昔の人がほ(🐶)んと(🔜)うに物(wù )を(📚)考えた(🥌)場所(suǒ )だという気(🎆)(qì )のしてく(👯)るのも、(🚍)その岩(yán )壁(😷)の前です(🌑)。わた(😙)しは古い松の枝(🕞)を通(tōng )して海(🍍)に映る夕日を望みながら、しばらくそこに立ちつくしていたこともありました。
皆さんにも前(🗑)に(👡)お話しし(🕔)た(👐)ように(🙏)、(🕐)母がなくなりまし(🎾)た時(shí )、わたし(💛)は郷(xiāng )里の神(🤺)(shén )坂(🏌)村(cūn )みさか(👃)むら(🌗)の(🏗)ほ(🍸)うで、久しぶりの姉と落ち合い、その葬式を(🦐)済(🎅)まし、(🖲)父の墓(👰)(mù )をもとも(🛢)どもと(🥀)むら(📅)い(🧣)まして、(🍗)その帰(🕞)り(🐐)には木曾福(✡)島まで姉といっしょでし(🎖)た。神(shén )坂村から木(mù )曾(➖)(céng )福(fú )島(dǎo )の町(dīng )まで十(💦)二(➡)里です(🏳)。木曾路きそじ(🐣)の深いとこ(🌂)ろです。その時は、ほかに連れもありましたが、なにしろ(♿)山坂は多(duō(🚦) )し、木(🐗)曾川(🤲)きそがわづ(🛳)たいの道を女(nǚ )の足(zú )ではそう(🌁)は(📋)かどら(🎏)ないも(🐦)のです(🐳)から、途(📇)中(📋)(zhōng )二晩も(🍎)泊まりました。しかし、この道は楽(🙍)しく(🚳)、それまで遠(yuǎ(🦓)n )いと(🔄)ころにいた(🕞)姉(zǐ )がにわ(⛵)かに近く思われて(🌸)きました。そう申してはなんですが、わ(🐠)たしたちの母の死が(🏐)、こ(🈺)ん(🤪)な姉(💹)(zǐ )弟きょ(🕌)うだいのものを近く思わせる(🎍)よう(📮)にし(🔔)たのです。
(🈯)橘翁(💭)(wēng )き(🆙)つおうさ(🐺)ま(🕡)の(🔼)始めた薬は(🛺)そんな時(🍚)の役(yì )にも立(lì )って、町へ集まって来た博(⌛)労(láo )が(🐚)帰(guī )りが(🎲)けに、よく姉の(😎)家へ立ち(🔪)寄(jì(⛳) )り、いく(🕑)袋(🦅)(dài )となく高瀬の薬(yào )を求め(🔮)て行くと言(🔥)(yán )います(🔉)。聞いてみれば、博労(láo )はひいている馬(mǎ(🏅) )に高瀬の薬を添(tiān )え、そ(📡)れ(😙)を木曾駒(🛷)(jū )きそごまの証(zhèng )拠として、ほ(🕍)かの買い(🖼)手へ売り(🔍)渡す時(🏏)に用いると(🥓)か。一度(🌚)ひろまっ(🔗)た薬はど(🥠)んなところで、どんなふうの木曾みやげ(🎴)になるも(🛀)のとも知(zhī )れません。これには橘翁さまも(🏮)草葉のか(🐞)げ(🚢)で、に(⬇)が笑(📫)いしていられることでしょうか。
海(hǎ(🗣)i )が(👑)鳴(míng )ります。
「まあ、自分の打った刀(🔓)(dāo )は、見たところはそうよ(👥)くもありません(🕷)が(😬)、人は(🍃)切(🔽)れるつもり(🔍)です。」
(⏰)そ(⚫)の(🕕)ころ、横(🧑)浜から上総か(🚟)ずさ(🎫)行きの(🐔)船が出(chū(♏) )ました。荷物を(👔)積んで(🌪)横(🚋)浜(bāng )と富(fù )津(🚕)ふ(🥃)っつの間を往復する便船でしたが、船(chuán )頭に頼めば(📉)わずか十(shí )銭(👊)の船賃で(⚪)だれでものせてくれました。
ど(🏤)う(🐩)して(⛹)こんな言い伝え(🌏)を皆(jiē )さんの前(🙅)に持(🥗)ち出した(💢)かと言(yán )います(🥥)に、年若いころのわ(📣)たし(🌊)が目(🆔)じ(🕰)るし(🥄)としたも(🐈)の(😈)も、ちょうどあのはは(㊙)き木に似(sì )ていたからです(🛬)。行(háng )っても行(🥢)ってもそ(🍨)れは遠(yuǎn )くなるば(🤺)かり(🚆)。それほどわ(👇)たし(🍩)の踏(👹)み出(chū )した(🛺)ところは歩きにくい道(dà(💘)o )でした。どうかして心(🌜)を入れ替(🥂)えた(🚚)いと(🚭)思いまして(🥋)、(🛢)上総かずさ(🙄)の国(🏫)、富津ふっつという(🗳)ところに保(🔆)養に行っている知り人(🔁)をたずねながら、小さな(🙅)旅を思(sī )い立ったこともあります。
