ともかくも(🗿)、(🍅)地方(fāng )の(🧀)事(shì )情を(🃏)直接に道中奉(🦊)(fèng )行の(🌫)耳に入れただ(💋)け(📡)でも、十一宿総代として江(jiāng )戸(🏥)へ呼(🦈)び(🌥)出(🍬)された勤めは果た(🤲)した。請書うけしょは出した。今度(🈵)は帰り(🖨)じた(🛑)く(👺)だ。半(bà(🍠)n )蔵らは(🛳)東片町に(😽)ある山(shān )村氏の屋敷から一(yī )時旅(🚒)費(👦)の融通ゆう(🚂)ず(🚊)う(😣)をしてもらって、長(🌥)い(🆒)逗(dòu )留とうりゅう(⏩)の間に(📎)不足して来(lái )た一(🚾)切の支払(🍝)(fǎn )い(🏌)を済ませる(💏)ことにし(📅)た。ところが(🐔)、東(😳)(dōng )片町には何かの機(jī )会に(🦓)一盃ぱいやり(🧖)たい人(〰)たちがそろ(🔀)っていて(🧑)、十(shí )一宿(xiǔ )の願書(🖌)(shū(📤) )が首尾よ(👭)く納まったと(🍉)聞(wén )くか(🍭)らには、とりあえず祝お(🛥)う(🤶)、そんなことを先(📓)(xiān )方から切り出した。江戸詰めの侍た(🍝)ちは、(🏄)目(🥖)立たないところに料(🍛)理屋を見立てることから、酒を置(🚁)(zhì )き、(📄)芸妓げいぎを呼(🤛)ぶことま(🌍)で、そ(😝)の辺は慣れたものだ。半(🚍)(bà(👯)n )蔵とて(💷)もその席(🚡)(xí )に一(yī(🐼) )座して交際上手じょう(🐨)ずな人たち(🛂)から祝盃(bēi )しゅく(🧦)はいをさ(💮)されて見ると、それを受けないわけ(🐅)に(💝)行かな(👫)かっ(📝)たが(🥈)、宿方の(🏴)用事(😀)(shì )で出て来(Ⓜ)(lái )てい(🦈)る身には酒も咽喉のどを通らなかった。その日(rì(🔼) )は酒盛(shèng )さかもり(🍲)最(zuì(🍎) )中に十月も(🐦)もはや二十(⬅)日(🛰)過(👥)ぎらしい(⌛)雨(🎟)がや(✅)って来た(🦌)[#(🥈)「や(🏠)って来(lái )た(🚵)」は(🚕)底本で(🕍)は「やった来た」]。一座(🍏)六人の中には、よ(🥁)いき(💖)げんになっても、まだ飲(yǐ(😆)n )み足りないという人もいた。二軒も梯(tī )子(zǐ )はしご(🚽)で(✌)飲(🏤)み歩いて、(🌟)無事(shì )に屋敷へ(💠)帰ったかもわから(⛓)ないような大酩酊めいていの(🏳)人もいた。
(🏙)進(jìn )み過ぎる部隊もな(🏘)く、おくれる(⌛)部(💾)隊もなかった(💕)。中には(🧢)めず(🚐)らしい放吟(🔺)の声(shē(🕌)ng )さえ起こる。馬上(👳)で歌(🗞)(gē )を詠(yǒng )ずるものもある。路傍みちばた(📛)の子(🎌)(zǐ )供に菓子(👈)(zǐ )などを(✡)与えながら行くもの(🚋)もある。途中(📌)(zhōng )で(⛲)一行(🍰)に(🔜)おくれ(🙁)て、(🌵)また(🐎)一目(mù )散に馬を飛(👺)ばす(🚻)十(🔈)六(liù )、(🛎)七歳の小冠(👀)者(zhě )こか(😄)んじゃ(😢)も(🔬)ある。
