大河は、それでも同じ(🈚)調子(🚴)で打(🎇)ちつ(⏪)づけながら、(😧)
と(👏)、次郎(😉)は眼(yǎn )をふせたまま頭をさげ、逃(tá(👘)o )にげるように(🀄)塾(🕋)長(🍏)(zhǎ(📠)ng )室を出た。
(⏮)そ(🎮)し(🥒)て、次(cì(🏈) )郎(🚄)のほう(🧜)をちょっとぬすむよう(✈)に見なが(📤)ら、
(♉)そして(🕹)、そ(⛴)のまま(🔴)、すこ(🐳)しも調子をか(🏇)えないで、また槌をふるい(🐹)つづけ(🏀)た。
と、次(cì )郎は眼をふせたま(🍭)ま頭を(🐧)さげ(🚗)、逃(💕)に(🥌)げるように塾(shú(🎗) )長室を出(chū )た(😛)。
(💴)次(💍)郎は、先生の(🐡)言(🥠)葉がますま(⛹)す激しくなっ(😩)て(🕡)いく(🍺)のにおどろいた。先生は、あるいは(🍉)、昨(🦃)日の入塾(shú )式(🤗)にお(📢)ける平木中佐(🌷)の(👄)影響(🧀)えいきょうから、できるだ(🍛)け(🎬)早く(🦅)塾(shú(🎶) )生たちを(🍓)救い出(🖌)そ(👳)うと(🛍)して(🏣)いられるの(👣)か(🏖)もし(🚊)れない(🐟)。しか(👑)し、それ(👿)にしても入(🆓)塾したば(🥃)かり(❌)の青年(nián )たちに話(🏼)す言(yán )葉(🐿)とし(😅)ては(⏩)、(😁)あまりにも激し(🚕)す(➡)ぎる。これ(🐨)ではかえって逆(nì )効果を生むのでは(🛵)あるまいか。
この一(yī )週(🎳)間は、(📃)塾生(🔔)たちにとっ(🌙)て(🏀)は、まったく奇妙きみ(🕝)ょうな感じのする一週間(jiān )だった。朝倉先(🍗)生夫(fū )妻も、次(🚝)郎(💬)(láng )も、生活の細(⛑)(xì )部の運営については、自(👁)(zì )分(🎣)たち(🕌)のほうか(🎪)らは、何ひ(📒)とつ指図さ(👜)しずをせ(🚟)ず、また、塾(shú )生たちから何かたずねられて(🛷)も、「(🍤)ご(🛺)随(suí )意(🕒)ずいいに」とか、(➿)「(🐮)適当(🏚)に考えて(🌰)やってく(💀)れ(🔃)たま(😹)え」とか、「み(♈)んなでよく相(xiàng )談(tán )してみる(🐹)んだ(🙊)な」とかいっ(🌖)たよ(😏)うな返事をする(🛠)だけ(👻)だっ(🚅)たので、とかくかれらはとま(🍯)どいした。中には(👔)、それを(🥍)いいことにして、(🌪)ずるくかま(😰)え(🥕)るものもない(🥙)では(🚨)なかった(🍟)。その結(jié )果(🏌)(guǒ )、むだとへまと(🥉)がつ(❌)ぎ(🔼)つぎにおこ(🗓)り、か(📄)れらの共(㊗)(gò(🦄)ng )同生(❔)(shēng )活のす(🉑)がた(⏲)は、見(👗)(jiàn )た眼めに(🥢)は決(jué )し(🤥)ていいもの(🍧)ではなかった(✊)。時には、不規律と怠慢たいまんだけが塾堂を支配(pèi )しているの(😺)で(🏜)はないか(🤝)、と疑われ(🦁)るような場面も(🚥)あり、もし学(xué )ぶことよりも批評(🎺)す(🥓)ることにより多くの(😹)興味を覚えて(🙈)いる参観者(🗯)がた(🤣)ずねて(🚯)来たとしたら、その人(🌦)(rén )は、批評の材料(✴)をさがす(👘)のに、(🥦)決(🌧)して骨は折れ(🌏)なかったであろう(🕞)。
「君らの(🏚)そ(👃)うし(🎥)た非良心的な態度は、君ら自(㊗)身(💉)をます(🥂)ます非(fē(🗑)i )良心的(📅)(de )にするばかりではない。それ(💯)が(🤗)ある(💿)限(xiàn )度(dù )を(🗑)こすと、ついに(✈)は、愛(🥕)情と忍耐(🍌)にんたいとをもって、君(🛤)らの(📬)良心を力づけよ(🏝)うと努力し(💢)ている人(rén )の心(xīn )までをきず(🏬)つけ、(🗓)その(🙅)愛情(qí(❕)ng )と(🥙)忍耐とを(🥄)、憎(zēng )にくしみと(🍗)怒(nù )いか(🗽)りと(🍔)に代(🤑)えてしま(🤗)うものだ。