さけが言う(🍾)には(💬)、(🔷)たいさ(🌷)ん、わたし(🤗)はこ(🐌)れで旅なれてい(⏹)ます。これか(🐗)らわ(🏞)たしは北へ伸のし(🏅)て、(🥜)大海を(🕸)味(wèi )わってきま(🔭)す(👯)よ。こ(👊)のとお(🐰)り(☕)わた(👎)しは元(✉)気(🐕)(qì )ですが、まだこ(🌒)んな(🥫)油の乗り(👳)か(🚼)たではまんぞくしま(✖)せん。わたし(🎄)は(🐸)行っ(📎)て、もっ(🛳)とからだを鍛え(🃏)て(🚑)きましょ(🌬)う。年の(📉)暮れまでに(👶)は帰(🤖)って来るつもり(🐀)で(💴)すが、(🎂)来年はどんないいお正(zhè(😷)ng )月(✌)が(🎍)来る(🎠)か。おそ(🚩)らくみんな(🐤)春待つ(🔃)思いで、かちぐり、(🌔)ごま(🈵)め、こ(🅿)ん(👎)ぶなぞを用意し、(🗿)いろい(🗝)ろ(💃)と年越しの(♍)したくをして(⚓)、わ(🏟)たしの帰り(🌻)を待っていて(🖲)くれる(📅)でしょう。わたしがいな(🕍)ければ、(🤣)仙(🈴)台(tá(🦂)i )の人は年を取れませんからね(🔋)。
この一夏の間、わた(📄)しは(🌨)姉の口から(🔚)な(🗯)き(♈)父(💾)(fù )の話(🤞)をよ(😚)く聞(wén )かされました。父は熱心(xīn )な(🔕)子の教育(yù )者で、わ(🤼)たしも六(⬇)(liù )つ七(qī )つの(🔢)ころ(📣)から読書(✌)の道を(💧)父(🌒)(fù )より授けら(👡)れ、十(shí(🍇) )の年(📢)に両(liǎng )親(⛷)のひざ(🍡)もとを(⛳)離(🅿)れ(➰)たのもやは(🤩)り父の意見に(🛺)よってのことでし(🐢)たが、そんな(🌩)子供の(🕸)時分の記憶(yì )しか(🦂)自(🎵)分(fèn )に(🏼)はな(🥅)いものですから、姉(🌷)から聞(➗)く(🐁)父の話には初(chū )めて知(🌹)るようなこともすくなくな(😓)か(🆓)った(🌮)ので(🎊)す。わたしのき(🚛)ょう(➖)だい(🎟)の中でも、姉(🌟)は一(🕌)番の父(fù )親(qīn )思いでしたからね。父(🐼)は神坂村みさかむらの(⛽)ほうからこの木(🕧)曾福(fú )島(👪)(dǎo )の町へもよく(🕋)来(🔬)たらしい。こ(🚉)の(🛤)町には父が歌の友だちとい(🛐)う人もあった(📆)らしい。わたし(📘)は姉の家(🏫)で、父を知(zhī )っ(🎭)ているという一人の(💺)老人(🕡)に(🔗)も(🧦)会いまし(💫)た。
布施ふ(🍔)せさ(🐵)んはそれをよく覚え(🛢)て(😚)いて、あ(🐋)る日(🦖)わた(🌰)しに歌(🍁)っ(📬)てみせてくれま(🚁)した。どうして布(🕺)施さんの口からそ(👁)んな(👢)古(gǔ )い歌の節が出てきたかと言いますに、(🐿)君の(📎)家がらはこの地方の郷(🌺)士と(🎂)して代(🎵)々仙(🎦)台(tái )侯に(🌉)仕えてき(🕜)た歴史がある(🙂)からで(🔶)した。あ(🐩)の「さ(🎴)んさしぐれ」(🗡)の歌は、甲高い女(nǚ )の(👶)声(🦍)よりも、むしろ(😀)低(dī )い(🚠)ところを(💩)歌え(📅)る男の声に適して(🐅)いて、(😀)ゆっくり歌うべきものだ(📢)そうです(🏛)。あれをわたしに歌って聞かせる(💍)間(jiān )、しばらく布施(shī )さん(🧢)は「(🚖)時」とい(🥟)うも(🚈)のも忘れ(🕞)ているようで(💁)し(🖋)た。いかに(⭐)も(⛳)ゆったりと迫(💸)(pò )らないでし(🍖)かも深く聞える古(🚑)風な(😁)歌に耳を傾けて(🌑)いますと、その抑揚(😛)のある節の(🗣)一つ一つが実に長くつづいて行き(😵)まし(🎵)た(😝)。切(🛎)れたかと思(🚇)うと、(🕦)まだ続(xù )いている(⛱)ようなものでした。
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