(📔)仲(🏛)弓(🀄)は寛(🐆)仁大度(dù )で(🐼)、ものにこせつかない、(😫)しかも、徳(🎶)(dé )行に秀(xiù(🦇) )でた高(gāo )弟の一人なので、それ(🐯)がまるで当(🗣)(dāng )ってい(😁)ないとはいえ(💋)なかった(🌱)。しか(♎)し、それに(😖)しても(🚢)、讃め(🏚)ようが少(shǎo )し大袈(jiā )裟(🍹)すぎはしないか、(🗄)といった気分は(🙅)、門(🥐)人たち(🧀)の誰(shuí )の胸に(⬇)もあっ(🍄)た。
5 子曰く(🍬)、君子の天(🥨)下に於(🆔)ける(🤟)や、適(shì(❓) )無(🔹)(wú )きなり。漠(mò(🏒) )無(wú )きなり。義(📒)に之れ与に比((😿)し(🚥)たが)う(🏯)と。(里仁(rén )篇)
5 子曰く、君子(🌉)の天下に於けるや、適(👜)無(🌎)きな(😒)り。漠無(🕷)(wú(🕘) )きな(🍪)り。義(yì )に之れ与(yǔ(👃) )に比(bǐ(🌏) )(したが(🕖))うと。(里仁(👌)(rén )篇)(🎥)
孔(kǒng )子は楽(🕺)長を座につか(🏋)せると、少(shǎo )し居ず(🥡)ま(📃)い(📰)をくずして云(yún )った。
「(⛅)お前(🕗)もそのことを聞(🐝)いているのか。」
4(⚡) 子(zǐ )曰く、父母在(いま)さば遠く遊(✡)ばず。遊(yóu )ばば必ず方(🌍)ありと。(里仁(rén )篇(piān ))
7(🛴) 子曰く(🏂)、孝(xiào )なる(🌵)哉閔(mǐn )子騫。人其の父母(💐)昆(🎒)弟の(🏸)言を(🥚)間(🌴)せず(🙉)と。(先進篇)
田(😍)(tián )圃には、(⛱)あちら(❣)にもこちらにも、牛がせっせと土(tǔ(💔) )を耕し(😀)てい(📡)た。
「つまり、父母の生前には礼(⌚)(lǐ )を以て仕(📞)え、死(sǐ )後(🤰)に(🤫)は礼を以て葬(zàng )り、(🚿)また礼を以て祭る(💽)、それが孝だというのじゃ。」
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