房州(👼)ぼ(👬)うしゅうの小(xiǎo )湊こみなとに近い村(cūn )に住む農家(❄)の若い主人(ré(🍎)n )が、このわた(💠)しを誕(dàn )生(🌃)寺(sì )たん(😪)じょうじのほうへ案(🏉)内(🏡)しようと言ってくれました。
そ(🏷)んな(🌃)に年ごろも近(🦅)(jì(🈶)n )かったも(🦃)の(🕥)です(🦏)から、おたがいに長い長い(👋)手紙を書きかわし(🦋)た(🔒)り、も(🎶)らった手(🏭)(shǒu )紙はたいせつにして何度もくりかえ(🍃)し(🛍)読んで(⚓)みたりいたし(😭)ま(⛎)した(🔻)。めずらし(💶)い本(📸)でも手(👺)に入れるもの(🤸)があれば、そ(🌸)れをみんなに回(huí )して、お(🚣)たがいに読んで見(😢)、時には(🖕)書き(🗽)写しなぞした(🕤)ば(🤽)か(😆)りでなく、(♑)おじさんや(🥡)兄たちに話せな(❕)い(🎃)よ(🥉)うなことでも語(⌚)り合うこと(🏈)の(🌗)できるの(🍎)はお友だちでした。寒(🌥)い日でも、なんでも(🦒)、(💁)たず(🥣)ね(📊)たりたずねられた(🍄)りし(💭)て、一枚(méi )のふ(🏔)とんを引き合い(💏)な(🎓)がら長い冬(dō(🥄)ng )の夜を送(🕶)ったことのある(🧟)のも、そういうお友(🎼)だ(🥡)ちなかまでし(📴)た。
どうでしょう、こ(🎳)んな朝(cháo )寝坊(💴)にも早く目のさめる時が来(🛌)ましたよ。気がついて(😈)みると(💆)、にわとりは(⛹)暗いうちから起きて生(shēng )徒を呼んでい(💪)まし(🍰)た(🖍)。
わたしがこの人を知(🤼)ったのは、その(🎻)くつ屋(🌏)さん(⬅)の時(😈)代から(🕝)ですが(🌜)、それ(⚓)からも岩代(🦎)いわし(🔆)ろの国(🦔)黒(hēi )森くろもりというとこ(📞)ろの鉱山(😉)の監(jiān )督(🏬)にな(🍺)り、次に株(zhū )式所(🎛)の仲(🥤)買なかがい番頭(tóu )ともなりま(🏵)した(🚛)。石蝋(💦)せ(🌧)きろうの製(〽)(zhì )造職工(🏛)ともな(🔢)っ(🕚)たし、針商はりしょう(🛷)ともなった(🚈)しそ(🧤)れ(🍤)から横(🍞)浜へ行きました(🉑)。そのすこし(💂)前(👝)ですけれど、電池製造(zào )の助(📱)手とも(🍥)なりました。ふたた(🍽)びまた針の商人となって、(🈴)店(diàn )をやめてか(📃)ら(㊗)、(🖊)こんどは何(hé )に(🌕)なったかと言(😊)いますに、まあ(🕞)、それ(🚈)も(🐪)一つの何でし(🚁)た(🤝)――煮染(rǎn )商にし(😘)め(🈂)しょう(🔱)とな(🍊)りま(💇)し(🎻)た。
二 サ(🤘)クソニー(💘)の梅(😑)(mé(🥧)i )
自(zì )分の(🧢)こ(🚽)とをここで少し(🦑)お話しし(⛹)てみ(💵)れ(🎆)ば、わ(🚣)たしも仙(🍥)台せ(⛏)んだいか(👻)ら東京へ(💀)帰るよ(🚄)うにな(🚏)ってから、また(🍪)また自分の(📊)仕事をつづけましたが(🤣)、まだまだ力(🏄)(lì )の足(🤕)り(⏫)な(🕑)いこ(🤣)とを思うに(🐂)つ(♿)け、あの東北の菖(👽)蒲(pú )田しょうぶたの浜で海(🍧)の空(kōng )気(👆)を胸(xiōng )い(🐐)っぱい(✨)に吸ったり、(⛎)梨畑なしばたけやぶ(🎺)どう畑(tián )の見られる仙台(➿)郊(🐔)外を土樋(🤩)どひというほう(💡)ま(👙)で歩き(👰)回ったり、あるいは阿武隈川あぶく(🏕)まがわの流(🆎)(liú )れるところま(🔠)で行ってみた(🕵)りした(🔹)ような、そんな(👰)静かな心は持て(👿)なかったのです(📋)。そ(🚩)れ(📻)ばかりでなく、自分(🐐)らの切り開(🧖)いて出て行(háng )こう(🕔)とする道にはお(😌)手本というも(🏂)のも(🚸)少なかった(💱)し、足も(💅)とも暗かったし、(🥌)これから先、自(zì )分のな(🍼)かから生ま(🌏)れてくるものを守り育てて行くには、かなりの(🆑)勇気と(✋)忍耐(🍬)(nài )とが(🐡)い(🧚)りました。
