美 少女 ポルノ

A品子は今迄、(😸)猫(🦔)は愚か人間に対し(🎭)て(🏬)も、こん(🥠)なにこまやか(🍣)な情愛を感(👊)じた(🚸)こ(👔)ともなく、示したこともないや(🏄)う(🌝)な気(😑)がした。そ(🎃)れは一つには、おり(👆)んを始めいろ／(💠)＼な人から情の強こ(🏍)わい女だと云は(🤤)れてゐたものだから(🕴)、いつか(🦃)自分でも(🍀)さう思はされて(🍙)ゐたせゐであつた(🍴)が、(🖊)此の間か(🅿)ら(🐶)リヽーのために(🍿)捧げ尽した辛労と心づ(👼)かひとを考へる時、自分の何処にこんな(📔)暖(⭕)かい、優しい情(🎅)緒が(🏅)潜んでゐ(🏌)たのかと(🍟)、今更驚かれ(🥝)るのであつた(🧢)。さ(🏒)う(🤴)云(🆕)へば(📂)昔、庄造が此(❣)の猫の世(🛬)話を決して他人(🅾)の手に(🧜)委(🍻)ねず、毎日食事の心(📆)配をし、二三日置きに(😻)フンシの砂を海岸(🚄)まで取り換へに行き(👈)、暇が(👔)あると蚤のみを取つて(😳)やつ(🙈)たりブラシをかけてやつたりし、(🗝)鼻(👘)が乾(🚙)いてゐはしないか、便が軟か過ぎはし(✴)ないか、毛が脱けはしないかと始(📶)終気をつけ(🍊)て、(💃)少(🐐)しでも異(📡)状があれば薬を与(🌵)へると(⭕)云ふ風に、まめ／＼しく尽してや(💅)る(💧)のを見て、あの(🚪)怠け者によくあんな面倒が見ら(🥦)れ(🎰)るこ(🚋)とよと、ます／＼反感を(🗺)募ら(🏁)し(✝)たものだが(🛏)、(🚸)あの(🤮)庄造のしたこ(🥤)とを今は自分が(♑)してゐるではないか。而(🏧)も彼女は(🌄)、自(👖)分の家に住んで(🔫)ゐる(❎)ので(🏼)はないので(🕗)ある(🐳)。自分の(⏪)食べるだ(🎉)け(🛋)のものは、自分(⛵)で儲けて妹夫婦へ(🐧)払ひ(🎖)込む(🤙)と云ふ条件だか(🧚)ら、ま(🐬)るきりの居(👻)候い(🚳)そうろう(🐹)で(🙊)はないが、何(🍴)かと(🏾)気が置ける(🕒)中にゐ(🐴)て、此の猫を飼(🎳)つてゐ(⏲)るの(♉)である(🎎)。これ(😱)が自分(🥨)の家で(🚥)あつたら、台所を漁あさつて残り物(💺)を(😫)捜すけ(♈)れど(✒)も、他(🛤)人の(🕜)家では(❕)さ(🎮)う(😰)も出来(💂)な(🖲)いところから、自分が食べるものを食べずに置く(🛂)か、市場(🥗)へ行つて何か(🛵)しら見つ(🌿)けて来てや(📙)らねばならない。さうでなくても、つ(🌸)ましい上に(⏭)もつましくしてゐ(💽)る場合であるのに、た(💭)とひ僅かの買ひ物(👦)に(🥩)もせ(🚺)よ、リ(🔵)ヽーのた(⬛)めに出銭(😈)でせ(🏚)んが殖(😅)え(🌾)ると云ふことは、随分(〽)痛事いた(🕓)ごとなのである(💘)。それに(🤐)もう一(🙌)つ厄介なのは(🚔)、フンシであつ(🖕)た。蘆屋の家は浜まで五(🍛)六丁(👬)の距(🌍)離(🔀)だつた(🛂)か(🐮)ら(🤣)、(♋)砂を得るには便利(🕣)で(🗺)あつたが、此の(✏)阪急の沿線からは(🌘)、海は非常に(🏯)遠(🥙)いのである。尤も(👝)最初の二三回は(➖)、普請(🤣)場(🎄)の砂があつ(👪)たお蔭で助かつたけれど(🐆)も(🍃)、生(🌟)憎(🦀)近頃は何処にも砂(🚈)なんかありはしない。さ(📷)うかと云つて、砂を(🥏)換へ(🤳)ずに放つてお(🌳)く(🥜)と、(😤)とても臭気が激(🎟)しくなつて、しま(😻)ひに階下(🥗)したへ(🏬)ま(🚃)で匂つ(👃)て来るので、妹夫婦が嫌な顔をする。