無料 動画 射精あらすじ
「時計です(🎾)か。此時計(🔓)(jì(🗞) )を何どうするの(🕷)です。」(Ⓜ)
車(chē(🚛) )体(🚎)が、急(jí(🕒) )転したとき、信一郎と青年の運(🏼)(yùn )命も咄(🏓)嗟(jiē(🤡) )に(🚯)転(zhuǎn )換したのだっ(😤)た。自(🚫)(zì )動車の(⛄)苟かり(👪)そめの(🚔)合乗(ché(🐦)ng )あ(♎)いのりに(🗣)青(qīng )年と信一郎と(⏫)は、恐ろしい生(shēng )死の活劇に好運(🤛)悪(✔)(è )運の両極(🧙)に(❎)立(🚣)(lì )ったわけだった。
「神(🐚)(shé(📛)n )経衰弱(ruò )ですか。」
「主を(🔂)打って(🏚)立ち(📴)退いた非(fē(♏)i )道の汝を討つために、十(🐚)年に近い年月を艱難の(🚉)うちに過したわ。ここ(🐏)で会(🌸)うからは、(🛐)もはや逃(👸)れぬと(🏀)こ(🤬)ろと尋常(➿)に勝(shè(📁)ng )負せよ(😕)」(🛎)と、いった。
「この洞窟(🤹)の(🕐)中に、了(le )海といわる(🔨)る(🛁)御出家がおわす(🌫)そうじゃが、そ(🤦)れに相(🔤)(xià(🍽)ng )違な(🙅)いか」
(🎌)さすがに(🌛)、不(bú(🎈) )退転(zhuǎn )の市(🧤)九郎(🛀)も、身(🧝)に(🦔)迫(👗)る老衰を痛む心はあった。身命(❌)に対する(🍷)執着はなかったけれど、(🍭)中(🐟)道にしてたお(🖋)れることを、(📞)何よりも無(wú(📯) )念と思った(🏯)からであった。
「(🏁)はっは(🗞)っ。」と運転手は恐れ入ったような(✋)声(🤭)(shēng )を出しながら(🈂)、窓(🍻)にかけている両手(🛃)を(🚖)ブ(🆕)ル／＼(🎷)顫(🚣)ふるわせていた。
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A誰しも離別は悲(😊)し(😫)いも(🤼)のにき(🛹)まっている(👗)。それは相手が何者であ(🐫)ろう(😊)とも、(💜)離別と云うこと自身(💬)の(🥄)うち(👹)に悲しみがある(🍶)の(🔯)である。別れ(🔉)るのに都合のいい時を、手をこ(🧔)まぬいて待っていたとてそんな(🛥)時が来(🕦)るもの(🔆)でないと云う高(🚡)夏の言葉は、その通(🥧)りに(🏻)違いあるま(➿)い。さすが(📨)に高夏は嘗か(💑)つ(🤹)て彼自身が前の妻を離別した時は、要のようにぐずぐずし(🛂)ては(🤛)いなかっ(⭐)た。別れること(🕖)に決心すると(♈)、或る朝彼は妻を(🥓)一と間のうちへ呼んで(🌎)、晩までか(🔵)か(☕)って事細かに理由(💴)を述べ(👎)た(✖)。そ(🚦)うし(😭)て(📻)離縁を云(🍥)い渡して置いてから、(👤)最後の別れを惜しむためにそ(🚲)の晩じゅう妻と相抱いて泣いた(🔙)。「女房も泣(😻)いたし、(🔲)僕も(🔽)おいお(⌚)い(🔇)声を放っ(📸)て泣いた(🏟)よ」と、(💡)彼はそのあとで要(😺)に語った。今度の事件で(🦉)要が彼を(🅾)たよりに(🎆)するのは、一つに(🛸)は彼にそう云う経験(🚹)があり、(🎂)そ(⏲)の時の彼のや(🌑)り方を傍そばで見てい(📉)て羨(🍮)うらや(🛸)ましく思ったからでは(💉)あるが、―――成る程、高(🛫)夏のよう(🎇)に悲劇に直面すること(💋)が出来、泣きたい(🦆)時(⌚)には(🈴)思(🆗)うさ(🔋)ま泣け(📧)る性質だっ(🥡)た(💑)ら、定めし後がさっぱりす(🥘)るだろう、あ(🈺)れでなければ離別は(🍋)出来ないとつ(🏍)くづく(🌿)思ったからで(📖)はあるが、し(⚪)かし要に(🈸)その真似まねはやれないのである。東京人(💜)の見え(🏓)や(💕)外聞を気にす(⛓)る癖がそう云うところへ(🎟)まで(🏼)附いて廻って、義太夫語りの態度を(🏓)醜い(✡)と感(🌥)ずる彼は、(🗻)顔をゆがめて泣きわめく(🥩)世話場の中へ自分を置くことに同(🖍)じ醜さを感ずるのである(❇)。彼は何処(😫)ま(⌚)でも涙で顔をよご(👛)さずに、きれ(🎊)いに事を運びたかっ(🆑)た。