オナニー 上手あらすじ
「えツ(🏠)※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ(🎦)！ と(📕)して、瞬(😎)間、だんまりの表(🤗)情人(rén )形(xí(😥)ng )のやうに、立ち(🆑)すくんで、前(🧡)方(🍹)を見(🎟)た。――巡査だ(📜)！ たしか(🛤)に巡(xún )査だ(😙)つた。
ど(🌻)の百姓(xìng )も、どの百姓も、(🏚)入つてくるときはメ(🚪)リケン粉の中から出て來た人のやうに身體(💷)中(🌵)眞(🤶)白(🈳)だ(🐱)つた。そ(🥖)してかじ(👢)かんだ兩(🎴)(liǎng )手を(👱)口(🥄)にあて(📑)ゝハア、ハアと息を(🎩)かけた。ひげも(🎐)眉も、まつ毛(máo )さへも、一本々々(🌑)白(bá(💆)i )く凍(🤵)りついて(😖)バリ(💠)／＼してゐ(💠)た(🚰)。外套(tào )のない百(bǎi )姓は、着(📎)(zhe )物(💻)を(😖)絲で刺したドサを頭からかぶつてやつてきた(🚷)。何十年か(🚵)前に、兵隊に行(há(🈺)ng )つたとき着た、カキ色のすゝけた外套を(🔊)きた(🚧)のや、(🔆)ボ(➿)ロ(😲)／＼の二重(👋)※(「廴＋囘(🔊)(huí )」、第(🤟)4水準2-12-11)は(⬜)しをきたのや、筒砲袖(💡)(xiù(🚱) )の外套をきたのや、(🚮)色々(🛤)だつた(🍶)。教(🐽)室(😂)に入ると、ス(👎)トーヴがたいて(🚋)あるので、それでも暖(👮)か(🚌)かつ(🍬)た。眉や(🎐)ヒゲから、(🔴)凍つ(⏭)たの(🚥)がとけ(🎰)て(🈷)、水玉を作(✊)つ(🛀)て頬(🐐)を(🚿)流れ落ち(😞)た。
そし(🔋)て、「(🙆)この事(shì )に對して意(yì )見のある方は、手を(🕯)あ(🥅)げて(😹)自分に云つて貰ひた(📩)い。」と云(😲)(yún )つた。
「うなされてる。」
一人々々(😳)、そ(🏄)こか(💊)ら呼び(🛴)出さ(⛴)れて、取(🏐)調べられた(🥧)。ドアー越(yuè )しに、ピシリ／＼と(🍺)平(⚡)手で(💪)なぐ(🛣)りつける音や、(😦)大きな身體がどつ(🤝)かへ(🥇)投(tóu )げられたやうな、肉が直接ぢか(🕎)にぶち當る變(🍇)に(✝)鈍(dùn )い(🥀)、音(🎐)が、はつきり聞(🐈)えてき(🆗)た。低くう(🔻)なるのや、鼠で(🐼)もふみつけられたやう(🌁)な(🦐)叫聲な(🚇)ど(♎)も聞(🌲)えた(✋)。その度(🌗)に、(🤺)皆は(🚾)思はず息を(👗)のんだ。だ(🈺)が(🏦)、然した(🎥)ゞ不安な(🖕)眼差しを、互(🦇)ひに交は(🏪)すことしか(📱)出(🔓)來なかつた。荒々し(🏊)く(😻)戸(hù(🕢) )が(🌲)開(📊)くと、よろ(🥙)／＼(🥪)になつた百姓が(🏖)、つツ飛ばされるや(💇)うに、のめつて入(🦏)つてきた。
が、それ(🐰)は(🏳)いづれ(🍪)、詳しく書(shū )くつも(🍓)りだ。そつちではどうして暮し(🚕)てゐる。もしなんなら、手紙(zhǐ )を書いてくれ(📙)たら有難い(🔺)。