し(🈹)かし(💟)、こ(🆘)れは(♒)亡な(😌)き水戸の御隠居を(😛)師(❔)父(fù )と仰ぐ(🍭)人たちが、(🥖)従二(èr )位大(🚗)納言じゅにい(📖)だいな(🐶)ごんの旗を(✳)押(⚓)(yā )し立(lì )て、その遺(🚞)志を奉(🔌)じ(🍨)て(📰)動く意味のものであったことを忘れてはならない。九(♍)(jiǔ )百余人から成る一団の(🐅)うち、水戸の精(jīng )鋭(♌)をあつ(💘)めた(🔷)と言わる(🎍)る筑波組は三百余名で、他(📉)の六(✋)百余(🔱)(yú )名(🐂)は常(🐱)陸ひたち下野しもつけ地(dì )方(🍠)の百姓であった。中(🏯)に(👎)はまた、京都(🦏)方面から応(🍙)援に来(🎩)(lái )た(🕡)志士もま(📻)じり(🦍)、数名(míng )の婦人も加(🗃)(jiā )わっ(🌬)ていた。二名の医者ま(🖲)でい(🌌)た。そ(🏽)の堅い(🤧)結び付きは、(🎛)実際(🏧)の戦闘(dòu )力(⛽)を(🌵)有するものから、兵糧方ひょうろうかた、賄(🚀)方ま(🎪)かないかた、雑(⛵)兵(🕉)ぞう(🔐)ひょう、(🤕)歩(bù(🚨) )人(ré(💾)n )ぶ(👕)にん等を入れると、千人以(yǐ )上の人を動かし(🍈)た。軍馬百五十(🌅)(shí )頭、それ(🏞)にたくさん(😗)な(🔲)小(😒)荷(hé )駄こにだを従(cóng )えた。陣(zhèn )太(✨)(tài )鼓と旗(⏭)十三、四(💐)本(běn )を用(yòng )意(🎞)(yì )した。こ(🚛)れはただの落(🐱)(luò )ち武(wǔ )者の群れではな(🌐)い(🍨)。その行(🦃)動は尊(zūn )攘の意(📬)(yì )志の表(🔶)(biǎo )示(shì )である(👋)。さ(🐷)てこそ幕府(fǔ )方を狼狽(😥)ろうば(🀄)いせし(🤤)めたのであ(🌓)る。
「さ(🚽)ぞ(🆚)、御(🌬)退(🤒)屈でしょう(🖨)。」(🏐)
とうとう、半蔵は(⏹)他(🈳)の庄屋たち(🏌)と共に(🛂)、道(dào )中奉(fèng )行(🔻)か(📐)らの沙汰(tài )さた(❗)を九月末ま(🌓)で待(🧗)(dài )っ(🎀)た。奉行(háng )か(🦆)ら(🙋)話(huà )の(🕢)あっ(😂)た仕訳(🚶)書上帳しわけ(🦇)かき(🏯)あげちょうの郷里(lǐ )から届いた(🏼)のも差し出してあり、木曾十一宿総(zǒng )代(🕉)として(⛪)願書も差し(🐺)出(🐉)してあって、半蔵らはかわるがわる神(shén )田(📣)橋(qiáo )かんだばし外(wài )の(🉑)屋敷へ足を(🤦)運んだが、そのたびに今(📮)すこし待て、(🏟)今すこし待てと言(⏳)われる(♿)ばかり(😧)。両(liǎng )国(🤪)十一屋(wū(💫) )に滞在す(🥥)る平(píng )助も、幸兵(bīng )衛も(🐸)しびれ(🏒)を切らしてし(🔅)まった。こ(📟)ん(🚀)な場合に金を使ったら、尾州あ(🍳)たりの(🤤)留(liú )守居(jū )役を(🌌)通しても、(🍫)も(🕤)っ(🚲)とて(⚓)きぱき運ぶ方法がありはしないか(🚠)などと謎なぞをかけるも(🏅)のがある。そん(🔚)な無責(zé )任(rèn )な人の(🛳)言(😊)(yán )うことが一層(🐈)半蔵を(🎭)さび(🐑)しがら(🕧)せた(🍒)。
