一七(二二二(èr ))(🐲)
○ 矢(👋)ぐるみ(🐲)==原文に「弋」(よ(🏁)く)とある(🥧)。矢に(🔒)糸をつけ、それを島(dǎo )の羽(yǔ(㊗) )根に(😯)か(📞)らませ、生擒する方法であつた(😁)。
「(👳)何(hé(🥪) )という荘厳(yá(🦗)n )さだろう、舜し(🛡)ゅん帝と(💦)禹う(🍤)王が天(🦇)下を治められた(🎧)す(🤭)が(🔜)たは。しかも両者共に政治には何のか(🎁)かわりもないかのようにし(😯)ていられたのだ。」
「無(wú )知(🚄)で我流の新説(✍)を立てる者もあるらし(💰)い(🎢)が、私は絶(🤴)(jué )対(✡)にそんなことは(🍓)しない。私はなるべく多(duō )くの(🐦)人(🎁)(ré(👬)n )の考え(🦒)を聞いて取捨選(xuǎn )択し、(💶)な(😉)るべ(🥢)く多(🔵)(duō )く(🍛)実際(🔔)を見てそれ(㊙)を心にとめてお(🎾)き、判断の材(🔤)料にする(🍡)ようにつと(🔔)めて(🐗)いる。むろん、それ(👜)ではま(💲)だ真(🏰)知(💧)とはいえないだ(🙈)ろ(🌰)う。しかし、それが真知にいたる途(tú )み(🍎)ちな(🚛)のだ。」
(🥈)先師(shī(🏢) )が顔(🛄)淵(👶)の(✨)こ(👅)とをこういわれた。――
○ 泰(tài )伯=(🖼)=(🔄)周(😼)の大(🚎)王(た(👊)いおう)の長(zhǎng )子で、仲雍(ち(🌧)ゆうよう)季歴(lì )(き(🧥)れき)の二弟(👈)(dì )が(🌐)あつ(🍜)たが、季歴(💚)の子昌(し(📶)よ(🌵)う)が(⚓)すぐれた人物だつたので(⏺)、(🛡)大王は(⛩)位を(🔰)末(🏖)子季歴に譲(ràng )つて昌(🕟)に及(🦈)ぼしたいと(🤯)思つた。泰伯(bó )は父の意(yì )志を察(chá )し、弟の(🎋)仲(zhò(📣)ng )雍と共に国を去(🕡)つて(📗)南方(👘)にか(😭)くれた。そ(📃)れが極(🐔)めて隱(🛣)微の間に行わ(💺)れたので、人(🤙)民(📖)はその噂さえす(😌)ること(😧)がなかつたのであ(🥘)る。昌(chāng )は(🈯)後の(😌)文(🏼)王、その子発(はつ)が武王(🙁)(wáng )である。
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