「皆に代つて、一通(🏯)り(🦊)のことを(🐹)お話(huà(📨) )しします。」さう前(qiá(🎤)n )置きをして石山は(🧒)、百(bǎi )姓(⬆)(xì(😧)ng )には(🎏)め(🤕)づらしいはつきり(😎)した、分(⏳)(fèn )つた(🚶)云ひ振りで（勿論、百(bǎi )姓な(😽)ど(🎏)が殊更に改(gǎ(📡)i )ま(😩)つたときによくある(⏬)、變な漢語も使(🥌)つたが）―(🏩)―自分達(👴)は、(🕍)犬や豚な(🎱)どより(🚱)、もつと(⭕)慘め(🚗)な生活をしてゐること、――(📰)ところが自(🦂)分達は(🍮)何時か仕事をなまけた(♒)事で(🤑)もあつたか(⏫)。―(🧢)―では(🕣)、(😨)何(hé(💛) )故(🏞)か。自(📘)(zì )分達(🏭)がいくら働いても働(🏪)いても、(🧚)とて(⏱)も何ん(🚬)の(❗)足しに(💫)もな(🤞)らない程(chéng )貧窮(qióng )してゐるのは、(🌲)實(shí )に、地主のためであるといふことを分り(💫)易(🍼)く、説明し(🤠)、今度のやうな場合地主(zhǔ )に小(💧)(xiǎo )作(👢)料(lià(🔎)o )を收めることは「(🙂)自分達の(✳)死(sǐ )」(🕺)を(😵)意味(wèi )し(⌛)てゐる、ナホ我々百姓は(🎤)、(🍓)高(gāo )利(🏁)貸の不(🧜)當な利息、拓殖銀行(👩)の(🏑)年(niá(🐥)n )賦にも、苦しめられ、それに税金が(🔪)かゝ(😂)つてくる。そして出來上つた(🚆)もの(👍)は、肥料や農(🦑)具にも引(yǐn )合(hé )はない。かうまで、自分(👀)(fèn )達(🍊)がなつて(🔁)ゐるのに(🐓)、だまつ(💌)てゐら(🏚)れるか(🔕)。そこで、我々(👨)は(🎆)、皆んなにお集(jí )りを願(💬)ひ、その(🚮)方策をきめる(✅)ことにしたいのだ、(🔓)と結ん(👛)で壇を(🥛)下(xià )りた。百(bǎi )姓(🖊)達(🚀)(dá )は(😕)、聞き慣(guàn )れない言(🚹)葉(🐠)(yè )が出(chū(🚰) )る度(dù )に(🍾)、石(🛠)山の方(🕝)を見て、考(🚼)へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい生(shēng )活(⭕)の事實を石山に云はれ、百姓(xìng )は(🌑)、「今(jīn )更(gè(🔗)ng )のやうに」、自分達自身の慘(🏽)めさを、顏(yán )の眞(🍿)ん(🦑)前(qián )にとり(🕛)出(chū )されて、見せ(😏)られ(🎥)た氣(qì )がしたと(✴)思(sī )つ(🖤)た。石山が壇から下(💎)りると、急(❎)にガヤ／＼(🕍)し出した(🔍)。今石山の云つた(🍧)事につい(🔙)て(🔄)、あつちでも、こつち(🍺)でも話し合(hé )つた(🚨)。一(🔛)番前にゐた(🏷)年寄つた百姓が、「とん(🍺)で(🌫)もなえ、おつかねえこと云ふも(🥓)ん(😢)だ。」とブツ(🏍)／＼云(yún )つたのを(🦍)石山(shān )はおりる時に聞いた(👿)。
口の中(zhōng )に手を(🤩)つツこんで、齒の(💵)間にはさまつてゐるのを(⏫)、とつ(🛴)てゐた丸山が、そ(🤳)ばから口を入(🎒)れ(🙅)た(🌘)。
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