よんどころなく、夜(🆔)が更け(🈂)てから彼女はそうツとスコツプ(⚫)を(👫)持つて(🎸)出かけて行つて、(♏)その辺の(🍂)畑の土を(🙁)掻いて来たり(🥤)、小学(💢)校の運動場(🧔)から滑り台の(🔈)砂を(⚡)盗んで来(🚨)たり、そんな(😋)晩(💹)には又よ(😯)く犬に吠え(🌞)られ(🌻)たり、怪しい男に尾(🔞)つ(💪)けられたり、―――全(🍏)く、リヽー(🐤)のためでなか(🎙)つたら、(⚡)誰(🎂)に頼(❇)ま(🌭)れてこんな(🖖)嫌(🈁)な仕事をしよう、だが(🔅)又リヽーのためならばかう云ふ(🐒)苦労を厭はないとは、何としたことであらう(🛁)と思ふと、(🤦)返す(✡)／(🧢)″＼も、(🔪)蘆(🌘)屋の時分に、な(🤫)ぜ此の半分もの愛(🐆)情(🕝)を以て、(🙃)此の(⛴)獣をいつくしんでやらなか(😩)つた(🏘)か、自(🌦)分(🐸)にさう云ふ(💥)心がけ(🆕)があつたら、よもや(💏)夫(👿)との仲が不(🍿)縁(🔫)になりはしなかつたであ(👼)らうし、此(🤫)のや(🥉)うな憂き(🎧)目は見なかつ(🕒)たであらうもの(🦊)をと、今更それが悔(➖)ま(👵)れてならない。考(🔧)へてみ(⏺)れば、誰が悪か(🥚)つたので(💇)もない、(👑)みんな自分が至らなかつたのだ(🕶)。此の罪のない、やさしい一(👢)匹の獣をさへ(😔)愛するこ(⌛)とが出来ないやう(👺)な女(🌜)だからこそ、夫に嫌は(🍨)れたの(💞)ではないか(🏺)。自分にさう(🌗)云ふ(🌶)欠点があつたから(💇)こそ、(🤫)ハタの人(🈷)間が附(🙈)け込ん(🐥)だのではないか(🎨)。………(🎀)

A「甘(🎇)子(🏳)あまごはど(🚂)うした？」

A「お前の(🔜)手は実にきれいだ、ま(👄)るで西洋(🏫)人の(⛵)手のように(📲)白い(🗄)ね」

A　君(👍)の手(🧜)紙だって同じ事です。君は(💞)、君自身の「かよわい(🗡)」善良さを矢鱈(🍜)や(⛴)たらに売込もうと(🏠)しているようで、実にみっ(⛔)と(🌻)も(🍔)ない(🕔)。君は、(🦉)そんなに「かよわく」善良なのですか。御両親を捨てて(🔯)上京し、がむしゃらに(🐴)小(⏯)説を書いて突進(♎)し、とうとう(👈)小(🛸)説(😓)家(📻)とし(💅)ての一戸を構えた。気の弱い、根からの(🥈)善人には、とて(🤓)も出来る仕(🤽)業しわざではあ(🎨)りません。敗(🤸)北者の看板(💚)は、や(🈸)めてい(🐌)ただ(👻)く。君は、(💾)た(🐄)しか(👷)に嘘ばかり言(📕)ってい(🤴)ます(👽)。君は、ま(🔽)ずしく痩やせた(⚡)小説ばかりを(✍)書いて、そうして、(🅿)昭和の文(💭)壇の片隅かたすみに現われかけては消え、また現(😵)わ(🈁)れかけ(😅)て(🐁)は忘れられ(🍍)て、そ(🛴)うして、このごろ(🗿)は(🕞)全(🤸)く行きづ(🎿)まっ(📨)て(🔓)、(🌶)語学の勉(🦖)強(📥)を(🤮)はじめようか、日本の歴史を研究し直そ(🔒)うかと考(🍖)えているのだそ(🌶)うで(🐗)すが(🧙)、全部嘘です。君は(🔲)、そんな自嘲じ(🚔)ちょう(😃)の言葉で人に甘えて、君自身(💂)の怠惰と傲慢をごまかそう(🐝)としている(💹)だけで(💧)す。ち(🐴)ょっと地味に見え(👑)なが(🤰)ら(🦗)も、君(🤶)ほど自我の(🤤)強い男は、(🛀)めったにあ(🚵)りませ(🦓)ん(🕹)。