「選(xuǎn )挙なんてそんな(🔍)ものらしいよ。どこでもた(🙆)いていは心臓(⚽)の強いのが勝(shèng )ってい(🐥)るんだ。」
「それに(👷)、今朝は(🔅)すいぶ(🔽)ん寒かっ(🌳)たし、平木中佐どころ(👐)では(🧒)なかったんだろう(🎿)。」
と(🍎)、小(😢)僧(🐤)はあくまで(🎰)もつ(🥩)つましく(🐄)こたえ(🔴)た。
大河は(🐇)、(🖱)それでも同(💀)じ調子で(🥊)打(dǎ )ちつ(❄)づ(🌽)けなが(🍚)ら、
だ(🥠)れの(🕚)顔(yá )に(🏦)も(🏣)、何かしら、(🌰)ゆうべ(⤵)と(🙇)はちが(📃)った(🛄)感(gǎn )情(🤭)が流れており、互(hù )礼(🚿)(lǐ(⛺) )ごれいをすまし(🎣)て(🐟)広(🌦)間を出(🍸)て行く時(⏫)のみんなの足音も、これ(📜)ま(😏)でにな(👞)く静粛(⛹)せい(📺)しゅく(🤠)だっ(🌕)た(🚇)。
「私(🎛)に(🏴)言わせ(💬)ると、そ(〽)れは、君(jun1 )らに、ほん(💫)と(🎨)うの意味(wèi )で自(zì )分(💎)をたいせつ(🕙)にす(🕒)る心(xīn )が(🤡)ないからな(🦌)のだ。言いかえると、君らには、自(🗻)(zì )分で自分をたいせつ(🚅)にする自(🤨)主性と(⛩)いうものが(🚪)まるでない。さらに言い(🏣)かえると(👖)、君らは多数(♉)(shù(🎬) )をたのみ、多(😀)数の(🎵)か(📦)げ(🎛)に(💧)かくれて、何よりもたいせつな自分の(🐕)良(🍐)(liáng )心を眠らせるこ(🐄)とに平気(💌)な人間(jiān )なのだ。私(sī )は、現(🏳)(xiàn )在の日本人の(🐪)大多(🚎)数(🗑)(shù )が(🐥)もって(🔋)いる(🤫)最大(dà )の弱(📒)(ruò )点を、(🔈)君(jun1 )らの今(⛳)朝の起(qǐ )床の様子でまざ(⛵)まざ(🏯)と見(🍇)(jià(⏹)n )せつけら(🍇)れた(🍢)ような気が(🍫)して、全(☔)(quán )く、暗然あんぜん(🤞)とならざる(🆎)を得なかったのだ。――」(🐏)
次郎は吹(chuī )ふ(🗣)きだしたい気(qì )持ちだった。同時に、心(😙)(xī(🦊)n )の中で思(🛁)った。
「先生(shēng )は、ぼく(❇)のやりそこない(⛷)を、どうしてあからさ(🕧)まに話(huà )してくださらなかったんですか。」
「ほ(🖲)う、お前(🌼)か、今朝(💱)の鐘(zhōng )をついたのは。……(🐴)で、どのような気(🚠)持(🍎)ちでついたのじゃな。」(😄)
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