と(🥀)りあえ(🐠)ず彼はその手紙に目を通して、あの(🖐)友(🤾)人も無(wú(🏩) )事(👄)(shì )、師鉄(🤖)胤かねたねも(🤮)無事、京(💡)都にある平田同(💍)(tóng )門の人たちのう(🌰)ち(🏞)下京しもぎ(👠)ょ(🍛)う方面のもの(🎮)は焼け(📞)出されたが幸(🈂)(xì(🏭)ng )いに(👢)皆無(🖊)事(shì(🖖) )とあ(🏆)る(🈸)のを確(què )かめた。さら(🖌)に(🥄)彼は繰り(⛏)返し読(dú )んで見(🐎)た。
(🔉)しかし(😩)、これは亡(🕉)なき水(🌋)(shuǐ(👊) )戸の御(🏽)隠(yǐn )居(jū )を師(🗾)父と仰ぐ人たちが(👅)、従(cóng )二位大納言じ(🛍)ゅにいだい(📲)なごんの旗を押し立(🐙)て(🛹)、その遺(yí )志を奉じて動く意味(⏮)のものであった(🕍)こ(🛶)とを忘(📄)れて(😘)はならない。九(jiǔ )百余(💳)人(🚱)から成る(🚒)一(🈷)団のう(👙)ち(🏠)、水戸の精鋭をあつ(🙀)めたと(⬜)言わるる筑(zhù(🕥) )波組(zǔ )は三百(bǎi )余名で、他(tā )の六百余(🏋)名は常(🍩)陸(lù(🏳) )ひたち下野しも(🚱)つけ(⚫)地(dì )方(fā(🔏)ng )の百姓(xìng )であった。中にはまた、京(🐨)(jī(🔥)ng )都方面(mià(🤯)n )から(🥢)応(yī(🧜)ng )援(yuá(🍬)n )に来た(🌑)志士(shì )もまじり(🥤)、数(shù )名(míng )の婦人も加わっていた。二(📰)名(🚜)の医者(zhě(🍳) )までいた。その堅(jiā(⚽)n )い結(🏾)び付き(⏮)は、実(shí )際(😻)(jì )の戦(zhàn )闘力(lì )を有するものか(🗨)ら、兵糧方ひょうろうかた、賄方まか(🕯)ないかた、雑兵(bī(🕯)ng )ぞうひ(💂)ょ(🔼)う、歩(💓)人ぶにん等(🏧)を入(rù )れ(🛴)る(🚁)と、千(qiān )人以上の人を動(🦗)かした。軍馬(mǎ )百五(📚)(wǔ )十頭、そ(🎻)れにた(💎)くさ(🔫)んな小荷駄こ(🐢)にだを従えた。陣太鼓と(⛪)旗十三、四(🕉)本(🀄)を用(yòng )意(😲)(yì )した。これは(🔵)ただの落ち武者の群(🌥)れでは(📩)な(🧐)い(🌬)。その行動(dò(💇)ng )は(🤓)尊(zūn )攘の意志の表(biǎo )示(shì )である。さてこそ幕(🚵)府方を狼(🛵)狽ろうばいせしめたので(🍻)ある。
(👾)そ(🎟)う答えながら(📁)、半(bàn )蔵(🔅)の目はなお(🐌)も歩いて行く小(xiǎo )娘(niá(🍟)ng )たち(🦑)の(🍚)後(hò(😌)u )ろ姿を追った。連(🛡)れだって肩(🕒)を並べて行く一人の方の女の子(🐦)(zǐ )は(🚵)、髪をお(🎴)煙草盆たば(🌻)こぼ(🎾)んというやつにし(✍)て、渦巻うずまきの浴衣に紅あか(🐸)い鹿かの子この(🌇)帯を(〰)幅狭くし(🌿)め(⛳)た(🌇)の(🗺)も、(🍣)親の好みをあらわし(👘)ている。巾(jī(📆)n )着(zhe )きんちゃくもかわいら(🍞)し(📃)い。
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