お(🐘)そろしく復讐心の強(💳)い男のよう(😸)に(🗣)さえ見(🤞)えます。自分自身を悪い(🚕)男(🙁)だ、駄(🍱)目な(🤦)男(🙃)だと(🔒)言いな(💐)がら、その位置を変える事には少しも努(👑)力(🏓)せず、(🏀)あわよくばその(🖤)儘ままでい(🆚)たい、けれどもそ(🍟)の(🐷)虫のよい(🛴)考えがあまり目立っ(🏨)ても(📭)具合いが悪い(🤖)ので、仮病の如くやたらに顔をしか(😸)めて苦痛の(🏹)表情よろし(🔩)く、(👐)行きづ(😲)まった、(🖊)ぎ(♐)りぎりに困惑(🍄)した等(🙌)と呻う(🔮)めいて(😉)いるだけの(🍙)事(🛸)で(😟)、内心どこかで、だけど俺(🤯)は偉いんだ、俺の作品は残るのだと小声(👻)で囁(💆)ささやいて赤(🌦)い舌を出していると(🍊)いうのが、(👆)君の(🐱)手紙の(🍡)全(🚅)体から受けた印象で(🔰)あります。君自身の肉体の疲労やら(🛍)、精神の弛緩しかん、情熱の(🤝)喪失(🎯)を、ひた(🍒)すら時代のせ(🌐)い(👩)にして、(🍽)君(🍆)の怠惰(🎆)を(📹)巧みに理窟附けて、(🍑)人の同情を得(🤘)よう(👊)と(👈)してい(🔣)る。行きづまっ(🏤)た、けれどもその理由は、(🍀)申し上げません等と、なん(🤪)という(🆚)思わ(😒)せ(🆑)振りな(🏿)懦弱だじゃく(🎩)な言いかたをするのだろ(🥖)う。ひどい圧迫を受(🏮)けて(🏦)い(🎯)るのだが、けれ(🐫)ども忍んで、(🔽)そ(💖)れは申し上(❄)げま(📈)せん(♓)と殊勝な(🏳)事を言って(🙂)い(➖)る(📵)ように(🥝)も聞え(🕦)ますが、誰が一体、(📍)君をそんなに(🍆)圧(🍼)迫しているの(🚬)です(🤥)か。誰で(🔺)すか(📯)？　みんなが君を(🗒)、大事に(🌥)し(🐥)ているじゃありま(🎱)せ(😨)んか。君は慾(🏳)張りです(🛷)。一本の筆と一帖の紙(😥)を与えられたら、(🤕)作家はそこ(🌹)に王国(💉)を創つくる(🐾)事が出来るでは(🎱)ないか。君は、自身の影にお(🌯)びえ(🕔)てい(🚉)るので(👖)す。君(🍷)は、ありもし(👻)ない圧迫(🚈)を仮(🍳)想して、やたら(🥇)に(📻)七(😛)転八倒しているだ(🖲)けです。滑稽な姿(🍂)であります(🆓)。書きたいけ(😛)れども書けな(🍖)くなっ(🕣)た(🐤)というのは嘘で、君(🌤)には今(🚈)、書きたいものがな(🏞)んに(🌴)も無い(🐥)のでし(💉)ょう。書きたいも(🍠)の(👪)が無く(🍤)な(🍼)った(🗒)ら、(💮)理窟も(🏒)何もない、(🔛)それっき(🕤)りです。作家が死滅したのです。救助の仕様もありません。君(👚)の手紙を見て、自分(🔞)は君の(🐥)本(💜)質的な危機を(🌍)見(🎚)ま(🐥)した。冗談言って笑っ(🍟)て(🎎)ごまか(👦)している時ではあり(🌐)ません(🕌)。君は或いは君の仕事に(😚)やや(✝)満(🤳)足しているので(🆑)はあるまいか。やるべ(🐇)き(📧)ところ迄は、やり(🗻)果した。これ(🚺)以上のも(🖍)のは、(💜)も(👷)はや書けまい、まず(🍻)、これで(🎳)よし等と考え(💸)ているの(🛑)でしたら(🈂)、(📇)とんでも無い事です。君(🤳)はまだ、(🎿)やっとお手本を巧みに真似(🔙)る事が出来ただ(😈)け(🤶)です。