなか(💭)っ(👸)た(🌏)。むし(👆)ろかれらをおどろかし(♈)たのは、生活(😻)にうるおいを(🤭)与(🍿)あたえるよう(📩)な行事(shì )が、かなりの(🖲)程度(📔)に(🔍)、織お(💰)りこまれていることであ(🔖)った。とにかく、見る人(⛷)が見れ(🎙)ば、日常生(shēng )活を深(📒)め(🔪)高め(⛓)る目(mù )的で、すべて(😱)が(➿)計(😖)画され(🧒)てい(🕑)るとい(🤣)うことが(🖖)明ら(🔝)かであった。

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