日本《可愛い 子 の オナニー》2行目ライン



可愛い 子 の オナニーあらすじ

 (⏮)次(cì )郎は返事をする代りに、(💪)穴(🏉)のあ(📖)くほ(🎯)ど馬(🔪)田の顔を(🌳)見つめた。馬田は、その眼に出(chū )っ(🈳)くわ(😝)すと、ちょっとたじろ(👲)い(🌍)た(🚱)ふうだっ(🌴)たが、口(kǒ(🕢)u )だけは元(👩)気(🎀)(qì(🎤) )よく、

 街角(jiǎo )に立って考(kǎo )えこん(💌)で(🎂)い(🚯)た次(🏔)(cì )郎は(🕓)、(❗)思いきった(⛺)よう(🚥)に(🗓)道を左にと(📴)った。

 道江は敏(💒)(mǐn )子が話している間、さほど深刻な表(biǎo )情もし(📕)ていなかった。次郎(🉐)はそれが(📋)物足りなく(🍦)もあり、腹(🔉)立たし(🍽)くもあった。彼の家の二(èr )階で馬田(tiá(🏼)n )と(🎰)出(💷)っくわした(🆙)時の様子から判(pàn )断して、彼女が(👒)馬(➰)田(💘)をひ(🍕)ど(🛶)く(❄)き(😊)らっている(🥏)ことだけはたしかである。しかし、ただ(🥤)馬(📡)田とい(🌅)う人間をきらっ(🤡)ている(📙)とい(🐼)うだけではたよりない。こうした(😜)ことについては、女性(xìng )の立場から、とりわけ純潔な処女の立場(chǎng )か(🍌)ら、たえがたいほどの侮辱(rǔ(🥒) )と憤りと(⛄)を感じな(⏲)ければならないはずである(🚽)。彼(🚽)にはそ(💄)う思えて(🕙)なら(🌏)ないの(👘)だ(🎯)っ(🌁)た。

 次郎の調子は(📏)少しとがっていた。道江の問題(tí )から遠ざか(🧣)るにつれ(🏏)て(🖖)、彼は次第(dì )に(🐿)元(🌝)(yuán )気(qì(🧝) )を(📽)とりもどし(👘)て来たのだった。徹太郎は(✡)、しか(🍐)し(🦊)、心配そうに、

「今(🔍)の時(😈)代は、や(🧚)たらに犬(quǎn )ばかりがふえ(🦇)て行く時(shí )代(🥕)だから(🏞)ね。実は、この家のまえあたりにも、きょ(🈹)うの(🛩)昼(zhò(🖋)u )頃(qǐ(🎼)ng )から背(😼)(bèi )広を着(zhe )た犬がうろつき出したらしい(🍷)よ。」