君の作品(🌻)の(🧥)中に十九世紀の(🎖)完成を見附ける(🕳)事は出来ても、二十(🍬)世紀の真実が、すこ(⚪)し(🧑)も具現せられて居りません。二十世紀の真(🎑)実とは、言葉をかえて言えば、今日の(🖕)ロマン(㊙)ス、或い(📭)は近代芸術と(👺)いう事になるのですが、(🥄)それは(🖱)君の(🐈)作品だけ(💟)でなく、世(🥂)界の(💘)誰の作品の中に(🤓)も(📸)未だはっきり具現せら(😁)れ(🚤)て(🍲)居りません。企図した人は、すべて無慙むざんに失敗(🌸)し、少し飛び上り(💪)そうに(🚦)なっては(🧒)墜(😾)落し、世人には山師のように言(⬇)われ、まるでダヴィン(🔌)チの飛行機の如(🏝)く嘲笑せら(🐺)れているので(🐎)す(🍯)。けれども自(🏓)分は信じてい(🍚)ます。真の近代芸術(⬇)は、い(🔹)つの日か一群(🐢)の天才たちに依(🍯)っ(🥚)て必ず立(📩)派に創成せられる。それは未だ世界に全く(🔰)無かっ(🏨)たものだ(😢)。お手本から完(🛄)全に解放せられて二十世(🌎)紀の自然か(🐈)ら堂々(🏯)と湧出ゆうし(🧣)ゅつする(⛹)芸(🎿)術。そ(🤩)れ(📔)は必(👒)ず実現せら(🦏)れ(🉐)る。そうして自分は、その新しい芸術が、世界の(🧗)どこ(😔)の(🏖)国よりも、(😘)この日本の(😥)国(🚧)に(㊙)於いて、最も美事に開花(💈)するのだと信じている。君(📏)たちと、(🗯)君たち(🤷)の後輩が、そ(🎓)れを創(🤲)るよ(🎛)うに(🧝)なるだろうと思って(🍇)いる(🏦)。日(🛢)本には、明治(🦆)以(🐅)来たくさんの(🚳)作家が出ましたが、一つの(🦎)創作(⭕)も無かった(💓)と言ってよ(👙)い。創作(🕑)という言(⏺)葉(🌄)は、誰(♎)が発明し(✌)たものかわからないけれども、実にいい(🍐)言葉だと思う。多(🥝)くの人は、(📳)この言葉(😝)を小説の(📕)別名の如く気楽に考(🤔)えて使(🚜)用しているようですが(💄)、真の創作は(🗝)未(🧚)だに(🎍)日(🙌)本(😃)に於いて明治以後、一(🐗)篇もあらわれていないと思(🌖)う。どこ(🍙)かに(🔔)、かなら(🥏)ずお手本(🔢)の匂(💌)いがしま(➕)す。それ(💩)が(🌈)愛嬌あいきょうだっ(🥄)た時(🎟)代も(🎷)あった(⏹)のですが(🦀)、(💉)今では外国(🕌)の思想家も芸術家も、(🍢)自分たちの行く路(🙍)に就(🏰)いて何一つ(🌰)教えては(🍌)くれ(🕝)ま(🏉)せん。敗北を(🎉)意(🏏)識せず、自身の仕事に(😁)幽かす(🚁)かながらも希(🚸)望を感(🧦)じて生きているのは、いまは、世界中で日本(🔉)の芸術(🍄)家だけかも(🕛)知れない。仕(💋)合(⛅)せな(🍪)事です。日(☕)本(🛍)は、芸術の国なのかも知れぬ。

A「じゃ、どん(🔬)な(🔲)スタイル(🔏)？」

A主婦は彼か(😫)ら来意を聞かされて(✉)も、あまりその理由(💹)が唐突とうとつな(🌎)のでし(🚨)ばらく遅疑(🔣)ちぎす(🚘)る様子であ(🎭)ったが、証(🍐)拠の手紙を出して見せ(🐈)る(🎽)と、だんだ(🎺)ん納(🌔)得が行(📌)ったらしく、「(💂)わ(💦)た(🧒)しでは(📨)分りませんから(🍂)、(🌏)年寄に会(🌠)って(👛)下さ(🌵)い」と、母家の奥にいた(🐅)六十(🎷)恰好かっこう(💹)の老(🏍)媼を呼ん(💽)だ。それがあの手紙にある「おりと」―――津村(🎳)の(🗓)母の姉に当る婦人だ(💳)ったのであ(🕖)る。