お(🏐)の(🏯)の(🕺)くここ(🕘)ろ。
「無知(zhī )で我流の新(xī(🔚)n )説(shuì )を立てる者もあるらし(🔨)いが、(👜)私(sī(🔎) )は絶(🍞)対に(🚊)そんな(🍐)こと(🧞)はし(🎺)ない。私(sī(🕙) )はな(🐞)るべく(🚈)多くの人の(🔺)考(kǎo )えを聞いて取捨(shě )選択(🍱)し、なるべく(🐋)多く実際(jì(💓) )を見(🎌)て(📯)それを(🌕)心にとめ(🎹)てお(🎸)き、判断(🧀)の材(🗣)料にするよ(🌗)うにつ(📦)とめて(😰)いる。む(🥚)ろん、(😛)そ(👏)れではまだ真知とはいえ(🙏)ないだ(😄)ろ(📤)う。しかし(🆒)、(📆)それ(🤺)が真知にい(🎣)たる(🚉)途みちなのだ。」
○ 前(qián )段(duàn )と後段(🐳)(duàn )とは、原(yuán )文(💫)で(🐵)は一連の孔子の言葉になつてい(📹)るが(🏤)、内容(róng )に連絡がない(🚟)ので、定説に従つて(🤣)二段に(🚯)区(📲)分した。
「(⤴)その地(dì(👍) )位に(🗞)いなくて、みだ(👒)りに(🏠)その職(🦀)務(🥥)(wù )のことに口(kǒu )出しすべきで(🎩)はない。」
○ 柏=(🔈)=「かや」である。「(🎃)かしわ」では(😂)ない。
○(📤) 原文の「固(🧛)」は、「窮屈」でなくて「頑固」だという説もある。
二一(二(🗡)(è(💡)r )〇五)
達巷(xiàng )たつ(🎭)こうという村のあ(🌛)る人がいった(🎾)。――(🔔)
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