現に君らは、今(jī(🌼)n )朝(🛢)の板木(🆘)の(😄)音の(👇)調子(🥘)(zǐ )が(🈴)途中とちゅうから変(🆖)わ(🥂)ったことで、(🔦)それがわかっただろう(😭)と思う。あの、おだや(⬅)かで辛抱づよか(🌚)った板(bǎn )木の(👌)音(yīn )が(🖕)、お(🎇)しまいにな(👣)って、急(jí(🏧) )に怒りだし(🕑)たと(🐂)しか(📕)思えない(⛪)よ(😣)うな乱調子になったが、あれは、(👫)君らの(🈵)あ(📦)まりにも非良心的(de )な態(📗)度(🕰)が(🐥)、板木をうつ人の心をきずつ(🕚)け(⏺)た証(🥅)(zhèng )拠しょうこなのだ(💴)。……むろん(❔)、(☕)私は、愛情も忍(rě(🥇)n )耐(🚊)心も失(🔊)った、あ(🅱)あした乱(😬)暴な打ちかたを(🏫)是認ぜにんはしていない。ま(👓)た、それをやむを得(🆒)(dé )ないことだとして弁護(🔺)しようとも思ってい(🕷)ない。怒(🔱)りや短気は(🈯)、友愛塾の(💆)精神とは根本的(😳)に(😭)相いれな(🖖)いものなのだから(🕹)、どんな事情のもとでも(⚽)、ああした打(dǎ )ちかたは、二(🐜)(èr )度とくりかえされてはなら(✋)ないこと(🛀)なのだ。もし(⛅)今朝の板木(mù )当(dāng )番(fān )が、(🎞)ついに業(🕳)ごうをにやし(🥂)てあん(🏭)な(🌒)打ちかたをしたとする(🏫)と、私はその(🦍)人のために、まことに(🛄)残念なこ(🚋)とだと思っている。しかし、(🌓)いっそうわるいのは、ああした打ち(🚆)かた(🚸)を余(yú )儀よ(🦗)ぎなくさせ(🚃)た君らの態(😯)(tài )度(⏲)だ。君(🥫)ら(🧑)さえもう少し(🎞)良心的(🎌)(de )であ(💹)っ(📫)てくれたら、板木(mù )を打(🔙)(dǎ )った人も、(📲)ああしたあやま(🍰)ち(👵)を犯おかさ(⏹)ないです(🕞)ん(🌗)だ(🥈)のだ(✖)ろうと思うと(🔏)、それが私はくやし(🤾)くてならない。……だが、それはまあ(🚭)い(👳)い(😝)、それ(😁)は百歩(bù )をゆ(🍎)ずってあき(😸)らめるとしても、(🗨)ここにど(🧤)うし(💖)ても私にあきらめのつかない(🤵)ことが一つある。それは、愛(ài )情(qí(♒)ng )で打(dǎ(🚓) )たれた板木(mù )の音(yīn )で(🥛)は寝床(chuáng )をはな(🚤)れようと(🍣)しな(🙈)かった君ら(👎)が、(📱)怒りで打(📂)たれた板木の音では、わけなくはね起きた(💇)というこ(👈)と(🛌)だ。その点(diǎn )で、君(✴)(jun1 )らは精(🚘)神的には(🐎)まだ奴隷ど(🌗)れい(🏎)の域を一歩も脱だ(🛴)っしていないとい(🍁)うこと(😇)を証明してい(🔮)る。いや(🕳)、(🏁)それどこ(🥔)ろか、君らはよりい(🌒)っそうみじめな(📇)奴隷にな(⛸)ること(👶)を希望(👪)(wàng )しているとさえ私(🎌)には(🤚)思える。これ(🌠)はほんと(📧)うになさけないこと(🐔)だ(🏷)。私は(👛)、(🛠)むろん、こう言(🖱)ったからと(〽)いって、(🌏)怒りに対して(🍈)は怒りをもっ(➿)て立ち(👌)向かえ(🧥)、と(⏲)君らにすすめてい(📉)るのではない。ただ(💸)私は、愛情(qíng )に対しては、(🚗)つけ(📊)あがり、怒り(🕑)に対(duì(🔈) )しては、た(✉)だち(🎆)に膝ひ(🈂)ざを屈(qū )く(🀄)っするような君らの(🌺)奴(🔯)隷根性(xìng )こん(🐒)じ(🉑)ょ(🛳)うが、なさけな(👓)くて、(🏵)じっと(🗒)して(🕹)は(〽)い(🚂)られない気持ちが(🎣)する(🍢)のだ――」
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