「千ちゃんのい(🔱)たずら(🔵)は(🚁)、きょうだけ(💱)ではな(🕸)い(🥑)らし(🚞)い(🥈)の。」

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Q6《可愛い 子 の オナニー》評価:
A「だつて、困る(📂)からなア――(🛃)」Bは(♉)笑つて、(❕)
Aやがて信(👨)一と(🦉)私は(🍞)巡査になって、沼の(🏞)周囲や(🍒)木(🚽)立の間を縫いなが(🔧)ら盗(🦃)賊の(🐮)仙吉を追い廻(🍏)し(💖)たが、此方は二人(🛸)でも(⛳)先方は年(📺)上だけに中々捕ま(👯)らない(🦔)。漸くの事で西洋館の裏(📓)手の塀の隅に(🍐)ある物置小屋ま(👢)で(🛐)追い詰めた。
A 僕は湯あがりの(🎭)せいで、のどが(👬)渇いてい(📎)た。熱い番茶(🌒)をす(🏾)すりな(🚦)がら、どうして天才(💊)でない(✝)こ(🤱)と(🤴)を言い切(🗣)れる(♓)か、と追及してみた。はじめから(😶)、少し(🐖)で(😵)も青扇の正体らし(🌇)いもの(🐮)をさぐり(🔍)出そうとかかっていた(🍮)わけである(🏛)。
A「相良さんのは(💞)贅(✒)沢ぜ(🥢)いたく(🥘)病なのよ」
A 翌(🕡)朝、(🔕)少年(🍬)は登校した。教(🌿)室の(🔩)窓を(👦)乘り越へ、背(👁)戸の小川を飛び越へ(🤬)、チヤリ(🥦)ネのテント(🚋)めがけて走つた。テン(❄)トのすきまから、ほの暗い内部(👹)を(🙀)覗(🕵)いた(📟)の(🧖)であ(🍵)る(📭)。チヤリ(🏖)ネのひとた(🔐)ちは舞臺にいつぱい蒲(👱)圃を敷きちらし、ごろ(✂)ごろと(👭)芋(🏾)蟲(🛀)のやうに寢てゐた。學校の鐘(🕧)が鳴りひ(🚃)びいた(🗒)。授業がはじまるのだ。少年(🐃)は(🏄)、うごかなかつた。くろん(🍐)ぼは寢て(🔐)ゐ(🐄)ないのである。さが(🥢)してもさが(🆓)しても(📽)見つ(👺)からぬのであ(👫)る。學校は、(🏒)し(💣)んとなつた。授業がはじまつたのであ(🖋)らう(📒)。第二課、アレ(🤘)キサン(📤)ドル大王と醫師フイ(🏳)リツ(⬜)プ。むかしヨ(🥢)ーロツパにアレキサンドル大王とい(📏)ふ英雄(👲)があつた。少女の(🐝)朗朗と讀(🚽)み(🔆)あ(🗄)げ(📫)る(📜)聲をは(🧞)つ(🎖)きり聞いた(🐓)。少年は(🔄)、う(🚾)ご(🕥)かなか(🍤)つた。少年は信(🏞)じ(😬)てゐ(🍸)た。あの(🦐)く(🤩)ろんぼは、ただ(🏗)の女だ(😐)。ふだんは檻から出て(👕)、みんなと遊んでゐる(🚉)のにちがひない(🦏)。水仕事をしたり、煙草をふかしたり、日本(🍢)語で怒(🌻)つ(😬)たり、そんな女(🚜)だ(🕋)。少女の朗讀がをはり、教師の(🌓)だ(🐚)み(👬)聲が(🕠)聞え(👵)はじめた。信頼は美徳で(🙂)あると思(🧚)ふ(🚵)。アレキサンドル大王(🕘)はこの美(🚃)徳をもつてゐた(🌙)が(🐯)た(🆓)めに、一命をまつたうし(🈷)たやう(🕵)であります。みなさん(🐍)。少年は、まだうご(🚲)かずにゐた。ここにゐないわけはない。檻は、きつと(🆓)から(🛍)つぽの筈(🤷)だ(💕)。少年は肩を固くした(⛄)。か(💙)う(🔸)して覗(📸)い(🍁)てゐるう(🏄)ちに、くろんぼは、こつそりお(👣)れのうしろに(😲)や(📦)つて(🚒)來て、ぎゆつと肩を抱きしめ(🐆)る。それゆ(🔆)ゑ背後にも油斷(🤯)をせず、抱(⬅)きしめ(🐺)られるに恰好(🛌)のいいやうに(👻)肩(🏁)を小さく固く(🤒)したのであつた(💚)。くろんぼは、(🤐)きつと(🍰)刺繍した日の(⛅)丸の旗(🤫)をくれるにちがひない。そのときおれは、弱(🐰)味を見せず(🧠)かう言つ(⏪)てやる(😜)。僕で幾人(🧟)目だ。
A「だら(😁)し(🕤)がな(⬜)いのは今に初まった(♌)ことじゃあないさ。――(🍬)―しかし僕は思うんだが、道徳と(🖤)云(🚷)うものは個(⏰)人(🔘)々々で皆(👔)い(🎟)く(🥂)らかずつ違っていて(🍉)い(🥝)い。人は誰(🛢)でもその(🎋)性質に適する(🌵)ような(🕝)道徳を作っ(➗)て、それを実行す(💷)る(💵)より外に仕方が(🖕)ないね」

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