と言うらしいので(👌)す(💦)。い(🍑)くら遠い国のほうから(👩)渡っ(🦖)て(🐿)きたものでも(🏷)、春か(🎢)ら軒(🍙)先を借りて(⛸)いて、かわいいひ(⏹)な(🖌)ま(❄)でもうけ(🚽)る(🤸)くらいなら、もっと(✴)ことばが通(tōng )じそうなも(📗)のです(🎁)が、(📗)つばめの言(yán )う(🏢)こ(🐁)とはペチャ(🔹)、ク(🐬)チャ、ペチ(🥃)ャ、クチャ――(🍶)まるで異人のような早(👸)口です。
姉(🕌)の(🎄)家の店座敷(🏃)から(🆕)奥(🎣)(ào )のほう(⭕)へ通う中(zhō(🌃)ng )央の広(guǎ(🐜)ng )いへやは(🎲)薬方くすりかた(🎾)の(🐰)仕事(📳)場にあててあ(🐴)って(🐢)、静かな日の光が障子(zǐ(🎴) )にさしてきてい(🙋)るところです。そこには薬種や(🔢)く(📄)しゅを刻むもの、(🎰)袋(🔽)を造るもの、丸薬の(👵)数を量り入れるも(🍵)の、そ(🚥)れ(🦅)ぞれの受(🔒)け持(chí )ちがあり(🔎)、中には薬の(🔴)紙を(⏸)折るこ(🔫)とを(🗯)内職に(🈹)して古(gǔ )い(🏇)士(🙁)族屋敷の町のほうから(🛃)かよっ(🐌)てくる老人もありまし(💑)て、みんな秋の行(háng )商の(☔)したくに(👗)いそがしがっていました。
(💍)そういえば(🏅)、木(mù )の(🚐)芽(yá(🗞) )が田楽になり、竹の子が(💰)すしにな(😜)り、よもぎ(🍦)がも(🤱)ちにな(🅿)るころは、そ(🎊)こ(🆒)いらは(🚖)もう(😓)桃やすももの花(👅)(huā(👗) )でい(🍐)っぱい(🎪)です。
(🍣)それから後(📱)の(🎴)日に、(🌅)まだ石(🔎)(shí )山(⛩)に逗(🈸)留とうり(🔋)ゅうして(😖)いたこ(😥)ろ(🦅)、一度(🆘)茶丈(🎧)(zhàng )のほう(🐔)で(🥑)来助老(🥪)人を待(🥨)ち受けたこ(🌱)とが(🍜)あります。老(🔬)人(rén )がたずね(🏞)て来て(👴)くれるとい(😆)うものですから、わた(😎)しはいっしょにそ(🔕)まつ(😝)な食事をするつもりで、わざわざ瀬多(🆎)のほうまで湖水(shuǐ )名物(wù(🍖) )の(🤳)こいなどを(👻)買(mǎ(🎭)i )いに出か(🌐)け(👮)、そ(🕟)れを自分で料理しま(🚴)した。ところが(🕗)、こいの胆いを取ることを忘れたの(🍯)です(♎)。さて、老人(🚖)(rén )を(🦂)お客にし(🐂)て(🈚)、いっ(🎚)しょにはし(🖼)をつ(🐯)けてみると、(⛳)わたしの煮たこいは(🚝)苦くて(🔕)、大(dà )笑い(🏓)したこと(🎞)もありま(🚧)した(📤)。
「いえ、(🗿)そ(🍴)れは(♟)お(🏗)前さまの(📺)覚(jiào )えちがいでし(🐇)ょう(🐛)。お前(🔀)さまの言うのは、たぶ(🎖)ん(🐓)、おれの親ざるのことでしょう。おれもあの(🤭)親ざると同じように、(🌋)長(zhǎng )いことこの棧(🦆)橋(qiáo )に(📖)暮(mù )らしていま(🗨)す。おれはちい(🗒)さい(👮)時(🕐)分から(🕌)この(🐣)木曾川の音をきい(📪)ていますが、い(🍇)く(🔨)ら聞いてもあき(🦆)な(🎹)いのは、(🛎)水(shuǐ )の声(shēng )ですよ(🗯)。」
(🤗)そこ(📉)まで行(👞)きますと、ちょう(⚡)ちんをつけて出(♐)迎えてくれる人に会いまし(🙇)た(🍷)。声をかけてみると、以(yǐ )前にわが家(jiā(🌑) )へ(⛩)出入(rù )りをしていた男の一人(🕌)です。そして、わたしの荷物を持と(🅿)うと(😳)言(yán )ってくれる(😖)のです。もともとわが家の先(🐶)祖はこの(🌦)地方のために(👻)働い(🔼)た人たちで、村(🎀)も先祖(zǔ(🌲) )が開き、寺も先(👗)祖が建てたと(🛩)いうくら(🖍)いです(🎩)から、そ(👥)う(🤲)い(✳)う古(👪)くからの気風(fēng )が(🐔)伝わってい(🌽)て、(🚬)なんにも土(💣)(tǔ )地のた(🎵)めに尽くした(📓)ことのない(🛳)一(🍱)(yī(🤒) )書生までがこんな(🦗)出(chū )迎えを(👟)受けることさえ自(zì )分には(🐑)過ぎたことのように思いまし(🐾)た(🏩)。わたし(⛲)は(🕕)足をふるさと(🎗)に踏(🎰)み入(🍶)(rù )れたばかりで、まだそんな父の時代という(🏫)も(👈)のが根深(shēn )く残ってい(🌬)ること(💈)をも(😦)思いました。
たい(🤛)とさけがそろって出かける(🐬)と(🎷)ころ(🎛)でした。さけは白っぽい腹掛(🍂)けに(🔧)身をかため、たいは赤いはち巻き(🈴)をし(👄)て(🍪)いました。
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