妻の心緒(📌)しんしょと自分の心緒とが一つの(💶)脳(🦐)髄の作用のよ(🙇)うに理(🥊)解し(🤨)合って別れたか(🌓)った。それが必(🚰)ず(🏾)し(🕖)も不可能(🤱)なこ(🏂)と(🛤)でな(🕉)く(📱)思えるのは、彼(🎾)の場合は高夏の場(🎂)合と違うから(🔴)である。彼(🥣)は(🎣)去って行く(📨)妻に対し(🎻)て何の悪い感情(🌹)も持たない。二人は互に性的(🤫)には愛(📓)し合うことが出来(🚱)ないけ(🍂)れども、そ(😪)の他の点では、趣味も、思(🍦)想も、合(🛑)わ(🍕)ないところはない(📕)のである。夫には妻が「女」で(🌦)な(🉐)く、妻には夫(🈵)が「男」で(🤰)ないと云(♏)う関(🐨)係、―――夫婦でないものが夫婦にな(🔛)っている(👆)と云(😈)う意識が(👞)気づ(🐲)まりな思いをさせるのであって、(🏀)もし(🏄)二人が(🦆)友達で(🈶)あった(🐰)ら却って仲(📓)よく行(💸)ったかも知(🚀)れない。そ(🚡)れゆえ(⭐)要は去ってから(🍏)でも附(🖍)き(🚯)合いをし(🍫)ないと(😻)云(🏵)うので(🕕)はない。相(🍊)当の(🙇)年(😂)所(💊)を(🎆)さ(🎛)え(🕟)経(📔)た(🈸)な(📢)ら、過去の記憶に煩(🤣)わ(🕗)ず(🔗)らいされると(🕓)ころな(📃)く(🕢)、阿曽の妻と(🙁)して(🛠)、弘の(🌕)母(💏)なる人(🧘)とし(🆎)て、ず(⚪)いぶん心やすく(🦀)往復されそうにも感ずる(🏴)の(🥊)である。尤もその(📀)時になっ(🎹)てみると(🔧)阿曽の手前(✋)や世間の眼もあってそうは出来にくいにし(🔮)て(🐪)からが(🐠)、少くとも(✳)二人がそ(🚱)う(🍊)いう(👥)見透しを持って別れ(📉)られ(🌠)たら、「別れ(💏)る」と云う悲し(🍏)みをどんな(🍅)に軽くする(🐇)か知れない。「(🙍)弘が重い病(🐲)気にでもなったら、きっと知ら(📜)して下さるでしょうね。そんな時に(🏠)は見(🏩)舞いに行って(🔄)もいいことにして下さ(🙄)らないじゃ困るわ。阿(🤑)曽も承知なん(🌓)です(🤴)から(🛫)」と(🚆)美佐子(😕)が(🏓)云う(😩)のは、(🌴)弘の父の病気の場(🐑)合(🚬)をも含めているに違いないし、要の(🐔)方でも(🆗)彼女の身(🎊)に就い(📇)て望むところは同じであった。夫婦としては不仕合わせなお互であった(🐛)に(🐽)もせ(🗒)よ、(🙌)とにも(🎃)かくにも十(🍵)年に(🛬)余る歳月のあい(🎊)だ起き伏しを共にし、子(🧤)を(👸)まで儲もう(🎄)けた二人ではない(🍰)か。そ(🦀)れが一(🧓)旦別れ(🏏)たから(🎉)と(♐)云っ(🧝)て、路(🏤)傍(🚐)の(👤)人を視(🔕)みるようにし(❄)なければな(🈹)らないとは(🔆)、―――(🦋)お互の身に万一(🏏)のこ(💾)とがあった場合に臨終にさ(📉)え会ってならないとは、(🤝)――(👽)―(🔙)そんな(⭐)理(🧡)由は(📿)何処に(🏊)あ(🥁)ろう(🌇)。要も美佐子(🚻)も、別れる時(🤯)はその心(🌆)持で(🏧)ありたかった。やがて(🤫)め(🤴)いめいが新しい配偶者(📫)を持ち、(🙆)新しい子を(🎿)儲けるとしたら、その(🚉)心持がいつま(🌅)でつづくか分らないにしても、さし(🐧)あた(📅)っては(🚱)それ(😬)が一(🔨)番気を楽(📙)にさせ(🚱)る方法(🚀)だと思った。
A「(🚢)こんな重箱を提げて(👑)来(🤔)る(🍳)んじゃ(🍤)大変(📡)だな、又帰りにはこ(🚮)いつを持って行(😂)くんですか」
A「木下さ(🆔)んはどうしてい(😦)ます(🛬)。」
A (🔕)と、ひとりごとみた(🏫)い(🏙)に、わずかに主(🍧)張し(🥨)てみた次第なのだ。
A「(🍰)あんたがは(🤱)つきりせんう(🌐)ちは(🏹)、何ぼで(🥎)も云ひまつせ(🎺)。―(🕧)――(🎍)さあ、わてを去(🚌)いなすかリヽー遣や(🥕)んなは(📦)るか、孰方(✝)だす？」
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