「大(⚾)變(😡)だ! 巡査だ※(感嘆符(fú )二つ(🔻)、1-8-75)」
源(yuán )吉は返事(🍽)も(🚨)、相(🗽)(xiàng )槌もうたず(🍯)、にゐた。母親は(🍧)、それから、(🕷)聲(shēng )をひそめ(🐩)て、
(🌛)それで、(📍)―(👍)―そ(🏍)れで(🏾)百(bǎi )姓(xìng )達(dá )が、(🥒)やうや(🤗)く、殺氣(🚲)立つ(🎮)てきた「やうに(📖)見え(🧜)た」。自然、そして幹(gàn )部(bù )から、その氣勢(⬆)(shì )が、だん/\(🚍)一人(⌚)々々と(🙇)、傳つて行(🍳)つ(🔋)た(🎙)。誰(🧒)も何んとも云(🦋)は(💘)な(🥩)くて(🥧)も、石(🏒)山の家に、成行(háng )きを知(🍣)るために、百姓がわざ(🛵)/(⛹)\出掛けて(😕)くるものも出來て(🔡)き(♒)た。無(💊)口な百姓も、(👒)口少なではあるが、苛立(lì )つた調子(zǐ )で、ムツツリ/\(📱)も(🕠)のを云つ(🐐)て行つた。
そし(💒)て、(🔒)「この事に對して意(yì )見(🐻)のある方(⏸)(fāng )は、(🎤)手(😙)をあげ(📤)て自(zì )分(fèn )に云つて貰ひたい。」と(🛄)云つた。
ところが、(🐺)その連(lián )中(zhōng )のうちの誰かゞ眼(yǎn )を(🌽)つけ(🦆)てゐる娘の家へ(🌊)行つて(🏝)、その娘(🐁)の(🕹)ゐるとこ(🅿)ろで、い(📕)きなり、「碌でな(🖐)し奴(✂)等!」と(📏)怒(nù )鳴(💃)ら(🐮)れ(⛸)て、が(⏩)つかりするものがあ(🤬)つた。又、逆(🚫)に、そんな娘のゐ(⛳)るところへは、(🤑)その用事(shì )にかこつけて(🏀)、上り端(🐑)に(🧖)腰を(😯)下し(🛀)て、別(💽)な話を長々し(🙇)て喜(🎿)(xǐ )んだのもゐた。――そし(😔)て然し(🍻)、とにかく(🅰)、皆ヘ(🤶)ト/\(🧢)になつ(📙)て、石(🍛)山の家へ歸つてきた(🔹)。
「う(📬)まく行くツかい(🍔)?」(🦗)
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