で彼は(🦐)つい(🅰)に一策を案じ、わざ(🛸)わざ孔子(🎊)の留(liú(🚟) )守をね(🤢)らって、豚の蒸肉(🏓)を贈(zèng )ること(🔅)にしたのである(😿)。礼に、大夫(fū )が士(🌤)に(🦇)物を贈った時(🏯)、(🅱)士が(💏)不在で、(💖)直接使(shǐ )者と応(yīng )接(jiē )が出来なかった場(chǎng )合に(⏫)は、士は翌日大(dà )夫の家に赴(📏)いて(🏬)、自(🗳)ら謝(xiè(🤧) )辞(cí )を(⛲)述べな(🍎)け(🔡)ればならないことにな(☝)っている。陽(🙆)(yáng )貨は(🍠)そこ(😼)を(💻)ねら(📕)った(🛢)わけで(🎻)あった。
「あ(🤭)れ(⚡)なら、大丈(zhàng )夫(🗑)(fū )祭(jì )壇の犠牲いけにえになりそ(😚)うじゃ。」
次(cì )は子游に対す(🐧)る答えである。
ただそ(🐸)れ(🔼)っきりだ(📋)った。いつ(📫)も病気ばか(🎲)りしている孟武(🕗)伯(🛵)に対する答(📳)えとして、(🦅)それは(⬇)あたりま(🌆)えの事(shì )にす(👁)ぎなかった。
3孔(🦕)子は暗(àn )然(🦌)となった(🥇)。彼は女(nǚ )子(🎻)と小(🈴)人とが(〽)、元来如何に御し(🧜)がたいもの(🐲)であ(🕌)るか(🤳)を、よ(🤨)く知(zhī(🔆) )っていた。それは彼等が、親しん(📼)でやれば(🍶)つ(🌉)け上(💼)り、遠(yuǎn )ざけると怨(👭)むからであった。そ(📃)して彼は、今や(🙆)仲(🌰)弓(🦇)(gōng )を讃めることに(🎶)よっ(🆎)て、小人(rén )の心がいかに嫉(🛬)妬(dù )心に(🚱)よって蝕まれてい(💤)るか(💥)を、まざまざと見せつけられた。彼は(🌏)考えた(🔇)。
「(🙊)6父(⛳)の(⛹)在世中は、子の(📉)人(ré(📪)n )物をその志によって判(pàn )断され(😖)、父が死(sǐ )んだらその行動(➿)によっ(🎒)て(🎗)判断(🤺)さ(🎶)れる。なぜなら(🥫)、(👫)前の場(⛸)合は子(〽)の行動(🐚)は父(fù )の節制(🙃)(zhì )に服すべきであ(🐈)り、(😬)後(🔣)の(👢)場合は本人の自由であるからだ(👍)。しかし、後の場(chǎng )合でも、みだりに父(⛰)の(🎶)仕(💃)来(💖)りを改む(😼)べ(🐔)きで(🙊)はない。父に対(🏚)する(🔲)思(sī )慕(mù )哀惜の情が(🍭)深ければ、改(gǎi )むる(🏅)に(♉)忍びないのが自(zì )然(🛤)だ(🕝)。三(sān )年(nián )父の仕(shì )来(🏋)りを改めないで(🌨)、ひたす(🏍)らに喪に(🐠)服する者(🎟)にして(🔆)、はじ(🗞)めて真(📌)の孝子と云え(😙)る。」
「(👞)多分(🖨)私の方にお越(yuè )しであろうと存じまして、急い(🎄)で帰って来(lái )たところで(🐶)す。ほん(🦖)の一(🗄)(yī )寸(😟)おくれまし(🧔)て、(🌃)申(➡)(shēn )し(🥃)わけあ(👭)りません。」
4 子罕(hǎn )(まれ)に利(🧙)を言えば、命(mìng )と与にし(👿)、仁と与にす。(子(zǐ )罕篇)(📸)
彼のために多分用意(yì(🔅) )さ(🍙)れてい(😦)たであ(🕢)ろう午飯を、彼の帰ったあと、陽(😞)貨がど(🐘)んな(🤸)顔をして、どう仕末(🈲)したかは、(🎊)孔(⛎)子(🍠)自(🐵)(zì )身の関するところで(😓)はなかったのである。
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