多くの人は(🚶)両国橋の方(fāng )角をさして走った。半(bà(🍩)n )蔵らが橋(👰)の畔たもとまで急い(🚭)で行(há(✡)ng )って(🌶)見た時は、本所方面(💪)か(👋)らの鳶とびの(💭)者の群れが刺子さし(🕷)この半天(🚵)に猫頭巾(jī(🌎)n )ねこずきん(🎑)で、(💩)手(📰)に手に(🥔)鳶(yuān )口とびぐ(🔏)ち(🔩)を携え(😴)ながら(🛑)甲高かんだかい叫(jiào )び声(shēng )を揚(yáng )げて繰(qiāo )り出し(👀)て来て(🚱)いた(🏳)。組の纏まと(🖐)い(🏤)が動(🍻)いて(🍓)行(🆔)(háng )ったあとには、消防(fáng )用の梯(👌)(tī )子はしごが続いた。革羽(💮)(yǔ )織(🐉)かわばおり、兜(🤳)(dōu )頭巾(📏)(jīn )か(🚡)ぶとずきんの火事(shì(👕) )装束(shù(👲) )しょうぞくを(😛)した人たち(😋)はそれらの火消し人足を引(yǐ(🧠)n )きつれて半蔵(📳)らの目の前(🎵)を通り(🕯)過(guò )ぎた。
半(bàn )蔵は長い両(😥)国橋の上(🎥)まで歩いて行(háng )った(🕘)時に言った。
「そのことですか。今じゃ第(🔝)四帙ち(🌍)つまで進(jì(💗)n )行(🌱)(háng )しております(🤛)。一帙四(🛹)(sì )巻としてありま(📔)す(💒)が、もう第十六(🧣)の巻まき(🏨)を出しました。お聞き及びかど(🚡)うか知りませんが、その上木(〽)(mù(🖤) )じょうぼく(🚁)を思い立っ(🎒)たのは座光寺(🔪)の北原(⛹)稲雄です。これにおり(🥘)ます(🏁)今村豊三郎の兄に当たります(⬛)。」正香が答えた。
(🐘)京都(dō(😕)u )と(🍍)聞(wén )いて(💀)、(🆔)諏訪の百姓は(🗼)言(yán )った(👹)。
に(💭)わかに宿内の光景(jǐng )も(🛳)変わりつつあった。千余(yú )人(🍎)(rén )からの浪士の同(⛺)(tóng )勢が(💲)梨(lí )子野峠なしのとう(🚏)げ(👬)を登って来ることが知れると、在(zài )方ざいか(⚾)たへ逃(🍩)げ去る(🎵)ものが(✖)ある。諸道具を土(🌍)蔵に入れるも(⬆)のがあ(🌊)る。大(dà )切(🌪)な帳(zhàng )面や腰の物(wù(🥙) )を長(zhǎng )持に入(🍮)(rù )れ、青野(🕓)という(♈)方(🥛)ま(🎢)で運ぶものがある。
「(🈚)念(niàn )の(🌐)ため(🦈)に(🎷)う(🐐)か(📈)がいま(👭)すが、伊那の平田御門人は『古(👙)史伝』の発(🔠)行を企(🔥)てて(💑)いるよ(🎟)うに聞(⏭)いていま(💜)す。あれは何(👋)(hé )巻(🆚)まで行っ(🤰)たでしょ(🍫)うか(🛺)。」(👟)
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