○ 匡(🎚)==衛の一地(🤛)名(🤸)(míng )。陳との国境(jìng )に近い。伝(yú(🚬)n )説(shuì(🦏) )によ(🎧)ると、魯(😰)の大夫季(🔎)氏の(📷)家(🎸)(jiā(♏) )臣であつた陽(🥣)(yáng )虎と(🌌)いう人が、陰(yīn )謀に(🔥)失敗し(✂)て国外にのがれ(🏅)、(🗄)匡において暴虐(nuè )の振(🤒)舞があ(🚟)り、匡人は彼を怨(🈲)んでいた。た(🍡)またま孔(kǒng )子の一行が衛を(🌍)去(⭕)(qù )つ(✒)て(🐺)陳(⛱)に行く途中匡(🐈)を通り(⏫)かかつ(🚜)たが孔子(🏴)(zǐ )の顔が陽虎(🍅)そ(💳)つくりだ(💨)つたので、匡人(🚶)は兵を以て一行を(🦉)囲むことが五(👊)日に及んだという(🏰)の(🤶)である(🔖)。
「その地位(🤱)にいなくて、みだりにその職(zhí )務のことに口(🎌)(kǒu )出(🅿)しすべき(🥟)ではない(✅)。」
「道を行おうとする君は大(dà )器で強(qiáng )靭な意志(⏫)の持(chí )主(🍕)でなけれ(💸)ばならない。任務が(🕣)重大で(🌴)しかも(♟)前(🎹)途(🤳)遼遠だか(🕔)らだ。仁をもって(🥣)自分の任(🐎)務と(👆)す(🦃)る、何と重(🔔)いではな(😾)いか。死にいた(🔗)るまでその任務はつ(❌)づく(🧀)、何と遠いでは(💲)ないか。」
互郷ごき(🤵)ょ(🚒)うという村の人たちは、お話にならないほど(👤)風俗(sú )が(🏆)悪(è )かった。ところがその(🙆)村の一(yī )少年が先師に入門をお願いして(👼)許されたので、門人た(🏠)ち(🚹)は先師の真意を疑った。する(🚆)と、先師は(🍿)い(🌒)われた。――
先(🔈)師(🥔)はめ(🛹)ったに利益(yì )の問題に(🙃)はふれ(💚)ら(😅)れ(🔮)なかった(🚎)。たまたま(🕗)ふれ(🍉)られると、必(bì )ず天(tiān )命(💛)と(😕)か仁とかいうこ(🍐)とと結(✳)(jié(🍎) )び(🈸)つけて話(🐅)され(👔)た。
○ 唐・(🐈)虞==堯は陶唐氏、舜は(🐙)有虞氏なる故(🌪)、堯(yá(➡)o )・(📟)舜(🤼)の(🏈)時代を唐・虞の時代という。
○ 巫(wū )馬期==孔子の門(mén )人(rén )。巫(👦)(wū )馬は姓、(👂)期(qī(🎨) )は(🃏)字、名は施(🔃)(し(🧞))(✋)。
○ 政治家の(🦓)態(🈲)度、顔色、(🏮)言語と(☕)いうものは、い(📕)つの時代(✉)で(🍁)も(🔑)共通(🏜)(tōng )の弊が(💈)あ(🛁)るものら(📏)しい。
四(二〇九(jiǔ ))
「(🔩)寒(hán )さに向うと、松柏(bǎi )の常盤木(🗨)であるこ(😥)とがよく(👐)わ(💗)かる。ふだんはどの木も一(⤴)様に青(🐵)い色(📄)を(📙)しているが(🚆)。」
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