(🎎)夏のさか(💺)りの(🥋)ことで、白い(😻)着(🦃)物に白い(⏩)うしろはち巻き、檜(🤼)木笠(🕚)ひのき(💓)がさを(🥅)肩にかけ、登山(shān )のつ(🏁)えをつ(🚟)いた(😱)御岳参り(💃)の(📦)人たちが、腰の鈴(➕)(líng )を振(zhèn )り鳴(mí(📤)ng )らしながら、威勢(shì(🔓) )よく(✈)町(🐝)へくりこんで(🏧)くるところ(🥀)でした(🙀)。
(🐭)吉(🕢)村のお(🐂)じさんは交際(☝)の(🌄)広い人(➗)で(🐻)したから、い(🌘)ろいろな客が(⛷)おじさんの家(jiā )へたずねてきましたが、そ(👙)の中でも玄関(🔇)からは(👽)いってくる人と、(🦔)勝(shèng )手口からはいっ(🌔)て(🍍)くる人とありました。勝手口からたずねてく(➡)るの(🌆)は、おもに内わの人(📚)か、前(qián )だれがけに角(jiǎ(🗡)o )帯(dài )をし(🎨)めた日(👵)本(🗨)橋大伝馬町おお(🤳)でんまちょ(🚕)うへんの大店おおだ(📯)なの若(🧠)者(🏪)か、芝(🉐)居の替り目(mù(🚳) )ご(🐐)とに(😗)新番付を(🚅)配り(🌥)に来(lái )る芝居(jū )茶屋の若い(👽)衆か、近くの(🧐)河岸かしに(😸)住む(🛃)町(🔉)家のおか(👦)みさん(🚆)や娘(🌙)などの人たちでした。
当時(🍇)(shí(📫) )は刀鍛冶(yě )で妻子つまこを養うこともできな(🍿)いよう(🥅)な時であったといいま(📐)す(🗂)。それで妻子を養おうとする(🖨)には、どうし(👱)ても古刀の(🎯)「にせもの(🕺)」を作(zuò )るより(💼)ほかに(🤛)その日(rì )の暮らしようが(⛱)あり(🌇)ま(🏅)せん。当(dāng )時(🛵)(shí )、はぶり(🛅)のいい刀鍛冶という刀鍛冶(yě )は(🔁)みな、そういう「にせもの」を(🦇)作(😋)って売(🔩)(mài )っていたと(🥫)いいま(🐲)す。来助老人はそ(🍾)れほど刀の道(dào )のすたれたのを悲(🎎)し(🥁)み(🈚)まして(🈺)、草ぶかいいなかに引(yǐn )き(🤯)こむ気にも(🌺)な(🛸)ったのでし(🚐)ょう(🏂)。刀鍛(duàn )冶(yě )として(🥞)その道(🔽)に(📳)一生をささげる(⬜)ためには、妻をも持つまい(🍵)、子を持つまいとい(⌚)う、そん(🔷)な決心にも至ったのでしょう。百姓(💔)のく(😷)わやか(⛪)まを打(🛒)ちな(📏)が(🔹)ら(🕎)、三十年もじ(✊)っとしん(✳)ぼ(🍼)うして(➿)い(📔)るよ(🔙)うなこともそこからは(📻)じ(🅱)ま(🔻)って(🔖)き(✳)たのでしょう。聞(😓)け(📗)ば聞くほど、(🍾)わたし(😬)もた(😹)ずねて行ってみたくなったものですから、そのこと(🎉)を茶丈のむ(🌨)すこに話(🚛)し(💌)たところそんならいっしょに行(háng )って(😦)あげましょう(🈵)と言って、ここ(🚡)ろよく引(🍫)き受(🌦)(shò(🙊)u )けて(🚫)くれたのです。
六 (🎪)わか(🔡)め(🐑)売(✍)り
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